Fatih Amirkhan: biyografi ve yaratıcılık

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Bugün size Fatih Amirkhan'ın kim olduğunu söyleyeceğiz. Biyografisi aşağıda ayrıntılı olarak tartışılacaktır. Kalemi en nüfuzlu ve saygın Müslümanları esirgemeyen bir yazardan, iğneleyici ve ironik bir yayıncıdan bahsediyoruz. Aynı zamanda bilge bir liberal düşünürdü.

Biyografi

Fatih Amirkhan Tatar dilinde o kadar keyifli düzyazı eserler yaratmayı başardı ki, halkının en nüfuzlu söz yazarı olarak adlandırıldı. 1886'da 1 Ocak'ta Novotatar yerleşiminde doğdu. Babası İske-Taş camisinin imamıydı. Ailesi Kazan Hanlığı'nın Murzalarına geri döndü. Kahramanımızın çocukluğu, yumuşak kalpli, aydın bir kadın olan annesinin iyi talimatlarının yanı sıra Kuran'ın okunması altında geçti. Fatih Amirkhan iki yıl bucak mektebinde okudu. 1895 yılında babasının ısrarı üzerine Kazan'ın en büyük okulu olan Muhammediye medresesine taşındı. Öğretmen ve dini şahsiyet G. Baroody bu kurumu yönetmiştir. Kahramanımız bu eğitim kurumunda on yıl geçirdi.

Eğitim

Fatih Amirkhan, mükemmel bir teolojik eğitimin yanı sıra Doğu ve Doğu edebiyatında mükemmel bir bilgi birikimi aldı.onun geçmişi. Ayrıca, Rus dilinin becerilerini edindi ve bir dizi laik bilim keşfetti. Kahramanımız Rus kültürüne ilgi duymaya başladı. Hem Rus hem de Avrupa vakıflarını merak etti. Geleceğin yazarı, Doğu medeniyetinin geri kalmışlığının ana nedenleri hakkında sorular sormaya başladı. Doğası gereği, bir lider ama aynı zamanda girişimci bir insan olarak, dini bir okulun çerçevesinin onlar için çok dar olduğunu hisseden bir grup insanı etrafında topladı.

İttihad

Fatih Amirkhan 1901'de arkadaşlarıyla birlikte "Birlik" gizli çemberinin organizatörü oldu. Ana dilinde bu teşkilata "İttihad" deniyordu. Daire, öğrencilerin yaşam ve maddi koşullarını iyileştirmeyi amaçladı. Dernek, toplantılar düzenlemeye, el yazısı bir dergi yayınlamaya ek olarak, 1903'te ulusal bir tiyatro prodüksiyonu - "Talihsiz Genç Adam" oyunu düzenledi. Bu etkinlik türünün ilk örneklerinden biriydi. Kahramanımız sürekli bilgi eksikliğini gidermeye çalıştı. Sonuç olarak, gelecekteki yazar bir öğretmen aldı. Sosyal Demokrat S. N. Gassar oldular. Bu adamla ve ayrıca Kh. Yamashev ile sık sık iletişim kurmak, kahramanımıza siyasi hayata yoğun bir ilgi uyandırdı.

Etkinlikler

Fatih Amirkhan Rus devrimi döneminde Reform öğrenci hareketinin örgütlenmesine ani bir şekilde daldı. Rusya'daki bütün Müslüman kongrelerine katıldı. 1906'da kahramanımız evini terk eder. Zulümden korkarak Moskova'ya gider. Burada "Çocuk Yetiştirme" dergisinde çalışıyor. Bu baskının sayfalarındakahramanımızın ilk gazetecilik deneyleri ortaya çıkıyor. Yakında Fatih Amirkhan'ın dönüşü oldu. 1907'de Kazan'ı ziyaret etti. Yeniden gençliğin lideri olmayı başardı. Ancak, trajedi vurdu. 1907'de 15 Ağustos'ta kahramanımız hastalandı. Sonunda hastanede kaldı. Tanı felçtir. Hastalık, yazarı tekerlekli sandalyeye mahkum etti. Sadece karakter, irade, ebeveynlerin ve arkadaşların desteği, yaratıcı ve sosyal faaliyetlere dönmesine izin verdi. Eski rüyası gerçek oldu - "El-Islah" yayınının ilk sayısı yayınlandı. Belki de o zamanın en cüretkar ve tavizsiz gazetesiydi.

Yaratıcılık

Yukarıda Fatih Amirkhan'ın nasıl gazeteci olduğunu zaten anlattık. Öyküleri yukarıda adı geçen gazetede yer almaya başladı. Bunlardan ilki - "Tatilin Arifesinde Rüya" - Ekim 1907'de yayınlandı. Bu çalışma, sosyal ve etnik uyumun hüküm sürdüğü laik bir ulusal bayram hakkında. Kahramanımızın bir dizi edebi eseri (özellikle, 1909'da yayınlanan "Fathulla Khazret" hikayesi), din adamlarının acımasız alaycılığı ile karakterize edilir; Kültüre, teknik ilerlemeye, inanç özgürlüğüne yer olan Tatarlar.

Müslüman Tatar gençliğinin devrimci ve ulusal hareket koşullarında manevi arayışına adanmış eserler yazara büyük bir popülerlik kazandırdı. "Hayat" hikayesini, "Kavşakta" adlı romanı ve "Eşitsiz" dramasını ayrı ayrı anmalıyız. Bu eserler tarafındançoğunlukla yaşam gerçekleri ve yazarın kişisel izlenimleri temelinde oluşturulmuştur. Onlarda, baştan çıkarıcı bir rüya adına bile inançtan, geleneklerden ve insanlarından sonsuza dek kopmaya hazır olmayan şüpheci, düşünceli ve huzursuz gençlerin dünyasını ortaya çıkardı. Böylece kahramanımızın ruhunda milli ve liberal değerlere, rıza fikrine ve halk barışına doğru bir evrim vardı. Yazar devrimi kabul etmedi. Her şeyde güzellik ve uyum arıyordu, bu nedenle acı ve öfkeyle, yaygın suç, yıkım, hak edilmemiş ayrıcalıklar, ihmal edilmiş anıtlar, liderlerin ahlaksız davranışları hakkında yazdı.