Fars şair Nizami Gencevi: biyografi, yaratıcılık, hafıza

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Nizami Gencevi, Doğu Orta Çağ'da çalışmış ünlü bir İranlı şairdir. Farsça konuşma kültürüne gelen tüm değişiklikler için kredi verilmesi gereken kişidir. Bunun anısına 1999 tarihli "Nizami Gencevi" 1 rublelik eski bir madeni para bulabilirsiniz. 200 modern rubleye eşittir.

Nizami Gencevi'nin Biyografisi

Şair, muhtemelen 17 Ağustos'ta, 1141 civarında doğdu. Bazı tarihçiler, şairin doğum gününün 17-22 Ağustos arasında olduğunu iddia ediyor. Nizami Gencevi'nin biyografisi Gence şehrinde başlıyor.

Edebiyat alanındaki tüm başarılara rağmen şair ve yazarın hayatı hakkında çok az şey bilinmektedir. Nizami Gencevi'nin adı bugüne kadar birçok sır ve gizemle çevrili olmuştur. Birçok biyografi yazarı, şairin biyografisine kendilerinden bir şeyler kattı ve bu da onu daha da yoğun hale getirdi.

Nizami Gencevi şairin mahlasıdır. Gerçek adı Ebu Muhammed İlyas'a benziyor.

Edebi bir şahsiyetin ailesi

Şair Nizami Gencevi'nin ailesi uzun yıllar basit bir zanaatla uğraştı - nakış. Bu, şairin mahlas seçiminde önemli bir rol oynamıştır.

Şairin babası bir memurdu, ancak bu bilgi sadece tarihçiler ve biyografi yazarları tarafından tahmin edilmektedir. Nizami'nin annesi İran doğumlu, büyük bir Kürt liderin kızıydı.

Gencevi'nin anne ve babası erken öldü, bu da şairin kişiliğini etkiledi. Nizami, dayısı tarafından büyütüldü.

Gencevi Eğitimi

Nizami Gencevi'nin yaşadığı dönemden bahsedecek olursak şairin mükemmel bir eğitim aldığını söyleyebiliriz. Orta Çağ'da tüm şairleri bilimin birçok alanında bilgili saymak adettendi. Bu geleneklere rağmen, Nizami birçok disiplinde ustaydı. Nizami Gencevi'nin şiirleri, şairin Arabistan ve İran edebiyatını çok iyi bildiğini, gelişmiş bir yazılı ve sözlü konuşma kültürüne sahip olduğunu kanıtlar. Ayrıca onun tasavvufi ilimlerde de eğitim gördüğünü belirtmek önemlidir. Nizami Gencevi'nin şiirlerinde büyük edebiyatçının astroloji, matematik, astronomi, botanik, tıp ve simya alanlarında bilgi sahibi olduğu izlenebilir.

Nizami'nin başarılarından bahsetmişken, şairin dini anıtlardan da anladığını belirtmekte fayda var. Kuran'ın tüm yorumlarını biliyordu, mükemmel bir İslam hukukuna hakimdi ve Hristiyanlık ve Yahudilik hakkında kesin bilgisi vardı.

Ayrıca Gencevi İran efsanelerini ve mitlerini çok iyi biliyordu, tarihi, etiği, ezoterikliği, felsefesinin yanı sıra zamanının müzik ve görsel sanatlarını da anladı.

Yaratıcılıkta felsefi yön

Yüzyıllardır Nizami deniradaçayı. Bu, şairin şiirlerinde okuyucuyu düşündüren çok önemli konulara değinmesiyle açıklanmaktadır. Gencevi'nin çalışmalarını inceleyerek, onun hiçbir şekilde bir filozof olmadığı söylenebilir. Şairin düşünceleri, örneğin İbn Arabi veya Sühreverdi'ye ait olan bu büyük sözlere atfedilemez. Tarihçiler hala Nizami'nin kısmen bir filozof olduğu görüşüne bağlı kalırlar, ancak onun aynı zamanda bir Gnostik olduğunu da belirtmek önemlidir. Doğu kültürüne daha önceki bilgeler tarafından tanıtılan tüm bu gelenekleri birleştirmeyi başaran oydu.

Şair Nizami'nin eseri

Şairin eseri hakkında çok az şey söylenebilir. Nizami'nin düşünce özgürlüğüne ihtiyacı vardı, bu onun eserlerinde dürüstlüğünü kaybetmemesi için gerekliydi. İçlerinde samimiyet, biraz yabancılaşma var.

Gencevi'nin eserlerinin çoğu, hem Iselgitlerin hem de yurttaşlarının rakibi olan çeşitli hanedanlar ve kabileler arasındaki siyasi ilişkilere ayrılmıştır.

Şairin arşivinde dramatik yapılarıyla Orta Çağ eserlerinden ayrılan eserler de vardır. Nizami'nin romantik şiirleri anlatı psikolojisi açısından oldukça karmaşıktır. Gencevi, iç dünya sevgi ve şükranla dolduğunda insan ruhunun karmaşıklığını, derinliğini ve zenginliğini ortaya çıkarır.

Bir İranlı şairin hayatı

Nizami'nin üç kez evlendiği biliniyor. Şairin ilk tercihi Nizami tarafından çok sevilen bir köle olmuştur. Gencevi ilk aşkını adadıbirçok iş. Şair, sevgilisine makul ve güzel bir kadın dedi. 1174'te çiftin bir oğlu oldu. Çocuğa Muhammed adı verildi. Ancak, sadece birkaç yıl sonra Nizami'nin karısı öldü. Şairin sonraki iki eşi de aynı akıbete uğradı.

İlginç bir gerçek şu ki, her bir eşin ölümüne Nizami'nin yeni bir şiirinin sonu eşlik etti. Üçüncü karısının ölümünden sonra, yol arkadaşının kaybıyla birlikte neden her şiirinin bedelini ödemesi gerektiğine dair Yüce Allah'a sorudan oluşan bir cümleyi öfkeyle dile getirdi.

Gencevi, siyasi istikrarsızlık ve entelektüel faaliyet yoğunluğunun bir aşaması olarak işaretlenen o zaman diliminde yaşadı. Bunun yansımasını onun şiirlerinde ve şiirlerinde bulabilirsiniz.

Nizami'nin eserlerine karşı müdavimlerin tutumu hakkında bir şey söylemek zordur, çünkü şairin pek çok edebi eserinin kesin olarak ne zaman yazıldığını belirlemek neredeyse imkansızdır. Ancak Gencevi'nin yaşamı boyunca saygı gördüğünü ve birçok onur duyduğunu güvenle söyleyebiliriz. Şairin mahkemeye davet edildiği ancak daveti reddettiği bir efsane var. Mahkemenin bulunduğu devletin başı, Nizami'yi kutsal bir adam olarak kabul etti ve ona şairin mülkiyetine devredilen on dört köyü içeren büyük bir servet verdi.

Büyük bir şairin ölümü

Şairin kesin ölüm tarihi, doğum tarihi gibi kesin olarak tespit edilememektedir. O çağda yaşayan biyografi yazarları, çok uzun bir zaman diliminde - otuz yedi yıl - birbirinden ayrılan farklı tarihler belirtirler.

AçıkBugün kesin olarak bir şey söylenebilir: şair XIII. Yüzyılda öldü. Asıl ölüm tarihi, şairin memleketinden Bertels tarafından yayınlanan bir yazıta dayanılarak 1208 olarak kabul edilir.

Ancak Nizami'nin 1201'de öldüğüne dair bir varsayım var. Bu varsayım, Nizami'nin oğlu tarafından orada bulunan İskender'in ikinci kitabının satırlarına dayanıyordu. Bu gerçeği içeren bölüm, Aristoteles, Platon ve Sokrates gibi büyük adamların ölümünü anlatır. Gencevi zengin bir edebi miras bıraktı.