Roman Goncharova "Cliff": yaratılışın bir özeti ve tarihi

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Goncharov'un romanı "Cliff", "Sıradan Tarih" ve "Oblomov" kitaplarını da içeren ünlü üçlemenin üçüncü ve son bölümüdür. Yazar bu eserinde polemiği altmışlı yılların sosyalistlerinin görüşleriyle sürdürmüştür. Yazar, tüm insanlığa aydınlık bir gelecek adına bazı insanların görevi, sevgiyi ve şefkati unutup ailelerini terk edip komünlere gitme arzusundan endişe duymaktadır. 1860'larda bu tür hikayeler nadir değildi. Roman Goncharova, nihilistlerin hiçbir durumda unutulmaması gereken ilkel bağlarını kestiklerini "çığlık atıyor". Yaratılış tarihi ve bu çalışmanın kısa bir özeti bu makalede ele alınacaktır.

Tasarım

Goncharov'un "The Precipice" adlı romanı neredeyse yirmi yıldır yapım aşamasında. Kitabın fikri, 1849'da yerli Simbirsk'i bir kez daha ziyaret ettiğinde yazara geldi. Orada, İvan Aleksandroviç'in üzerine çocukluk anıları doldu. Yeni eserin manzarasını Volga manzaralarının kalbine sevdirmek istedi. Böylece yaratılış tarihi başladı. Bu arada "Cliff" Goncharov henüz kağıt üzerinde somutlaştırılmadı. 1862'deIvan Alexandrovich bir vapurda ilginç biriyle tanıştı. O bir sanatçıydı - ateşli ve geniş bir doğa. Hayat planlarını kolayca değiştirdi, her zaman yaratıcı fantezilerinin tutsağıydı. Ancak bu, başka birinin kederiyle dolup taşmasını ve doğru zamanda yardım sağlamasını engellemedi. Bu toplantıdan sonra Goncharov, sanatçının sanatsal karmaşık doğası hakkında bir roman yaratma fikrine sahipti. Böylece, yavaş yavaş, Volga'nın pitoresk kıyılarında, ünlü eserin konusu ortaya çıktı.

Yayınlar

Goncharov, periyodik olarak, bitmemiş romandan bireysel bölümleri okuyucuların dikkatine sundu. 1860 yılında Sovremennik'te "Sofya Nikolaevna Belovodova" başlıklı bir çalışmanın bir parçası yayınlandı. Ve bir yıl sonra, Goncharov'un Uçurum romanından iki bölüm daha Otechestvennye Zapiski - Portre ve Büyükanne'de çıktı. Eser, 1868'de Fransa'da son bir üslup revizyonundan geçti. Romanın tam versiyonu ertesi yıl 1869'da Vestnik Evropy dergisinde yayınlandı. Çalışmanın ayrı bir baskısı birkaç ay içinde ışığı gördü. Goncharov sık sık "The Precipice"i fantazinin en sevdiği çocuğu olarak adlandırır ve ona edebi eserinde özel bir yer verir.

Cennetin Görüntüsü

Goncharov'un "The Cliff" adlı romanı, eserin kahramanının karakterizasyonuyla başlar. Bu Raisky Boris Pavlovich - zengin bir aristokrat aileden bir asilzade. St. Petersburg'da yaşıyor, Tatyana Berezhkova ise mülkünü yönetiyor. Markovna (uzak akraba). Üniversiteden mezun olan genç adam, kendini askerlik ve kamu hizmetinde denedi, ancak her yerde hayal kırıklığıyla karşılaştı. Goncharov'un The Cliff adlı romanının en başında Raisky otuzlu yaşlarının başındadır. İyi bir yaşına rağmen, "henüz bir şey ekmedi, hiçbir şey biçmedi." Boris Pavlovich, herhangi bir görevi yerine getirmeden kaygısız bir yaşam sürüyor. Ancak, doğal olarak bir "Tanrı'nın kıvılcımı" ile donatılmıştır. Sanatçı olarak olağanüstü bir yeteneği var. Raisky, akrabalarının tavsiyesine karşı, kendini tamamen sanata adamaya karar verir. Ancak banal tembellik, kendini gerçekleştirmesini engeller. Canlı, hareketli ve etkileyici bir yapıya sahip olan Boris Pavlovich, çevresinde ciddi tutkular yaratmaya çalışıyor. Örneğin, uzak akrabası laik güzellik Sofya Belovodova'da "uyanış hayatı" hayal ediyor. Petersburg'daki tüm boş zamanlarını bu mesleğe ayırıyor.

Sofya Belovodova

Bu genç bayan, bir kadın heykelinin kişileşmesidir. Zaten evli olmasına rağmen, hayatı hiç bilmiyor. Kadın, mermer ihtişamıyla bir mezarlığı andıran lüks bir konakta büyümüştür. Laik yetiştirme, "dişi duygu içgüdülerinde" boğuldu. Soğuk, güzel ve kaderine boyun eğen - görünüşe ayak uydurmak ve bir sonraki layık partiyi bulmak için. Bu kadında tutkuyu alevlendirmek Raisky'nin aziz rüyasıdır. Portresini yapıyor, onunla hayat ve edebiyat üzerine uzun sohbetler ediyor. Ancak, Sophia soğuk ve zaptedilemez kalır. Yüzüne Ivan Goncharov, ışığın etkisiyle sakatlanmış bir ruhun görüntüsünü çiziyor. "Cliff", doğal "kalbin dikteleri" olduğunda ne kadar üzücü olduğunu gösterir.geleneksel sözleşmelere kurban edildi. Raisky'nin mermer heykeli canlandırmaya ve ona "düşünen bir yüz" eklemeye yönelik sanatsal girişimleri sefil bir şekilde başarısız olur.

İl Rusya

Romanın ilk bölümünde, okuyucuyu Potter'ların eyleminin başka bir sahnesiyle tanıştırıyor. Bir özeti bu makalede anlatılan "Cliff", Rusya'nın bir eyaletinin resmini çiziyor. Boris Pavlovich tatil için memleketi Malinovka köyüne geldiğinde, oradaki akrabası Tatyana Markovna ile tanışır ve herkesin bir nedenle büyükanne dediği. Aslında bu, elli yaşlarında, canlı ve çok güzel bir kadındır. Mülkün tüm işlerini yönetiyor ve iki yetim kız yetiştiriyor: Vera ve Marfenka. Burada okuyucu ilk kez doğrudan anlamıyla "uçurum" kavramıyla karşılaşır. Yerel efsaneye göre, mülkün yakınında bulunan büyük bir vadinin dibinde, kıskanç bir koca bir zamanlar karısını ve rakibini öldürdü ve ardından kendini bıçaklayarak öldürdü. İntihar olay yerinde gömülü gibi görünüyordu. Herkes burayı ziyaret etmeye korkuyor.

İkinci kez Malinovka'ya giden Raisky, "insanlar orada yaşamıyor, insanlar büyüyor" diye korkuyor ve hiçbir düşünce hareketi yok. Ve o yanılıyor. Şiddetli tutkuları ve gerçek dramaları Rusya'nın taşrasında buluyor.

Yaşam ve aşk

1960'larda moda olan nihilistlerin doktrinlerine Goncharov'un Uçurumu tarafından meydan okunuyor. Eserin analizi, romanın yapımında bile bu tartışmanın izlenebileceğini göstermektedir. Sosyalistlerin bakış açısına göre sınıf mücadelesinin dünyaya hakim olduğu bilinen bir gerçektir. Polina Karpova, Marina, Uliana Kozlova ResimleriYazar, hayatın aşk tarafından yönlendirildiğini kanıtlıyor. O her zaman mutlu ve adil değildir. Sakin adam Savely, ahlaksız Marina'ya aşık olur. Ve ciddi ve doğru Leonty Kozlov, boş karısı Ulyana için deli oluyor. Öğretmen istemeden Raisky'ye yaşam için gerekli her şeyin kitaplarda olduğunu beyan eder. Ve o yanılıyor. Bilgelik de eski nesilden genç nesile aktarılır. Ve onu görmek, dünyanın ilk bakışta göründüğünden çok daha karmaşık olduğunu anlamak demektir. Raisky'nin roman boyunca yaptığı şey budur: Kendisine en yakın kişilerin hayatlarında olağanüstü gizemler bulur.

Marfenka

Goncharov, okuyucuya birbirinden tamamen farklı iki kadın kahramanı tanıtıyor. Kısa içeriği roman hakkında fikir vermesine rağmen eserin tüm derinliğini tam anlamıyla yaşamamıza izin vermeyen “Uçurum” bizi önce Marfenka ile tanıştırıyor. Bu kız sadelik ve çocuksu kendiliğindenlik ile ayırt edilir. Görünüşe göre Boris Pavlovich "baharın çiçekleri, ışınları, sıcaklığı ve renklerinden" dokunmuş. Marfenka çocukları çok sever ve sabırsızlıkla annelik sevincine hazırlanır. Belki de ilgi alanları dardır, ancak Sophia Belovodova'nın "kanarya" dünyası kadar kapalı değildir. Ağabeyi Boris'in bilmediği birçok şeyi biliyor: çavdar ve yulaf nasıl yetiştirilir, bir kulübe inşa etmek için ne kadar ormana ihtiyaç vardır. Sonunda Raisky, bu mutlu ve bilge yaratığı "geliştirmenin" anlamsız ve hatta acımasız olduğunu anlıyor. Büyükannesi de onu bu konuda uyarır.

İnanç

İnanç tamamen farklı bir kadın doğasıdır. Bu bir kızileri görüşlü, tavizsiz, kararlı, arayışçı. Goncharov, bu kahramanın görünümünü özenle hazırlar. İlk başta, Boris Pavlovich onun hakkında sadece değerlendirmeleri duyar. Herkes Vera'yı olağanüstü bir insan olarak çekiyor: terk edilmiş bir evde yalnız yaşıyor, "korkunç" bir vadiye inmekten korkmuyor. Görünüşü bile bir gizem. Çizgilerin klasik ciddiyetine ve Sophia'nın “soğuk ışıltısına” sahip değil, Marfenka'nın tazeliğinin çocuksu bir nefesi yok, ancak bir tür sır var, “hemen ifade edilmeyen çekicilik”. Raisky'nin bir akraba olarak Vera'nın ruhuna nüfuz etme girişimleri reddedilir. "Güzelliğin de saygı ve özgürlük hakkı vardır" diyor.

Babushka ve Rusya

Çalışmanın üçüncü bölümünde Ivan Alexandrovich Goncharov, okuyucunun tüm dikkatini büyükannenin imajına odaklıyor. "Cliff", Tatyana Markovna'yı eski toplumun temellerinin apostolik olarak ikna olmuş bir koruyucusu olarak gösteriyor. Roman eyleminin ideolojik gelişimindeki en önemli halkadır. Büyükannesinde yazar, Rusya'nın zorlu, güçlü, muhafazakar bölümünü yansıttı. Tüm eksiklikleri, onunla aynı nesilden insanlar için tipiktir. Onları atarsak, okuyucuya “küçük krallığı” - Malinovka köyünü mutlu ve akıllıca yöneten “sevgi dolu ve hassas” bir kadın sunulur. Goncharov'un dünyevi bir cennetin somutlaşmış örneğini gördüğü yer burasıdır. Sitede kimse boş oturmuyor ve herkes ihtiyacı olanı alıyor. Ancak, herkes kendi hatalarının bedelini ödemek zorundadır. Örneğin, Tatyana Markovna'nın evlenmesine izin verdiği Savely'yi böyle bir kader bekliyor. Marina'da. İntikam, zamanla Vera'yı geride bırakır.

Büyükannenin öğrencilerini ebeveynlerine itaatsizliğe karşı uyarmak için ahlaki bir roman çıkardığı ve tüm ev üyeleri için eğitici bir okuma seansı düzenlediği bölüm çok komik. Bundan sonra, uysal Marfenka bile kendini gösterir ve eski hayranı Vikentiev'e kendini açıklar. Tatyana Markovna daha sonra gençliğini uyardığı şeyi tam o anda bahçede yaptıklarını söylüyor. Büyükanne kendini eleştiriyor ve beceriksiz eğitim yöntemlerine kendisi gülüyor: "Bu eski gelenekler her yerde iyi değil!"

İnana Tapanlar

Roman boyunca, Boris Pavlovich seyahat bavulunu birkaç kez toplar ve demonte eder. Ve her seferinde merak ve yaralı gurur onu durdurur. İnancın gizemini çözmek istiyor. Seçtiği kişi kim? Uzun zamandır hayranı olan Tushin Ivan Ivanovich olabilirler. Goncharov'a göre “yeni” Rusya'yı kişileştiren bir iş adamı olan başarılı bir oduncu. Dymki mülkünde sıradan çocuklar için bir kreş ve bir okul inşa etti, kısa bir çalışma günü kurdu vb. Köylüleri arasında İvan İvanoviç ilk işçinin kendisidir. Raisky, zaman içinde bu rakamın önemini de anlıyor.

Ancak, okuyucunun romanın üçüncü bölümünden öğrendiği gibi, nihilist ahlakın havarisi Mark Volokhov, Vera'nın seçtiği kişi olur. Kasabada onun hakkında korkunç şeyler söyleniyor: Eve sadece pencereden giriyor, borçlarını asla ödemiyor ve polis şefini köpekleriyle avlayacak. Doğasının en iyi özellikleri bağımsızlık, gurur ve arkadaşlara karşı sevgidir. Nihilist görüşler, Goncharov'a Rus yaşamının gerçekleriyle uyumsuz görünüyor. Yazar Volokhov'da eski geleneklerle alay ederek, meydan okuyan davranışlarla ve özgür cinsel ilişki vaazlarıyla itiliyor.

Boris Pavlovich, tam tersine, bu adama çok ilgi duyuyor. Karakterlerin diyaloglarında belli bir ortak nokta var. İdealist ve materyalist gerçeklikten eşit derecede uzaktır, yalnızca Raisky kendini onun üzerinde ilan eder ve Volokhov mümkün olduğunca "aşağıya" inmeye çalışır. Kendisini ve potansiyel sevgilisini doğal, hayvani bir varoluşa indirger. Mark'ın görünüşünde hayvani bir şey var. "The Cliff"deki Goncharov, Volokhov'un ona gri bir kurdu hatırlattığını gösteriyor.

İnancın Düşüşü

Bu an, dördüncü bölümün ve bir bütün olarak tüm romanın doruk noktasıdır. Burada “uçurum” günahı, dibi, cehennemi simgelemektedir. İlk olarak, Vera Raisky'den oradan bir silah sesi duyarsa onu vadiye sokmamasını ister. Ama sonra onun kollarında savaşmaya başlar ve Mark'la bu görüşmenin onun son görüşmesi olacağına söz vererek patlak verir ve kaçar. Hiç yalan söylemez. Ayrılma kararı kesinlikle doğru ve doğrudur, aşıkların geleceği yoktur, ancak ayrılırken Vera arkasını döner ve Volokhov ile kalır. Goncharov, 19. yüzyılın katı romanının henüz bilmediği bir şeyi, sevgili kahramanının düşüşünü tasvir etti.

Kahramanların Aydınlanması

Beşinci bölümde yazar, Emrin yeni, nihilist değerlerin “uçurundan” yükselişini gösterir. Tatyana ona bu konuda yardımcı olur. Markovna. Torunun günahının ancak tövbe ile telafi edilebileceğini anlıyor. Ve "büyükannenin bela yüküyle dolaşması" başlar. Sadece Vera için endişelenmiyor. Torununun mutluluğu ve huzuru ile birlikte, Malinovka'yı hayatın ve refahın terk edeceğinden korkuyor. Romandaki tüm katılımcılar, olayların tanıkları, ıstırabın arındırıcı ateşinden geçerler. Tatyana Markovna sonunda torununa gençliğinde aynı günahı işlediğini ve Tanrı'nın önünde tövbe etmediğini itiraf eder. Şimdi Vera'nın "büyükanne" olması, Malinovka'yı yönetmesi ve kendini insanlara adaması gerektiğine inanıyor. Kendi kibrinden vazgeçen Tushin, Volokhov'la buluşmaya gider ve ona kızın artık onu görmek istemediğini bildirir. Mark, sanrılarının derinliğini anlamaya başlar. Daha sonra Kafkasya'ya transfer olmak üzere askere döner. Raisky kendini heykeltıraşlığa adamaya karar verir. Büyük bir sanatçının gücünü kendi içinde hisseder ve yeteneklerini geliştirmeyi düşünür. Vera kendine gelmeye ve Tushin'in onun için sahip olduğu duyguların gerçek değerini anlamaya başlar. Hikayenin sonunda yer alan romanın her kahramanı kaderini değiştirme ve yeni bir hayata başlama şansı yakalar.

Goncharov, "The Precipice" romanında 19. yüzyılın ortalarında asil Rusya'nın görüş ve geleneklerinin gerçek bir resmini çizdi. Edebi eleştirmenlerin yorumları, yazarın Rus gerçekçi nesirinin gerçek bir şaheseri olduğunu gösteriyor. Yazarın geçici ve ebedi üzerine düşünceleri bugün bile geçerlidir. Herkes bu romanı orijinalinden okumalı. İyi okumalar!