Horace - biyografi. Quintus Horace Flaccus - antik Roma şairi

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Horace, Virgil'den sonra kendisine örnek bir edebiyat yaratma görevini veren ikinci büyük Romalı şairdir. Şiirin "dilin jimnastiği" olduğuna inanıyordu. Horace, Catullus'un sözlerini beğenmedi ve Virgil'in yüksek içerikli ve ahlakçı şiirlerine benzer eserler yazmaya çalıştı.

Okuyucu yalnızca büyük Romalı şairin eserleriyle değil, aynı zamanda onun tarihsel dönemi olan biyografisiyle de ilgilenir. Horace Quint, basit bir aileden gelmesine rağmen dünya edebiyatına büyük katkılarda bulunmuştur. Şiirlerinde kendi bilgeliğini formüle etmiş ve altın ortalama felsefesine dayalı bir dizi ahlaki ve etik tavsiyelerde bulunmuştur.

Horace: biyografi ve yaşam yolu

Büyük Romalı şair MÖ 65'te doğdu. e. Venüs'te. Çalışmaları, Sezar'ın yerini alan Octavian Augustus'un s altanatının ilk on yılına denk geliyor. Bakımını üstlenen azatlı bir adamın ailesinde doğdu.oğlunun eğitimini aldı ve ölümünden sonra ona küçük bir mülk bıraktı.

Şairin hayatı, Maecenaların faaliyetleriyle doğrudan bağlantılıydı. Caesar Roma'da öldürüldüğünde Quintus Horace Flaccus, Brutus'un destekçilerine katıldı. Hayatta kendini kurmasına yardım eden Maecena'lardı: ona mülkü verdi ve Augustus'u çembere soktu.

Horace MÖ 8. yüzyılda ani bir hastalıktan öldü. e. Esquiline'nin eteklerinde erdemi Maecenas'ın yanına gömüldü.

Yaratıcılığın özellikleri

Quint Horace Flaccus, kasideler ve ilahiler gibi çeşitli lirik türlerde şiir örnekleri yaratan çok yönlü bir şairdi. Her iki eser de form ve ruh hali bakımından oldukça ciddidir. Ancak dört kitap halinde yayınlanan kasideleri, kimsenin faziletlerini övmeyi amaçlamamakta, şairin hayat bilgeliğini ve felsefesini yansıtmaktadır. Horace, kasidelerin adandığı kişiye atıfta bulunarak onlara öğütler verir.

Büyük Romalı şairin tüm eserleri türe göre birkaç döneme ayrılabilir:

1. Epodlar (iambik karakterli şiirler-çiftler).

2. Hicivler (suçlayıcı eserler). Heksametre ile yazılmıştır.

3. Odes (bir olaya adanmış lirik şiirler).

Biyografisi üç yaratıcılık dönemiyle temsil edilen Horace, hayatı boyunca bilgelik, sağduyu, güzellik, erdem ve uyum üzerine kurulu altın ortalama felsefesine bağlı kaldı.

Mesaj türü

Şiirleri çoğunlukla bireylere adanan Quint Horace Flaccus, bu edebi türde oldukça başarılı olmuştur. 23 yazdısonuncusu - "Pisons'a" - dünya edebiyatı bağlamında önemini gösteren Aristoteles'in "Şiir Bilimi" nden sonra edebiyat eleştirisi üzerine ikinci eser oldu. Horace estetiğindeki ana şey, üslup ve seçilen kelimelerin gündeme getirilen konuyla tamamen tutarlı olması için makullük, doğaya uygunluktur. Onun şiirini anlamak zordur. Johann Wolfgang Goethe bir keresinde mesajlardaki görüntülerin bir "sarkaç" gibi olduğunu yazmıştı. Lirik şiirlerin kompozisyonu, Horace'ın metinde farklı şiirsel ölçüler kullanarak ustaca bir görüntüden diğerine geçebilmesi nedeniyle karmaşıktır. Şiirleri çeşitli kişi adları, yer adları ile doludur ve ayrıntılara önem verir.

Horace'ın tematik grupları

Meditasyon Şiirleri, bilgeliğin somutlaşmış halidir. Çalışmaları ağırlıklı olarak dört gazel kitabıyla temsil edilen Quint Horace Flaccus, bu tematik grupta yaşamın kısalığı ve şimdiki zamanın hızı hakkında yazıyor. Onun için şeref ve zenginlik arzusu anlamsızdır. Gazellerde aşk teması, şölen, kulağa hoş gelse de, Catullus'un şiirlerinden farklı olarak üslubu mutlu ve rahatlatıcıdır. Horace'ın meditasyon şiirleri yazdığı 7 kadın ismi sayabilirsiniz. Bir gazelinde (No. 30 "Melpomene'ye"), şairin ölümsüzlüğü sorununu gündeme getirir ve Mısır şiirinden yola çıkarak bir kişinin ölümsüzlüğünün eseriyle elde edildiği geleneğine girer., edebi eserlerin oluşturulması. Horace şiirdeki sonsuzluğu görür.

Ode No. 30 Analizi

Bu çalışma "Anıt" koşullu adını aldı. Rus edebiyatının klasikleri şiiri o kadar çok sevdi ki, şairin eserinin ölümsüzlüğü fikri Gavrila Derzhavin (“Kendime harika, sonsuz bir anıt diktim”), Alexander Puşkin (“bir anıt diktim”) tarafından ödünç alındı. kendim eller tarafından yapılmadı”), Valery Bryusov (“Anıtım stanzas ünsüz kompleksinden duruyor”). Son ikisi, bir epigraf olarak, Horace'ın bir keresinde söylediği Latince kıtaları ödünç aldı. Şairin biyografisi, bildiğiniz gibi, kıskanılacak bir şey değildi: çocukluğundan beri lüksü bilmiyordu ve kendi başına, yüzyıllar boyunca insanların hafızasında kalmaya çalıştı.

Ode No. 30 "Melpomene'ye" denir ve kasidelerin üçüncü kitabını tamamlar; Mitolojide Melpomene, trajedinin ilham perisidir. Çalışmada Horace, başarılarından bahseder ve sonunda kendini bir defne tacı ile taçlandırmak için bir çağrıda bulunur. Bugüne kadar Lomonosov ve Vostokov'un şiirleri 30 numaralı kasidenin en başarılı çevirileri olarak kabul ediliyor.

Horace's Satyrs

Peru'nun büyük Romalı şairi birkaç hiciv koleksiyonuna sahiptir. Buradan onun sadece bir kaside ustası olarak ün kazanmadığı çıkarımına değer. Horace'ın hicivleri, yaşamın anlamı üzerine felsefi akıl yürütmeye benzer, içlerinde altın ortalamanın felsefesini ifade eder. Alay etmenin ana amacı, sahte mutluluk yolu, hayali faydaların arayışıdır. Şiirleri doğada hicivli olan Quint Horace Flaccus, ironik bir şekilde eğlence düşkünleri ve ayyaşlar üzerinde. Hayat tavsiyelerinden biri, şarabın kölesi olmamanız ve üzüntüyü gidermek için onu kötüye kullanmamanız gerektiğini söylüyor. İçmek. İnsan tutkularının ve ahlaksızlıklarının hicivlerde alay konusu olmasına rağmen, içlerinde kişisel hakkında da yazıyor: örneğin 6 numaralı hicivde hayatının hikayesini anlatıyor. Asil kökenli Horace, az şeyle yetinerek yaşar ve lüksü bilmez.

Metre ölçümlerinin ustası

Horace bazen şiirlerinde kökenini gizlemez ve azatlı bir kölenin oğlu olmaktan utanmaz. Edebi eleştirmen Mikhail Gasparov'a göre, şair şiirinde 12 tür antik Yunan kıtası kullandı, dehası bilgi ve şiir sanatındaki ustalığında yatıyor. Gazellerinin ilk kitabında, bu boyutlarda bir "geçit töreni" verdi, sapphic, alcaean ve diğer stanzaları sundu. Ömrü çok verimli geçen Horace, gazellerin yanı sıra korolara biçim olarak çok benzeyen epodlarla çalışmıştır. Politik içeriği ifade ederler ve tıpkı insanlar gibi insanların ve insanların kusurlarıyla alay ederler (en açık örnek “Roma Halkına”dır).

Horace'ın açıklamalı tavsiyeleri

"Sahip olduklarınızla mutlu olun." Şair, her insan asil ve zengin olmadığı için yaratıcıyı mahkum etmemeniz ve bugün yaşamanız ve tadını çıkarmanız gerektiğini söyleyen basit bir yaşam gerçeği anlamına geliyordu. Tüm iyi şeyler dürüst bir şekilde alınmalı ve küçük şeylerle yetinilmelidir.

"Para biriktirir ama harcamazsan işe yaramaz." Tarih, bir insanın tüm hayatı boyunca sermaye kazanmak için çaba sarf ettiğini, kendini çok fazla inkar ettiğini ve bunu kazandıktan sonra, kaç vaka biliyor.aniden öldü. Horace böyle bir felsefenin yanlış olduğunu düşünüyor: Kazandığınız parayı eşit bir şekilde harcamanız ve kısıtlama olmaksızın dolu dolu yaşamanız gerekiyor.

"Hayatın acılarını şarapla dağıtın ama ne zaman duracağınızı bilin." Estetikte bir trend olarak hedonizm, insan yaşamının en yüksek hedefi olarak haz fikrini teşvik eder. Horace bu bakış açısını yarı yarıya paylaştı: Şarap içmek elbette üzüntüleri giderebilir ama kötüye kullanmamalısın.

"Aşık ol ama aşktan acı çekme." Biyografisi yedi kadın ismiyle dolu olan Horace, bir erkeğin kalbiyle uyum içinde yaşayabileceği gerçeği ortaya çıkardı. Aşkı inkar etmez, tutkuya ve acıya karşı çıkar.

Adlarla Roma edebiyatı tarihi

En ünlü Romalı komedyen Titus Maccius Plautus olarak kabul edilir. Elliye yakın komedi yazdı ama sadece 19 tanesi bize ulaştı. Toplamda 20 binin üzerinde şiiri var.

Titus Lucretius Carus ve Gaius Valerius Catullus, cumhuriyet dönemi Roma edebiyatının en parlak temsilcileridir. İlki "Şeylerin Doğası Üzerine" adlı eserin yazarı, ikincisi ise aşk şiirleriyle ünlendi.

Publius Virgil Maron kendini birçok edebi türde denedi. Bu antik Roma şairi "Aeneid" adlı kahramanca şiirin yazarıdır

Publius Ovid Nason'a Horace'ın genç çağdaşı denir. İronik bir ruhla yazılmış "Aşkın Bilimi" şiirinin yanı sıra "Amores" şarkı koleksiyonunun yazarıdır.

Phaedrus olağanüstü bir fabulisttir.ilk ayet şeklinde fabl yazmaya başladı. Kendi eserleri ve Ezop çevirileriyle ünlendi.

Başlangıçta, "düzyazı" terimi Romalılar tarafından ritmik olmayan konuşmayı ifade etmek için kullanılıyordu. Şiirsel olmayan biçimdeki ilk eserler çok daha sonra ortaya çıktı. Maceracı romanı The Golden Ass'in yazarı Apuleius, ünlü bir düzyazı yazarı olarak kabul edilir, onun arkasında Satyricon'u yazan Arbiter Petronius önemlidir.