Radishchev'in "Spasskaya polis" hikayesi: çalışmanın özeti, ana fikri ve analizi

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

"St. Petersburg'dan Moskova'ya Yolculuk" üç ana tema içerir: otokrasi ve serfliğin eleştirisi, devrimin kaçınılmazlığı sorunu. Radishchev bu çalışmada duygusallığın ötesine geçer ve gerçekliği tasvir etmenin gerçekçi ilkesine yaklaşır. Kitap, kısa öykülerden felsefi söylemlere, mektuplardan alegorilere kadar çeşitli türleri bir araya getirmesi bakımından benzersizdir. Tüm bu "parçalar", otokratik sistemin arkaizmi ve serflik genel fikrinin yardımıyla tek bir bütün halinde birleştirilir. Buna ek olarak, gezgin her bölümün kendi konusuna ve kendi kompozisyon bütünlüğüne sahip olmasına rağmen kesişen bir karakterdir.

Spasskaya Polist

Sosyal açıdan kritik bölümlerden biri "Spasskaya Polist" olarak kabul edilir. Radishchev'in otokrasinin tehlikeleri hakkındaki düşüncelerini özetliyor. Parayı kamu hizmeti amacıyla değil, kişisel amaçlar için (istiridye satın alan) kullanan vali hakkındaki hikayeye değer. Ve yardımcısı, "itaatkar" hizmet sayesinde terfi etti. Yani zimmete para geçirme ve adam kayırma var. Yolcunun rüyasıII. Catherine'in tüm s altanatının hicivli alegorisi. Yazara göre, onun s altanatı sırasında otokrasinin çürümüşlüğü ve ahlaksızlığı doruğa ulaştı. Bu özellikle Spasskaya Polist bölümünde belirgindir.

Radischev, Rus kültürü, edebiyatı ve sosyal düşüncesine paha biçilmez bir katkı yapmış, 18. yüzyılın Rus demokratı ve halk figürüdür. "Spasskaya Polist" bölümünde, tüm "Yolculuk"ta olduğu gibi yazar, zalimlere cevaben sözünü söylemek için aşağılanmış ve yorgun köylüler adına konuşuyor. "Spasskaya Polist" bölümünü içeren büyük ölçekli bir çalışmanın yazarı kadar tutarlı ve devrimci bir zihne sahip başka bir yazar yoktu (analiz bunu doğrulayacaktır).

Sansür

Konstantin Ryleev okumadan bile gözden kaçırsa da eser basılamadı. Sonra yazar matbaasını donattı ve 25 kopya satışa çıkardı. Kalan 600 o tuttu. Ancak şehrin “vızıldaması” için yirmi beş parça bile yeterliydi. Söylenti Catherine'e ulaştı. İmparatoriçe kızgındı. Journey'in yazarının anonimliğine rağmen, Radishchev hızla bulundu. Soruşturma uzun süre devam etti. Yazarın üç görevi vardı: suç ortaklarına ihanet etmemek, çocukları korumak ve hayatını kurtarmak. Sonunda ölüm cezasının yerini Sibirya'ya sürgün aldı. Böylece "Asi, Pugachev'den daha kötü" hayatta kaldı. Radishchev sürgünden döndükten sonra zulmün bitmediğini fark edince intihar etti.

Gerçeklik

Radishchev'in kitabında (ve "Spasskaya Polist" gibi ayrı bölümlerde), ana fikir serfliğin kınanmasıdır. Catherine, Fransız Devrimi'nin yankılarını gördü, ancak genel olarak tüm olaylar Rus gerçekliğinden ilham aldı. Yolcunun her buluşması, ülkede hüküm süren rüşvetin keyfiliğine ve ölçeğine olan güvenini arttırır. Yazar, serfliği açıkça kınamaktan korkmadı. Bir kişiye hem fiziksel hem de ahlaki olarak şiddet diyor. "Spasskaya Polist", krallığın dış ihtişamı ile içsel çürümesi, despotizmi arasındaki parlak bir karşıtlık üzerine kuruludur. Yazar, lükse dalmış saray ile yoksul Rusya arasına keskin bir çizgi çekiyor. Yazar açıkça, iktidardaki insanların alçakgönüllü olduklarını söylüyor. Zimmetine para geçirenlerin ve dolandırıcıların, bürokratların ve küçük tiranların imajları çok yönlüdür. Herkes karşılıklı sorumlulukla bağlıdır ve sadece servetlerini nasıl artıracağını ve köylüleri nasıl daha fazla soyacağını düşünür. "Spaskaya Polist" hikayesi bunu parlak bir ışıkla resmediyor.

Çıkış yolu aramak

Radishchev ve aydınlanmış mutlakiyetçilik, din adamları ve kilise ile birlikte eleştiriliyor. Radishchev'e göre, serflerin baskısında hükümdarın ana yardımcılarıdır. Bu durumdan kurtulmanın tek yolu devrimdir. Yazar, insanların aşırıya kaçtığını söylüyor. Şiddetin şiddeti alt edeceği an geldi.

Radishchev'e göre, Rusya'da cumhuriyetçi hükümet mümkündür.- Kişiye ait mülk. Her insanın buna hakkı vardır. Yani monarşinin devrilmesi sonucunda toprak köylülere gidecek. Elbette, bütün bunların yarın olmayacağını gayet iyi biliyordu. Devrim önce köylülerin zihninde sonra da pratikte yer almalıdır.

Özet

"Spasskaya Polist" bölümü, yolcunun arkadaşının Polist yolunda ona hikayesini nasıl anlattığını anlatıyor. Onunla her şey yolundaydı, bir karısı vardı, ama uzun sürmedi. Yol arkadaşı, arkadaşı tarafından aldatıldı, bunun sonucunda fasulyede kaldı ve hatta hepsi borçluydu. Hamile eşi gergin bir şoktan önce doğum yaptı. Ne bebek ne de anne hayatta kaldı. Ve en çok aldatılan saklanmak zorunda kaldı. Gezgin, arkadaşına içtenlikle sempati duyar ve hatta kendisini ülkenin geliştiği, insanların mutlu olduğu, adil ve kibar yüce hükümdarın yerinde hayal eder. Ama sonra hükümdarın gözündeki perde aniden düşer ve aslında ülkenin harap olduğunu ve iktidardakilerin rezil olduğunu görür. Bu, bir özeti yukarıda sunulan "Spasskaya Polist" bölümüdür.

Gezgin

"Seyahat" türü, kahramanın işin sonuna kadar gelişmesini ve gerçeği bulmasını sağlar. Gezgin Radishcheva kimdir? Kendisinin bir yazar olduğu kesin olarak söylenemez. Prensip olarak, eserden biyografisinin gerçekleri hakkında pratikte hiçbir şey öğrenmiyoruz. Oldukça az miktarda ayrı bölümlere dağılmışlardır. O, soyluların resmi ve yoksul bir temsilcisidir. Çalışmadan olurkarısı olmadığı, ancak çocukları olduğu açık. Yolculuğun başlangıcında, kahramanın kendisi, arabacısını sebepsiz yere dövdüğünde utanç verici hareketini hatırlıyor. Bu hatırası, eskiden sıradan bir serf ustası olduğunu gösteriyor. Gezgin, daha sonra otokrasinin olumsuz temelini anladı. Tövbe etti ve hatta hiçbir şeyi değiştiremeyecek kadar güçsüz olduğunu anladığı için intihar etmek istedi. Olumsuz olaylara ve resimlere rağmen, hikayenin sonunda hala daha iyimser hale geliyor. Radishchev bunun uzun sürmeyeceğini düşünüyor.

Üç yol

Gezgin ve onunla birlikte Radishchev, Rusya'yı serflikten kurtarmanın üç olası yolu olduğu sonucuna varıyor. Bunlar reform (“Khotilov”), soyluların aydınlanması (“Kresttsy”), isyan (“Zaitsevo”). Birçok çağdaş, yazarın kendisinin isyanın destekçisi olduğuna inanıyordu. Ama değil. Radishchev üç yöntemi de dikkate alıyor ve her birine saygılarını sunuyor.

Kiliseye karşı tutum

Adam Radishchev, ahlaktaki düşüşün, yaygın ahlaksızlığın ve ahlaksızlığın birbiriyle bağlantılı olduğuna inanıyordu. Her şeyin başında kilise ve otokrasi var. Yazar her şeye değindi: sansür, kraliyet mahkemesi ve iktidardakilerin ahlaksızlığı. Yazar için neşe kaynağı, insanların henüz kaybetmediği o sağlıklı başlangıçtır. Yazar, daha parlak olanı için destek ve umut arar ve bulur. Sonuçta, her şeye rağmen insanlar çalışıyor, yaşıyor ve seviniyor. Yazar ülkenin geleceğini sıradan köylülerde görür. Radishchev sadece otokrasiye karşı çıkmakla kalmadı, aynı zamandave Masonluk gibi gerici eğilimlere karşı. Bir insanı kamu işlerinden uzaklaştırdılar ve aklını hezeyanla meşgul ettiler. Radishchev için ideal olan, Rusya'nın hayatını yaşayan, gerçeği önemseyen cesur bir adamdır. Elbette Radishchev, yaşından yüz yıl öndeydi. Bugün onun vatana hizmetini çok takdir ediyoruz.