İncil'deki ifade birimleri, anlamları ve kökenleri

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Makale, hem iyi bilinen hem de anlamları her şeyi açıklayamayan bazı İncil ifade birimleri sunuyor. İncil şüphesiz tüm zamanların en büyük kitaplarından biridir. Onun idrak edilmesi, yüzyıllardır devam eden sonsuz bir süreçtir. Bugün temsilcileri bu kitabı inceleyerek içeriğini açıklayan birçok okul var.

Edebiyat anıtı olarak İncil

İncil'in sadece Hristiyanlığın bayrağı, "Kutsal Yazı", bir dizi yaşam kuralı olmadığı söylenmelidir. Aynı zamanda tarihi bir kayıt ve büyük bir edebiyat anıtıdır. Eski Slavcaya çevrilen İncil (eski Yunanca metni) uzak atalarımız tarafından biliniyordu. Modern okuyucu, zaten Rusça çeviride olan metinle tanışır. Bununla birlikte, hem Rus hem de Eski Kilise Slavcası varyantları, modern dilin istikrarlı kombinasyonlarının ve aforizmalarının kaynaklarıdır.

Mitolojik ve İncille İlgiliDeyimbilimler hayatımıza sıkı sıkıya girdi. Bugün Rus dilinde, Hıristiyanların kutsal kitabının metniyle ilişkili 200'den fazla ifade var. İncil'deki birçok deyimsel birim Yeni Ahit'ten, özellikle de İncil'den ödünç alındı. Magi'nin hayranlığı, aptal ve zeki bakirelerin benzetmeleri, müsrif oğul, I. Vaftizci'nin kafasının kesilmesi, Yahuda'nın Öpücüğü, Son Akşam Yemeği, Petrus'un inkarı, Mesih'in dirilişi - bu bir Hıristiyanların ana kutsal kitabından kelimelerin günlük kullanımında olan parçaların tam listesi. Bu arsalarla ilişkili İncil ifade birimleri yaygındır; ve anlamları ve kökenleri dinden uzak insanlar tarafından bile bilinmektedir. Ne de olsa bu hikayeler birçok yazar, şair, sanatçı, yönetmen vb. tarafından yeniden düşünüldü. Dünya kültüründe büyük bir iz bıraktılar.

İncil'deki bazı deyimlere bakalım. Her birinin anlamını ve kökenini öğreneceksiniz.

Boncukları fırlat

Örnekleri makalede sunulan İncil ifade birimleri yalnızca sözlü konuşmada kullanılmaz. Çoğu zaman yazar ve şairlerin eserlerinden alıntılar, bazen de eserlerin isimleri kendilerine gönderilir. Örneğin, Hermann Hesse'nin romanlarından biri Cam Boncuk Oyunu'dur. Bu çalışma ilk olarak 1943'te yayınlandı ve 1946'da yazar, bu ve edebiyattaki diğer başarıları nedeniyle Nobel Ödülü'nü aldı.

Elbette romanın başlığı sizi "inci atmak" ifadesiyle ilişkilendiriyor. "Dikkat et" demek"Domuzların önüne inci atarsanız, onları takdir etmeyen, kabul etmeyen ve anlayamayanlara en içteki duygu ve düşüncelerinizi gösterirsiniz. Bu deyim biriminin kökeni İncil'dir. Onunla tanışıyoruz. Matta İncili'nde, Hıristiyanlıkta "programatik" kabul edilen Dağdaki Vaaz ile İsa'nın konuşmalarından bahsederken, "köpeklere türbe" verilmemesi ve domuzların önüne inci atılmaması gerektiğini söylüyor., yoksa ayaklarının altında çiğneyip seni paramparça ederler.

Sorabilirsiniz: "Neden inciler değil de boncuklar?". Gerçek şu ki, Rusya'da küçük nehir incilerine boncuk deniyordu. Atalarımız onu kuzey nehirlerinde çıkardı. Bir süre sonra boncuklar, nakış için kullanılan küçük kemik, cam ve metal boncuklar olarak adlandırılmaya başlandı. İnciler delindi, sonra iplere dizildi ve kıyafetleri süslemek için kullanıldı. Böylece başka bir ifade (İncil'de olmayan) ortaya çıktı - “boncuklu desen.”

Üzerine düşeni yap

Öyleyse, özellikle, herhangi bir işte uygun bir rol almış bir kişi hakkında derler. Bu ifade köken olarak evanjeliktir. Mesellerden biri, bağış toplarken sadece 2 küçük madeni para koyan fakir bir duldan bahseder. Yunanca "madeni para" kelimesi "akar" gibi geliyor. Görünen alçakgönüllülüğüne rağmen, bağışı birçok zengin hediyeden daha önemli ve daha büyük çıktı. Sonuçta, saf bir kalpten yapıldı. Herkese göze çarpan ve görkemli işler yapmadan, dürüst ve dürüst davranan ortak amaca katkıda bulunur. Saygılarımla.

İncil'deki diğer ifade birimleri de çok meraklıdır. Örnekler ve anlamları kesinlikle birçok kişinin ilgisini çekecektir. Başka bir ifadeyle tanışmanızı öneriyoruz.

Vahşi doğada ağlayan bir ses

Eski zamanlardan beri, bu ifade bize geldi, boşuna olduğu ortaya çıkan ve cevapsız kalan çağrıları ifade ediyordu. İncil, peygamber Yeşaya'dan bahseder. İsrailoğullarına çölden bağırdı (çağırdı), Tanrı'nın geleceğini uyardı, bu yüzden onun için yolun hazırlanması gerekiyordu. Sözleri daha sonra Vaftizci Yahya tarafından tekrarlandı. Bunları İsa Mesih'in kendisine gelmesinden hemen önce söyledi. Bu nedenle İncil'de bu ifadenin şimdi olduğundan biraz farklı bir anlamı vardı. Gerçeğin sesine kulak vermeye, dinlemeye çağrıydı.

İnsanlar bunu genellikle yapmazlar. Bu nedenle zamanla dolaşımdaki vurgu, birine yapılan bir çağrının boşuna ve umutsuzluğuna verilmeye başlandı.

Antediluvian zamanları

Rusça'da tarih öncesi, eski zamanları ifade eden birçok ifade vardır: çok eski zamanlarda, Çar Bezelyesi'nin altında, uzun zaman önce, sırasında. İncil'den başka bir şey geldi - tufan öncesi zamanlarda.

Tabii ki Allah'ın insanlara gazap edip yeryüzüne gönderdiği selden bahsediyoruz. Cennetin uçurumu açıldı ve yağmur yağmaya başladı. İncil'in dediği gibi 40 gün 40 gece sürdü. Arazi en yüksek dağlara kadar sular altında kaldı. Sadece Nuh ve ailesi kaçmayı başardı. Bu dürüst adam, Tanrı'nın emriyle Nuh'un gemisini yaptı - özel bir gemi.bütün kuşları ve hayvanları çiftler halinde yerleştirdi. Tufan sona erdikten sonra, dünya onlar tarafından yeniden dolduruldu.

Yeteneği toprağa gömün

Bu ifade, doğal yetenekler geliştirmeyen bir kişiden bahsederken kullanılır. Kendisine verileni ihmal eder. Bu ifadedeki "yetenek" kelimesinin aslında para birimi anlamına geldiğini biliyor muydunuz?

Müjde benzetmesi, uzak ülkelere giden bir adamın kölelerine nasıl para dağıttığını anlatır. Bir tanesine 5, diğerine 3 ve sonuncusuna sadece bir yetenek verdi. Bir yolculuktan dönen bu adam, kölelerini çağırdı ve onlardan hediyeleri nasıl değerlendirdiklerini anlatmalarını istedi. Birinci ve ikincinin, işe yeteneklere yatırım yaparak kar ettiği ortaya çıktı. Ve üçüncü köle onu toprağa gömdü. Tabii ki parayı biriktirdi ama artırmadı. Sahibi tarafından kimin kınandığını ve kimin övüldüğünü konuşmaya değer mi?

Bugün bu ifade bize yetenekleri, yetenekleri, onları ortaya çıkarmak için kullanmamızı hatırlatıyor. Meyve vermeden içimizde yok olmamalılar.

Biz zaten İncil'deki 5 deyimsel birimi inceledik. Bir sonrakine geçelim.

Mısırlı infazlar

Bu ifade, Mısır firavununun ülkesinde köle olarak yaşayan insanlara uzun süre özgürlük vermeyi kabul etmediğini anlatırken İncil'de de bulunur. Geleneğe göre, Tanrı bunun için ona kızdı. Nil ülkesine art arda gelen 10 ağır ceza gönderdi. Eski Kilise Slavcasında "ceza" "infaz"dır. Bunlar aşağıdaki gibiydi:Nil'in sularının kana dönüşmesi, Mısır'ın kara kurbağaları ve çeşitli sürüngenler tarafından işgali, birçok tatarcık, "köpek" sineklerin (özellikle kötü olanların) gelişi, çiftlik hayvanlarının ölümü, tüm nüfusu kaplayan korkunç bir salgın ateşli duşlar tarafından kesilen apse, dolu ile. Bunu çekirge istilası, günlerce süren karanlık, ilk doğanların ölümü, sadece insanlar arasında değil, aynı zamanda hayvanlar arasında da izledi. Bu felaketlerden korkan Firavun, kölelerin Mısır'ı terk etmesine izin verdi. Bugün, "Mısır infazı" herhangi bir eziyet, şiddetli felaket anlamına gelir.

Cennetten gelen Manna

Modern Rusça'da başka bir ilginç ifade daha vardır - cennetten gelen manna gibi beklemek. Sadece bir mucize umarken, tutkuyla ve uzun süre beklemek demektir. Gerçekten de gökten gelen man bir mucizeydi. Onun sayesinde bütün bir ulus açlıktan kurtuldu.

İncil, kıtlığın Yahudilerin uzun yıllar çölde dolaştıkları zaman geldiğini söyler. Eğer gökten gelen man birdenbire gökten düşmeye başlamasaydı, insanlar ölüme mahkûm olurdu. Bu ne? Modern irmiği andırıyordu. İkincisi, Tanrı tarafından seçilmiş insanlara verilen manın anısına böyle adlandırılmıştır.

Ancak, bugün bilim adamları çölde yenilebilir bir liken olduğunu keşfettiler. Olgunlaştıkça çatlar ve sonra top haline gelir. Birçok göçebe kabile bu likeni yemek için kullandı. Muhtemelen, rüzgar, İncil'deki efsanede anlatılan bu yenilebilir topları getirdi. Buna rağmenaçıklama, şimdiye kadar "cennetten manna" ifadesi mucizevi yardım, beklenmedik iyi şanslar anlamına geliyor.

İncil'deki ifade birimlerini ve anlamlarını açıklamaya devam ediyoruz. Bir sonrakinin kökeni daha az ilginç değil.

Yanan Çalı

Büyük olasılıkla, bu güzel görüntü atalarımız tarafından İbrani geleneklerinden ödünç alınmıştır. İncil'de “yanan çalı”, Tanrı'nın kendisi Musa'ya alevinde göründüğü için yanmadan yanan bir dikenli çalıdır. Bugün bu görüntüyü nadiren kullanıyoruz. Kullanım seçeneklerinden biri, herhangi bir işte (örneğin, işte) “yanan”, ancak güç kaybetmeyen, giderek daha aktif ve neşeli hale gelen bir kişiyi tasvir etmeniz gerektiğindedir.

Otuz gümüş parçası

Judas Iscariot, tarihin en aşağılık haini olarak kabul edilir. İsa Mesih'in öğrencilerinden biriydi. Bu adam sadece 30 gümüşe yani 30 gümüşe öğretmene ihanet etti. Bu yüzden zamanımızda böyle bir ifade “kan bedeli”, “ihanet bedeli” olarak anlaşılmaktadır. İncil kökenli diğer birçok alegorik kelime ve deyimsel birim aynı efsaneye dayanmaktadır. "Yahuda" adı bir haini belirtmek için kullanılır. Ve "Yahuda'nın öpücüğü", hain sevgi, ikiyüzlü ve sinsi dalkavukluk kavramını ifade eder.

İncil'deki bu ifade birimleri ve anlamları uzun zamandır kurguda kullanılmaktadır. Ünlü Rus hicivci S altykov-Shchedrin,karakterlerinden biri olan Golovlev Porfiry Vladimirovich'e her türlü olumsuz özelliği - bir yırtıcı, bir ikiyüzlü, bir aziz, bir konuşmacı, bir işkenceci, vb. - Bu kahramanın prototipinin Judas Iscariot olduğu açıktı. Golovlev'in adının Yahuda ve kendi kardeşleri olması tesadüf değil.

"Bir kavak yaprağı gibi sallanmak" ifadesinin bu İncil karakteriyle ilgili hikayelerle ilişkili olduğuna dair bir görüş var. Tövbe eden hain kendini bu ağacın dalına astı. Böylece kirletildi. Şimdi titrek kavağın sonsuza kadar titremeye mahkum olduğu söyleniyor.

Pontus'tan Pilate'ye

Bu ifade, hataya dayalı birçok eski ifadeden biridir. Efsaneye göre, İsa yakalanıp yargılandığında, ne Hirodes (Yahudi kralı) ne de Pontius Pilatus (Roma valisi) infazın sorumluluğunu almak istemedi. Çeşitli bahanelerle birkaç kez İsa'yı birbirlerine yönelttiler. İsa'nın "Hirodes'ten Pilatus'a sürüldüğü" söylenebilir. Ancak, Pontius Pilate'nin iki Romalının isimlerine benzemesi, bu tür isimler oldukça doğal olmasına rağmen, atalarımızın kafasını karıştırdı. Julius Caesar, Septimius Severus, Sergius Katilika gibi tarihi karakterler vardı. Atalarımızın zihninde Pilatus 2 kişiye ayrıldı - "Pilate" ve "Pontius". Ve sonra hikayenin kendisi karıştı. İsa'nın "Pontius'tan Pilatus'a" geçtiği fikri bu şekilde ortaya çıktı. Bugün, bu sözler, insanlar davayı çözmek yerine patrondan patrona sürüklendiğinde, bürokrasinin alaycı bir tanımı gibi davranıyor.

Kafir Thomas

Zaten 10'u tanımladıkİncil kökenli deyimsel birimler. Bahsetmediklerimizin çoğu dikkate değer, ancak bir makale çerçevesinde yalnızca birkaçı sunulabilir. Aşağıdaki ifade kaçırılmaması gereken bir şey - yaygın olarak kullanılıyor ve kökeni oldukça ilginç.

Çoğu zaman şu cümleyi duymanız gerekir: "Oh, seni inanmayan Thomas!" O kadar tanıdık hale geldi ki, bazen kendimiz telaffuz ettiğimizde veya birinden duyduğumuzda dikkat etmiyoruz. Nereden geldiğini hiç merak ettiniz mi? Thomas'ın kim olduğunu biliyor musun? İsa Mesih'in kendisi için seçtiği 12 havariden birinden bahsettiğimize inanılıyor. Foma, her şeye ve herkese güvensiz olmasıyla ayırt edildi.

Ancak, bu ifadenin kökeninin bir değil iki orijinal versiyonu vardır. Bunlardan ilki, İsa Thomas'ı elçisi olarak seçmeden önce eski Kudüs'te ortaya çıktı.

Foma'nın Andrei adında bir erkek kardeşi vardı. Bir keresinde İsa'yı su üzerinde yürürken gördü ve Thomas'a anlattı. Aklı başında bir insan olarak müstakbel elçi ona inanmadı. Sonra Andrew onu kendisiyle gitmeye ve İsa'dan tekrar su üzerinde yürümesini istemeye davet etti. İsa'ya gittiler. Mucizesini tekrarladı. Thomas'ın kendi hatasını kabul etmekten başka seçeneği yoktu. O andan itibaren, ona kafir Thomas denilmeye başlandı.

İkinci versiyon daha önemli kabul edilir. İsa'nın çarmıha gerilmesinden ve ardından diriltilmesinden sonra, İncil'in dediği gibi, Mesih havarilere göründüğünde Thomas yoktu. Onunla karşılaştıklarında, ona olanları anlattılar. Ancak Thomas inanmadı. İsa'nın ellerindeki tırnak yaralarını bizzat görmeden ve o yaralara parmağını sokmadan inanmayacağını söyledi. İkinci kez, Kurtarıcı, havarilerinin önünde Tomas'ın huzurunda göründüğünde, Mesih onu bunu yapmaya davet etti. Muhtemelen Thomas'ın dirilişe inandığını tahmin etmişsinizdir.

İncil'deki ifade birimlerinin anlamı

Elbette, bunların hepsi İncil'deki ifade birimleri değildir. Birçoğu var, sadece birkaçından bahsettik. Gördüğünüz gibi, İncil kökenli ifadeler, dilde hala yaygın olarak kullanılmaktadır. Ve bu şaşırtıcı değil, çünkü İncil insanlık tarihinin en önemli kitaplarından biridir. Yaşamın birçok alanının gelişimini büyük ölçüde etkiledi. Dil terk edilmemiştir. İncil kökenli çok sayıda deyimsel birim içerir. Örnekler ve anlamları hala dilbilimciler tarafından incelenmektedir. Ve yazarlar ve şairler İncil hikayelerinden ilham alırlar. Örneğin, Maximilian Voloshin'in devrim ve savaş hakkında şiirler içeren koleksiyonunun adı "Yanan Çalı".

Lermontov Mikhail, Gogol Nikolai, Chekhov Anton, Dostoyevski Fedor, Puşkin Alexander… Her birinin eserinde mitolojik ve İncil'e ait deyimsel birimler bulunur. Muhtemelen, eserlerinde tek bir İncil dönüşü bulamayan böyle bir Rus yazar yoktur.

İncil kökenli başka hangi deyimleri biliyorsun? Örneklerini bu yazıya yorum olarak bırakabilirsiniz.