A. N. Ostrovsky, "The Snow Maiden": işin analizi ve açıklaması

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Müzikal oyun masalı "The Snow Maiden" (diğer adı "Bahar Masalı"), ünlü Rus oyun yazarı Alexander Nikolaevich Ostrovsky tarafından 31 Mart 1873'te tamamlandı. Önsözü ve dört perdesi vardır. Ancak, ismine rağmen, bu eser hiçbir şekilde bir çocuk masalı değildir.

Bir buçuk aydan kısa bir süre sonra, Mayıs ayında oyun Bolşoy Tiyatrosu'nda sahnelendi. Masal müziği 33 yaşındaki Pyotr Ilyich Tchaikovsky tarafından yazılmıştır.

Makalede Ostrovsky'nin "The Snow Maiden" oyununu ve karakterlerini analiz edeceğiz. Yapıtın ana olay örgüsü hareketlerinin ana hatları çizilecek, yaratılış tarihi ve prodüksiyonun sahnedeki akıbeti anlatılacak.

Yazının tarihi

Ostrovsky'nin "The Snow Maiden" analizinde neden bu oyunun nasıl yaratıldığını hatırlamak uygun mu? Gerçek şu ki, 1873'te Maly Tiyatrosu binasının onarım için kapatıldığı ve grubun Bolşoy Tiyatrosu'nda kalması gerekiyordu. Arıza süresinde zaman kaybetmemek için yönetim,üç grubun da dahil olacağı büyük bir prodüksiyon - opera, bale ve drama. Ana şey, böyle sıra dışı bir işbirliği için metin bölümünün yazarını ve bestecisini bulmaktı. Ve o zamanın en ünlü Rus oyun yazarı A. N. Ostrovsky'ye döndüler, daha sonra Rus folklor araştırmacısı ve koleksiyoncusu Alexander Afanasyev'in fikirlerine kapıldılar.

Ostrovsky, arsanın temeli olarak Rus halk masalı "The Snow Maiden Girl"ü aldı. Snegurka (Snezhevinochka) adlı bir kar kızı hakkındaki bu hikaye, Afanasiev'in 1869'da yayınlanan Doğadaki Slavların Şiirsel Görüşleri kitabında yer aldı. Ostrovsky oyununun yazılması sürecinde bu halk masalına dayandığının kanıtı, her iki eserin konusuna göre Snow Maiden'ın öldüğü (eridiği) gerçeğidir. Oysa kahramanın yeniden dirildiği masalın başka versiyonları vardı.

Oyunun yazarı da bestecisi de çok çalışmak zorunda kaldı, oyun yazarının yıldönümü ile oyun tamamlandı: 31 Mart 1873'te Ostrovsky 50 yaşına girdi.

Ana karakterler

Ostrovsky'nin "The Snow Maiden"ının kahramanlarının analizi, oyunun ana karakteriyle başlayacak. Bu, adından da anlaşılacağı gibi, Snow Maiden. Ancak oyunda, peri masalında olduğu gibi, çocuk hayal eden çocuksuz bir çift olan Ivan ve Marya'nın kızı değildir. Peder Frost ve Spring-Red'in çocuğudur. Açıklamaya göre, solgun yüzlü ve sarı saçlı güzel bir kız. O benziyorbir boyarın kızı, köylü bir kadın değil, mavi beyaz bir kürk manto, kürk şapka ve eldiven giyiyor.

Ana karakterin karakterinde görünüşte uyumsuz özellikler var: soğukluk - babadan (Frost) ve sevme arzusundan, ancak bu duygunun yetersizliğinden. Bahar, Snow Maiden'a sevme yeteneği verdiğinde kız ölür. Bu, Slavların güneş tanrısı Yarila'ya adanmış yaz tatili sırasında olur.

Ve işte oyunun bir başka merkezi karakteri. Lel, güzel şarkılar söyleyen Snow Maiden'ın rüzgarlı ve kararsız bir sevgilisi olan bir banliyö çobanıdır. Kendisi hakkında şunları söylüyor:

Sevgisiz yaşayamazsın çoban çocuk!

Sabanı sürmez, ekmez; bebeklikten

Güneşte uzanmak; besler

Bahar onu ve esinti okşar.

Ve çoban özgürce güneşlenir.

Aklımda bir şey var: kız gibi sevgi, sadece

Ve onu düşün.

Mizgir, Kupava'nın damadı olan zengin bir tüccarın oğludur ve Kar Bakire'yi görünce gelini unutmuştur. Oyunun sonunda ölümü çok fazla aşk kaybından değil, tanrıların hatasından dolayıdır, en azından Mizgir'in kendisi buna inanır.

Karakterler

Ostrovsky'nin "The Snow Maiden" masalının daha fazla analizi için, ikincil karakterleri ele alalım.

Bobyl, Bakula ve Bobylikha'yı seçti - Snow Maiden'ın koruyucu ailesi. Bu arada, Rusya'da arazi tahsisi olmayan en fakir köylülere bobs deniyordu. Bu nedenle, Noel Baba kimsenin fasulyenin evlatlık kızı gibi bir "gelin" e göz dikmeyeceğini umuyor. Doğası gereği, Bobil- eğlence düşkünü ve tembel bir insan ve Bobylikha zorluk çekmeden sıcaklık, zenginlik ve mutluluk hayal ediyor.

Kupava, yerleşimin zengin bir sakini olan Murash'ın kızıdır. Bu, Mizgir'in ilk kez aşık olduğu yerel bir güzellik.

Çar Berendey - halkının geleceği ve tanrı Yarila'nın ona olan lütfu konusunda endişeli. Yakın boyar Bermyata'dır. Bermyata'nın karısı - Güzel Elena.

Radushka, Malusha - banliyö kızları, Kupava'nın arkadaşları.

Brusilo, Çocuk, Sigara odası - banliyö çocukları.

Özet. Giriş

Oyunun aksiyonu eski zamanlarda Berendey halkının ülkesinde geçmektedir. Kuşlar eşliğinde Krasnaya Gorka'ya bahar gelir. Hala çok soğuk ama Bahar, yarın güneşin ormanı ve dünyayı ısıtacağını ve soğuğun biteceğini vaat ediyor.

Önsözde Spring, eski Frost'tan Snegurochka adında bir kızları olduğunu anlatır. Geleceği, ebeveynleri arasında anlaşmazlıklara ve kavgalara neden olur: Bahar, kızın insanlar arasında yaşamasını ve gençlerle eğlenmesini ister ve Moroz, Berendey güneş tanrısı Yarilo'nun, aşık olur olmaz Kar Bakire'yi yok edeceğine yemin ettiğini iddia eder. Bu yüzden, ebeveynlerinin orman odasında hayvanlar arasında yaşaması ve asla insanlara çıkmaması daha iyi. Spring ve Frost arasındaki konuşma, her zaman olduğu gibi, bir kavga ile biter. Ama sonunda, çift bir uzlaşma bulur: Snow Maiden'ı bir banliyöde yaşayan çocuksuz bir Bobyl tarafından büyütülmesi için vermeye karar verirler. Erkeklerin Bobyl'in kızına bakma ihtimalinin düşük olduğuna inanıyorlar. Kız, bu seçimden çok mutlu olduğunu, insanların şarkılarını sevdiğini ve ondan hoşlandığını itiraf ediyor.çoban Lel. Noel Baba korkar ve kızını cezalandırır:

Snow Maiden, Lelya'dan kaç, kork

Konuşmaları ve şarkıları. Parlak güneş

Delip geçer…

Prolog'un dördüncü görünümü, Frost'un ormanda ona saldırması durumunda Snow Maiden'ı koruma emriyle Kuzey'e gitmesiyle sona erer. Köylüler, doldurulmuş bir Maslyanitsa taşıyan bir kızakla gelirler, kışı görürler ve şarkılar söylerler.

Bobyl, Bobylikha ve diğer Berendeyler Snow Maiden'ı görürler ve şaşırırlar:

Alıç! canlı mı? Canlı.

Koyun derisi p altoda, çizmelerde, eldivenlerde.

Kar Kızı fasulyeli bir yerleşim yerinde yaşamak istediğini söylüyor ve onu alıç sanıp beklenmedik bir mutlulukla seviniyorlar.

Ostrovsky'nin "The Snow Maiden" adlı oyununu analiz etmek için, Snow Maiden'ın yerleşimdeki görünümünün hikayenin başlangıcı olarak kabul edilebileceği akılda tutulmalıdır.

İlk perde

Yerleşim yerinde Biryuch'un güneş tanrısı Yarila'nın onuruna atanmış bir tatil ilan etmesiyle başlar. Sonra fasulye ve Snow Maiden arasında bir konuşma var. Yeni ebeveynlerinin geleceğini güvence altına almak için kendine daha zengin bir nişanlı bulması gerektiği için kızı suçluyorlar çünkü onu isteyen herkesi reddediyor. Snow Maiden, sevgiyi beklediği için şefkatle cimri olduğunu ama yine de orada olmadığını söyler.

Çoban Lel, geceyi farklı köylülerle geçiren Bobyl'in ailesiyle birlikte kalmaya gelir. Snow Maiden'a şarkılar söyler, beklenmedik bir şekilde ağlar ve ona bir çiçek verir. Lel onu tutacağına söz verir, ancak diğerleri onu arar aramazkızlar hediyeyi atar ve kaçar.

Ostrovsky'nin The Snow Maiden'ını analiz ederken, bu iki karakter arasındaki ilişkinin işi anlamak için ana şey olduğunu açıklığa kavuşturmak gerekiyor.

Kupava, kadın kahramana "kraliyet yerleşiminden bir tüccar konuğun babasının oğlu" olan Mizgir'le tanışmasını ve aşkını anlatır. Yaklaşan Yarila'yı onurlandırmak için planladıkları bir düğün var.

Bir sonraki görünümde Mizgir, Kupava'yı arkadaşlarından ve erkek arkadaşlarından "satın almak" için hediyelerle geliyor. Snow Maiden'ı görür ve beklenmedik bir şekilde yeni aşkın yanında kalmak isteyen gelini uzaklaştırır. Kupava ağlayarak kaçıyor, haine lanet okuyor.

İkinci perde

Çar Berendey'in sarayında olaylar gelişiyor. Yeryüzünde giderek daha az ısı olduğundan, yazların kısaldığından ve kışların uzadığından yakınır. Bu, insanların kalplerini soğuttuğu anlamına gelir.

…duygularımızın soğukluğu için

Ve Yarilo-Sun bize kızgın

Ve soğuktan intikam alır.

Ostrovsky'nin "The Snow Maiden"ının analizinde, doğanın ilahi güçlerinin işleyişiyle ilgili arsaya olağan bir aşk üçgeni sorununu getirenin Çar Berendey olduğunu kısaca açıklıyoruz.

Kralın gözleri önünde hain Mizgir'den şikayet eden Kupava vardır. Öfkeli Berendey, gencin kendisine getirilmesini ve halkın yargılanmak üzere toplanmasını emreder. Mizgir suçludur, Murash ve Bermyata krala onu Kupava ile evlendirmeyi teklif eder. Ama Mizgir sadece Snow Maiden'ın hayalini kurar.

Kral, Yarila'ya en çok hitap edenin ve ona yapılacak kurbanın bir güzelin düğünü olduğuna karar verir ve sorar. En sevdiği Snow Maiden. Ama kalbinin sessiz olduğunu söyler. Kral, taliplere hitap eder: Bir kızın sevgisini uyandırmayı başaran, kocası olacak ve ondan bir ödül alacaktır. Mizgir ve Lel denir (ikincisi, soylu kadın Güzel Elena'nın çağrısı üzerine). Yarila onuruna oyunlar yaklaşan gece, düğün için planlandı - sabah.

Üçüncü perde

Bu eylem, çadırların kurulduğu bir orman açıklığında gerçekleşir. Çelenklerdeki kızlar ve erkekler yuvarlak danslara öncülük ediyor. Snow Maiden'a onu gelin olarak seçeceğine söz veren Lel, Kupava'yı Çar'a getirir. Ana karakter ona gözyaşları içinde bakar. Ancak Lel, Snow Maiden'a kalbinin hiçbir kızla yatmadığını, kimseyi gücendiremeyeceğini itiraf eder. Bir kez daha Snow Maiden'a onu karısı olarak seçeceğine söz verir ve ortadan kaybolur. Mizgir ortaya çıkar ve karısı olması için ona paha biçilmez bir inci verir. Ama kız kaçar. Goblin ve ormanın kendisi, Mizgir'in kafasını kandırarak ona Kar Bakire'nin hayaletlerini gönderen ormanın çalılıklarındaki ısrarcı damattan saklanmasına yardım eder.

Kahraman yine Lel'ini bekliyor. Ama onu bir kenarda beklemeye ikna eder ve Kupava ile tanışır. Ertesi sabah evlenmeyi kabul ederler. Kar Maiden, sevgilisinin duygularına inanmadığını fark ederek ağlayarak Bahar'a döner.

Ah anne, Bahar Kırmızıdır!

Bir şikayet ve bir rica ile sana koşuyorum:

Sevmek lütfen, sevmek istiyorum!

Snow Maiden'a bir kızın kalbini ver anne!

Sevgi ver ya da hayatımı al!

Dördüncü perde

Yarilina vadisindeki gölden çıkarBahar. Kıza aşkın hayatına mal olabileceğini hatırlatıyor.

- Bırak öleyim, bir anı sev

Yıllarca özlem ve gözyaşı daha canım.

Bahar çelenkini başına koyar ve kız şimdiye kadar bilinmeyen duygulara kapılır. Annesi, aşkının ilk tanıştığı kişiye gideceği konusunda onu uyarır. Ama Yarilo'nun Snow Maiden'ın aşık olabileceğini öğrenmemesi için hemen güneşten saklanmalı.

Mizgir ile tanışan ilk kız. Onu bulmak için bütün gece ormanda dolaştı. Snow Maiden yaptığı konuşmalardan büyüleniyor. Mizgir onu kucaklar, ama onu güneşin yıkıcı ışınlarından saklaması için yalvarır. Ancak genç adam bunu bir kapris olarak kabul ederek anlamıyor. Ve güneşin ilk ışını ile Snow Maiden erir. Mizgir çaresizlik içinde dağdan göle koşar.

Oyun Berendey'in halkına hitaben söylediği şu sözlerle sona erer:

Frost Spawn -

Cold Snow Maiden öldü.

(…)

Şimdi, onun mucizevi ölümüyle, Frost'un müdahalesi sona erdi.

Üretimin kaderi

Oyunun galası eleştirmenler ve halk tarafından biraz şaşkınlıkla kabul edildi. Açıklamaya ve analize göre, Ostrovsky'nin "Snow Maiden" gerçek bir bahar peri masalı-extravaganza idi. Ancak o zamana kadar oyun yazarı, gerçekçi bir hicivci, günlük yaşamın yazarı ve insan kusurlarını kınayan olarak yerleşik bir üne sahipti. Ve işte bir Rus ulusal peri masalı. Her zamanki rolün böyle bir ihlali birçok soruya neden oldu. Muhtemelen, bu nedenle, eleştirmenler tarafından oyunla ilgili bir karar olarak verilen sıfatlardan biri - "anlamsız".

Ancak, sekiz yıl sonra, 1881'de, Rus besteci N. A. Rimsky-Korsakov, Ostrovsky'nin Şubat 1882'de prömiyeri yapılan oyununa dayanan bir opera yazdı. Ve şimdi büyük bir başarıydı.

Ostrovsky'nin "The Snow Maiden" adlı eserinin açıklamasını ve analizini verdik.