Don Kişot'un görüntüsü: bir kişinin en iyi niyetlerinin ve özlemlerinin bir tezahürü

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Hayat, Don Kişot hakkındaki romanın ironik olması kadar komiktir. Hayır, gerçekten - bu çalışmada meydana gelen yanlış anlamalar yığınını başka nasıl açıklayabilirim? Don Kişot'un ebedi görüntüsü, 21. yüzyılda bile zihinleri heyecanlandırıyor. Bu kadar çok ölümcül aptallık yapmış birinin hümanizm modeli olmasının sırrı nedir? Hadi anlamaya çalışalım.

Üzücü hikaye nedir

Tamamen hiciv ve parodi olarak yazılan eser, çağının en önemli romanı haline gelir; herkes onu derin bir felsefi mesel olarak okur. Cervantes'in saçma ama yine de olumsuz bir karakter olarak tasarladığı kahraman, hayalperest, devrimci, fedakar bir model haline gelir; Don Kişot'u kendisinde bulduğu tüm özelliklerle dolduran yazarın kendisi de dahil olmak üzere tüm hayalperestleri ve rahat insanları içerir. Kahramanın yoldaşı, en yakın arkadaşı, zenginlik hayali kuran kirli bir köylü olan Sancho, halkın sembolüne dönüşüyor ve onun sonu gelmez.bilgelik.

Yani, orta yaşlı asilzade Alonso Quejano malikanesinde yaşıyor. Şövalyelik kurumu yüz yıl önce ortadan kaybolmasına rağmen, tüm boş zamanını şövalye romanları okuyarak geçiriyor. Bir noktada, kitaplarda karşılaştığı tüm idealler için canını vermeye hazır olduğunu fark eder. Şövalye olmaya karar verir.

Kehano bir at bulur (olduğu kadar yaşlı bir enkaz) - Rocinante aklını başına alır, ancak Sancho Panza adında bir para sahibini hayal eder. Şövalye, kalbin hanımını bulur ve kendisine uğuldayan "Don Kişot" adını vererek, işlerini tamamlamak için yola çıkar.

Ama bu başarılar gülünç ve çılgınlıklarla dolu: dev yel değirmenleriyle savaş, hayalet keşişlere saldırı, bir kızı kendi hizmetçilerinden "kurtarmak" - "kötü soygunculardan".

Sancho'nun "Don Kişot, Hüzünlü Görüntünün Şövalyesi" başlığına rağmen, gezginler alay konusu oluyorlar. Ana entrikalar öğrenci Samson Carrasco tarafından inşa ediliyor. Romanın ikinci üçte birinde, kötü adam tarafından kötü bir ortam olarak yarattığı bir düelloda kahramanımız tarafından mağlup edildi. Bu genç adamın gururunu o kadar incitti ki şimdi intikamın hayalini kuruyor.

Öğrenci, soyluları Don Kişot'un önünde bir oyun oynamaya çağırıyor - eğleniyorlar ve onun için adalet. Mahkemede, kendisi için algılanamayan binlerce aşağılamadan geçtikten sonra, Hüzünlü Görüntü Şövalyesi (o zamana kadar zaten Aslan Şövalyesi) Ay Şövalyesi ile savaşır - ve kaybeder. Kazananın zırhı Samson'da. Don Kişot'tan istiyordolaşmaktan ve seyahat etmekten vazgeç.

Sonuç olarak, yaşlı adam sessizce yatakta ölür. Aptalca şeyler yaptığını biliyor - ama hala iyi bir insan olduğundan, Don Kişot'un görüntüsünün karanlık bir dünyada parlak bir nokta olduğundan emin. O zamana kadar, sadece o öyle düşünmüyor, aynı zamanda sadık yaver Sancho tarafından yönetilen ağlayan hizmetçiler de.

Tutum değişikliği

Cervantes'in romanındaki Don Kişot imgesi aslında mizahiydi. Yazarın kendisi, çağdaşlarının kitap raflarını dolduran "yüksek", sözde şatafatlı edebiyata karşı bir denge oluşturmaktan söz etti.

Bu yüzden romanını mümkün olduğu kadar basit ve sıradan, sözde "pikaresk" yapmaya çalıştı. Ve başlangıçta böyle algılandı. Don Kişot imajının karakterizasyonu açık bir şekilde verildi - tüm İspanya romana güldü.

Ancak zamanla Cervantes'in ölümünden sonra insanların kafasında görüntüye yeni bir yorum geldi. Ve gezgin şövalyede tüm felsefelerinin bir sembolünü bulan Alman romantikleri bunun için suçlanacak. Onlar için Don Kişot, kirli gerçekçilik dünyasında fırlayan, hülyalı bir ruh haline geldi.

Dünyada ve ötesinde doldurulan, geliştirilen bu düşünceydi. Ve şimdi Turgenev, Don Kişot'u Hamlet'le aynı kefeye koyuyor ve onun bir fikir adına savaşma arzusunu övüyor.

Zaten XX yüzyılda, Hüzünlü Görüntü Şövalyesi hakkındaki tartışma devam ediyor. Sadece filozoflar ve yazarlar onun dünyayla olan ilişkisi sorunu hakkında konuşmak istemiyor, aynı zamanda “kişotizm”de birçok ilginç şey bulan psikologlar da.

Ve halaDon Kişot her yıl komedisini ve coşkusunu gözlerimizin önünde kaybediyor, gitgide daha trajik ve yanlış anlaşılan bir figüre dönüşüyor.

Dünya edebiyatına etkisi

Don Kişot edebiyatta ebedi bir imgedir ve bu Cervantes'in ana başarısıdır. Farkında olmadan, dünyaya çok ihtiyaç duyulan o çok gülünç eksantrik verdi. Toplumdan ayrılmanın ya da farklı bir görüşün artık olumsuz olarak görülmediği Aydınlanma kitaplarındaki "vahşiler"i Cervantes'e borçluyuz. Bu arada, The Idiot üzerinde çalışırken Dostoyevski'ye ilham kaynağı olan Don Kişot imgesiydi.

Ancak Cervantes'in romanı edebi dünyaya şimdi bildiğimiz formatta getiren bir yazar olarak sahip olduğu değer daha az önemli değil. Onun sayesinde kitap, uzun bir geçmişi, birçok satırı ve karakterlerin hayatlarında güçlü değişimler olan bir eser haline geldi.

Ebedi Gezgin

İlk olarak, en yüzeysel sembolik seçeneği düşünmeye değer - Don Kişot'un sonsuz bir gezgin fikri olarak görüntüsü. Bu, hayatı yolla bağlantılı olması gereken bir kişidir. Basitçe başka bir çıkış yolu yok. Ve en ilginci, bu kişi bir "kitap kurdu"ndan çıkıyor.

Ve kendine yalan söylemez ve aldatılmaz. Onun için yoldaki zorluklar ve sorunlar gerçek mutluluktur. Ve Don Kişot'un kendisi bunu fark eder ve buna odaklanır. Zorluklardan bile mutlu, çünkü aynı şey şövalye romanlarında da vardı.

İç romantik

Romantikler başyapıtı "Don Kişot"u okuduklarında ne görürler? İşin analiziana karakterin iç dünyalarıyla ne kadar örtüştüğüne dair bir tartışmayla başlıyor. Gerçekten de, onlar için bir şövalye imajı başlı başına felsefenin ayrılmaz bir parçasıdır. Ve burada "kılıç ve kalkanın kahramanı" da reddedilir, anlaşılmaz, toplumdan kovulur.

Hangi romantik bu resmi bayrağına kaldırmaz ki! Ne de olsa, her biri rüyalar dünyasının gerçekten gerçek olduğundan ve kişinin duygularla karışık kendi fantezisinin her şeyin üstünde olması gerektiğinden emindir. Don Kişot'un mücadelesi gerçeğin karşısında bir tükürüktür - zalim, kirli ve kaba; ortak yarar için yel değirmenleri ile bir savaştır. Bu, önceden kaybedilen bir savaş, ancak Hüzünlü Görüntü Şövalyesi'nin mutlu bir şekilde öldüğü gerçeğinden ilham alınmalı!

Güç Adamı

Ancak, Don Kişot'un ebedi imajı sadece romantizm ve gezinmelerde değil, sadece bir kişinin bu iki hassas özelliğinde de yatmıyor. Sonuçta Cervantes'in kahramanında güç görürseniz konuya diğer taraftan da yaklaşılabilir.

Evet, evet, bu zayıf ve yaşlı hayalperestte. Onun ortasında sonsuz cesaret yaşıyor ve bu belki de Don Kişot'un şövalye romanlarından öğrendiği ana şey. Hatırlayın, en azından bir kere sızlandı, inledi, haykırdı? Gezgin savaşçıların asalet hikayelerinden Don Kişot en önemlisini aldı.

Ve idealleri yanlış olsa ve akıl hastası olsa bile, Don Kişot'un imajı sonsuza kadar erkeklik ve güçle, idealleri için savaşmak için sarsılmaz bir iradeyle örtülecek. O aynı zamanda kendi adına sonuna kadar savaşmasını bilen bir devrimcidir.yaşam tarzı.

Her şeyden önce özgürlük

Romandaki önemli bir tema Aydınlanma Avrupalıları tarafından bulundu. Onlar için işin sorunları yeni renklerle parladı.

Gerçek şu ki, o zamanın filozofları ve yazarları özgürlükten daha yükseğe bir şey koymadılar. Onlar için ana değer, mutluluğu değerlendirmenin ana kriteriydi. Üstelik dönemin adından da anlaşılacağı gibi yeni bilgi edinme çerçevesinde özgürlüğü elden çıkarmak zorunda kalmışlardır.

Bu prizmadan Don Kişot'a baktıklarını söylemeye gerek yok. Gerçeği arayan ve herhangi bir çerçeve tarafından kısıtlanmayan ebediyen dolaşan şövalye, kelimenin tam anlamıyla onlar için bir nimetti. Aptal ve anlaşılmaz bir toplum tarafından karşı çıkan bir özgürlük adamını ifade etme hakkı için hemen ölmekte olduğu ilan edildi.

Aydınlanma döneminde kahramanın (Don Kişot) imajının bir trajedi ve tarafsızlık havasıyla örtüldüğü gerçeğine rağmen, o zaman hala bir komedi karakteri olarak algılandı. Ve şövalye ile yaver Sancho arasındaki ilişkiyi anlarsanız, daha da derin ve daha ilginç bir teori bulabilirsiniz.

Ruh ve zihin çatışması

Ancak, kahraman imajı, bildiğiniz gibi her büyük edebi karakterin sahip olması gereken sadık arkadaşı olmadan eksik kalır. Burada yaver Sancho Panza, başıboş dolaşan deliye yeni bir bakış açısı getiriyor.

Birlikte ruh ve zihnin ikili bir sembolü oluştururlar. Sancho'nun rasyonalizmi, öyle görünüyor ki, şehvetli Don Kişot'u ciddi şekilde etkilemeliydi. Ancak gerçekte, gerçek arkadaşlardan oluşan güçlü bir ittifak oluştururlar. Cervantes neden her iki sembolü de bu şekilde veriyor?canın ve aklın acımasız düşmanlığıyla karşılaştığımız hayat?

Ve asıl sır şudur - burada her iki taraf da bağımsızdır. Hayır, birbirlerinden değil, hiç - etraftaki insanların görüşlerinden uzaklar. Don Kişot ve Sancho, birlikte uyum içinde oldukları kendi dünyalarında yaşarlar.

Aydınlanma düşünürlerinin ilgi gösterdiği yer burasıdır. Onlar için, zihin ve ruhun karşılıklı olarak bir arada yaşama fikri, birçok felsefi sorunun çözümüydü. Ve sıradan yaşamda, tam olarak dış faktörlerin prangalarından dolayı uyum içinde olamazlar.

Samson Carrasco'nun Düşmanlığı

Bir insanın nasıl biri olduğunu bilmek istiyorsan arkadaşlarına bakmana gerek yok. Düşmanlarınız size çok daha fazlasını söyleyecektir. Ve burada Carrasco'nun görüntüsü Don Kişot'u tam olarak anlatıyor. Kötü niyetli, intikamcı ve alaycı öğrenci, Kederli Görüntünün Şövalyesi'nin aksine, gerçekte olduğundan daha da düşük görünüyor.

Ana karaktere zarar verme arzusu, iğrenç karakteri bizim için Don Kişot'un asaletini vurgular. Gerçekten de, sonunda, Samson önerilen koşullarda flört eder ve kahramanın bir tür karanlık yansıması haline gelir. Ne de olsa, Don Kişot'u yendiği Ay Şövalyesi biçimindedir, böylece … zaferini tanır. Bir deliyi yenmenin tek yolu kendi kurallarıdır.

Dini bir figür gibi görünmek

Elbette böylesine muğlak bir karakter dini bir yorum bulmadan edemedi. Cervantes'in romanındaki Don Kişot'un görüntüsü kesinlikle böyle bir okuma önermedi, ancak zamanla onu görmeye başladılar.şehit ve aziz. Görünüşe göre, ne için? Bununla birlikte, bu tür ifadeler gerçekten gerçeklerden uzak değildir, çünkü kutsal aptallar (kilise dogmalarına uymayan azizler) gezgin şövalyenin prototipi olabilirler.

Ancak, Cervantes'in romanının geldiği yer olan İspanyollar daha da ileri giderler - kahramanı Don Kişot'u Yeni Ahit'in kahramanı ile karşılaştırırlar. Kederli Görüntü Şövalyesi'nde İsa Mesih'in merhametini ve fedakarlığını görüyorlar. Bunun doğru olup olmadığı çok tartışmalı bir konu, ancak elbette paralellikler bulabilirsiniz.

Sonuç

Don Kişot hakkında en önemli şey, kahramanın imajının ne kadar derin olduğudur. Okumasının tüm versiyonları doğrudur ve en baştan metne yerleştirilmiştir. Herkes onda görmek istediğini görecek.

Bu sürümlerin her biri için ayrı bir makale yazılabilir. Ve ne demeli - zaten çok şey yazdı. Bununla birlikte, her durumda, Don Kişot'un görüntüsü, bir kişinin en iyi niyetlerinin ve özlemlerinin bir tezahürüdür. Her biri kısaca da olsa yukarıda açıklanmıştır.

Son Avrupa şövalyesinin yaşam tarzını sadece analiz etmeye ve düşünmeye devam edebiliriz. Sadece deli miydi yoksa…?