Uyku, Bogatyr! S altykov-Shchedrin tarafından masalın analizi

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Masal gibi bir tür, çocukluktan beri herkese tanıdık geliyor. Yaşlandıkça, bu büyülü hikayelerdeki birçok anın gençliğimizde düşündüğümüz kadar net olmayabileceğini anlamaya başlıyoruz. Bir dizi peri masalının, özellikle de yazarların ve halkların değil, net bir derin alt metni vardır. Yazarlar, doğrudan ifade edildiğinde kışkırtıcı görünebilecek düşünce ve fikirleri alegorik bir biçimde izleyiciye iletebilmek için genellikle bu türe yöneldiler. Bu eserlerden birine bir örnek, S altykov-Shchedrin'in 1886'da yazdığı peri masalı "Bogatyr" dir. Diğer eserleri gibi, bu da "adil yaşta" çocuklara hitap ediyor - başka bir deyişle, yetişkinler hikayenin özüne ulaşacaklar. S altykov-Shchedrin masalının yüzeysel bir analizi bile, üst “popüler halk” katmanının altında yazar için daha derin ve daha heyecan verici bir anlam olduğunu anlamayı mümkün kılar. Yazar özel bir tarzda, oldukça yakıcı ve zekice, o zamanın toplumunun kusurları ve eksiklikleri ile alay etti.

S altykov-Shchedrin'in hikayesini analiz etmeden önce, yazarın 19. yüzyılda Rusya'da yaşadığını ve çalıştığını hatırlamakta fayda var.asil soylu aile. Mikhail Evgrafovich S altykov - Shchedrin (1826-1889) uzun süre yazı yazmayı kamu hizmetiyle birleştirerek memur olarak çalıştı. Daha sonra çeşitli yayınlarda ünlü bir editör ve yayıncıydı.

"Bogatyr" adlı eserin kendisi küçük hacimlidir. Bu nedenle, S altykov-Shchedrin tarafından masalın analizinin basit bir görev olacağı anlaşılıyor. Ancak yazarın diğer eserleri gibi bu da hiç kolay değil. Dıştan, bu, halkını yabancıların acımasız baskınlarından korumak yerine, tüm hayatı boyunca bir oyukta uyuyan güçlü bir adam hakkında bir hikaye. Ancak bir horultuyla mahalledeki herkesi korkutan Bogatyr kisvesi altında, yazarın ortaya koyduğu başka bir fikir ortaya çıkıyor. Burada, yönetici sınıfın basiretsizliği, tepenin eylemleri ile sıradan insanların beklenti ve ihtiyaçları arasındaki uyumsuzluk ifşa ediliyor.

S altykov-Shchedrin'in masalının analizine başlayan okuyucu, öncelikle halk tarafından yazılan destanlara dış benzerliğinin oldukça büyük olduğunu fark eder. Burada tanıdık masal karakterleriyle tanışacağız - Baba Yaga ve oğlu - asil, meşe ormanı ormanı yok edici gücünün sahibi Bogatyr. Bilinen halk motiflerini, Eski Rusça'nın ruhunu ve konuşmasını tanıyoruz. Kahramanca horlamadan bile korkan, ancak yalnızca onun korumasına güvenen “kendilerinin” düşünceleri ve eylemleri de tanınabilir. Patlama seslerinden korkan, ancak savunucu uyurken komşularını bin yıl boyunca soymaya cesaret edemeyen “düşmanlar” da anlaşılabilir. Masallar ülkesinde Bogatyr uyurken “bizimkiler” birbirine o kadar eziyet etti ki “yabancılar” hayal bile edemezdi. Düşman kuvvetleri saldırdığındagüçlü adamın bir çukurda yattığı ülke, uzun zaman önce öldüğü ortaya çıktı ve yılanlar uyuduğu çukurda vücudunu yedi. Halkın meçhul kahraman için umutları gerçekleşmeyecek. Muhteşem savunuculara güvenmediğiniz için kimse sıradan insanları istilacılardan kurtaramaz.

Yani, S altykov-Shchedrin'in "Bogatyr" masalının yüzeysel bir analizi bile, yazarın o sırada Rusya'daki duruma karşı tutumunu gösteriyor. Alegorik olarak anlatılan durum şu fikri ortaya koymaktadır: İnsanlar, yüksek rütbeli şefaatçilerin yüksek vaatlerine güvenerek kendilerini aldatmaktadırlar. Sıradan insanlara toplumun tepesi tarafından koruma değil, sadece yağma getirilir. Evet ve kökünde çürük. Ve bunu unutmamalıyız ki, felaket günlerinde kendi yöneticilerimiz tarafından hazırlıksız ve zayıf kalmayalım.

Herhangi bir çalışmanın yayınlanması için geçmesi gereken acımasız sansür günlerinde, bu tür hikayeler mevcut yetkilileri eleştiren modern gazetecilerin en açık sözlü açıklamalarından daha cüretkar görünüyor. Ayrıca S altykov-Shchedrin'in eserlerinin günümüzde geçerliliğini yitirip yitirmediğini merak ederek, yanlışa düşmeden olumlu bir cevap verebilir miyiz?