"Akşam çanları" tablosu (Levitan I.I.)

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Diğer milletlerin ve dinlerin temsilcilerinin Rus ruhunun ve karakterinin özünü Rusların kendisinden daha iyi tanımlayabildiği görülüyor. Sanat tarihinde bunun pek çok kanıtı vardır. Örneğin, "Akşam Çanları" resmi. Levitan I. I. aslen bir Yahudiydi, ancak kendini gerçek bir Rus sanatçı olarak görüyordu.

I. I. Levitan. Biyo sayfaları

Isaac Ilyich Levitan (1860 - 1900) - 19. yüzyılın ikinci yarısının en büyük Rus manzara ressamı. Litvanya'da küçük bir kasabada doğdu, ancak 1870'lerin başında ailesi Moskova'ya taşındı ve kısa süre sonra öldüler ve dört çocuğunu geçimsiz bıraktılar. Hayatı boyunca, Isaac Levitan muhtaçtı, çok mütevazı bir çalışma hayatı sürdü.

1873'te bir sanat okulunda öğrenci oldu ve sanatçı olan ağabeyinin izinden gitmeye karar verdi. Isaac'in öğretmenleri A. K. Savrasov ve V. D. Polenov. Savrasov, öğrencisinin yeteneğini çok takdir etti, ona Fransız manzara ressamı Corot'un görkemini kehanet etti, ancak yalnızca eğilimi ile ona zarar verdi. Okul öğretmenleriSavrasov'dan hoşlanmadı ve en sevdiği şeyi telafi etmeye karar verdi, Levitan'a sanatçı unvanını almayı reddetti. Uzmanlık sütununun belirttiği bir diploma verildi: bir çizim öğretmeni. 1885'te oldu.

1898'de Levitan o okulda öğretmen oldu. Kapıları tüm Rus peyzaj ressamlarına açık olan devasa bir atölye olan Manzara Evi'ni yaratmak için çok şey yaptı. Levitan, koğuşlarına sadece çizmeyi değil, doğayı sevmeyi de öğretti. Onlara manzaradaki çiçeklerin boya değil çiçek gibi kokması gerektiğini söyledi.

Isaac Levitan 4 Ağustos 1900'de öldü. Mirası çok büyük, neredeyse 1000 tuval boyadı. Levitan, resimleri ünlü müzelerin koleksiyonlarını, özellikle de Tretyakov Galerisi'nin fonlarında bulunan eserlerinin çoğunu süsleyen bir sanatçıdır.

Yaratıcılığın özellikleri

Levitan, sözde "ruh hali manzarasının" kurucularından biri olarak adlandırılır. Tuvallerinde doğanın unsurları yüksek güvenilirlikle tasvir edilir, aynı zamanda insan ruhunun hareketlerini yansıtan inanılmaz bir psikolojik zenginliğe sahiptir. Sanatçının resimlerinde insanlar son derece nadir görünür, ancak yazarın kendisi, evrenin sırlarını çözme girişimleri her zaman mevcuttur.

Kiliseler, şapeller, manastırlar Levitan'ın eserlerinde sıklıkla tasvir edilir. Onları çevreleyen doğal manzaraya uyumlu bir şekilde yazılırlar, onunla tek bir bütün oluştururlar. Bu tür tuvalleri tanımlamak için özel bir terim tanıtıldı - "kilise manzarası". Levitan, çalışmaları sırasında bile, aralarında "Simonov Manastırı" da bulunan bu türde bir dizi resim yaptı. "Kilise manzarasına" sadık kalan sanatçı, sonraki yıllarda kalır. Levitan'ın 1892'de yaptığı "Akşam Çanları" tablosu bu konuda en iyilerden biri olarak kabul edilir.

Birçok yaratıcı insan sonbahardan ilham aldı. Puşkin ve Tyutchev en iyi satırlarını yılın bu zamanına adadılar. Levitan da bu sefer aşkını defalarca itiraf etti. 100'den fazla sonbahar manzarası yarattı. Hepsinin renkleri ve ruh halleri farklıdır.

Sanatçı yeteneğinin zirvesine 80'lerin sonunda - 90'ların başında ulaşıyor, bu dönemde sanatçı Levitan'ın yer aldığını söyleyebiliriz. Bu dönemde yaptığı resimler ona ulusal bir ün kazandırdı. Bunlar arasında “Akşam Huzurunun Üstünde”, “Vladimirka”, “Akşam Çanları” adlı tuvaller var.

"Akşam çanları" tablosu (Levitan I. I.): açıklama

Resim "kilise manzarası" tarzında boyanmıştır. Volga'nın diğer tarafında, Yuryevets şehrinin yakınında bulunan Krivozersky Manastırı'nı tasvir ediyor. 1890'da sanatçı aynı manastırı "Sessiz Manastır" resminde tasvir etti. Yeni sürüm, tanıdık bir manzaraya farklı bir bakış açısı getiriyor.

Sanatçı, "Sessiz Ev"de izleyicinin bakışını resmin derinliklerine, meşe ormanına, orada saklanan manastıra yönlendiriyorsa, "Akşam Çanları"nda nehir öne çıkıyor. Gözlerini çapraz olarak ufka, güzel gün batımı gökyüzüne çeviriyor. Bu kompozisyon daha fazla dinamik getiriyor. Bu duygu, nehrin ortasında tasvir edilen insanlarla bir vapurla pekiştiriliyor.

Yüksek çan kulesinden bahsetmezseniz "Akşam Çanları" resminin açıklaması eksik kalacaktır,orman ve nehir üzerinde yükselen. Kilise kubbeleri, yukarıya bakmak, insanların ışık ve kutsallık arzusunu sembolize eder. Ancak manastır binalarının dikey yönü, nehrin köşegeniyle tezat oluşturmaz. Resmin tamamı uyum ve barış ruhuyla doludur.

I. I. Levitan'ın “Akşam Çanları” tablosuna dayalı kompozisyon

“Akşam Çanları” (Levitan I. I., 1892) resmi, bir sonbahar ormanıyla çevrili bir manastırın görüntüsüdür. Yazar, izleyiciyi herhangi bir kötülükten yoksun, aydınlık bir dünyayı ziyaret etmeye davet ediyor gibi görünüyor. Yumuşak renkler ona özel bir rahatlık verir: manastır binalarının beyaz duvarları, parlak gökyüzünde yüzen pembe- altın bulutlar, ormanların yeşillikleri, sarı sonbahar şeritleriyle aydınlatılmış. Nehrin sakin yüzeyi bu renkleri yansıtarak izlenimi ikiye katlıyor.

Doğanın güzelliğini anlamak, Rus tapınaklarının büyüklüğünü fark etmek için Levitan'a öğretmeni Alexei Savrasov tarafından öğretildiğine inanılıyor. Ancak diğer insanların bilgi ve deneyimlerinin tohumları ancak verimli topraklarda kök salabilir. Levitan, her zamanki gibi güzelliği görebilen hassas bir ruha ve keskin bir göze sahipti. "Akşam Çanları" resmi bunun canlı bir teyididir.