Güzel sanatlar, edebiyat ve folklorda "Snow Maiden" masalının görüntüleri

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Snow Maiden kendine özgü, alışılmadık derecede ilginç bir karakter. O, Yılbaşı mitolojisinin nazik bir kahramanıdır.

Karakter olarak güzel sanatlara, edebiyata, sinemaya, müziğe yansıyor. Ve resimdeki "The Snow Maiden" masalının görüntüleri, kızın dış görüntüsünün kişileşmesi oldu.

Snegurochka: kahramanın kökeni

Yalnızca Rus Yeni Yılı mitolojisinin kompozisyonunda pozitif bir kadın kahraman vardır. Eşsizliğine rağmen, kökeni gizemle kaplıdır. Sadece ilgisiz olmakla kalmayıp aynı zamanda birbiriyle çelişen en popüler üç teori vardır.

Görsel sanatlardaki "The Snow Maiden" masalının görüntüleri, üç teoriyi de açık bir şekilde anlatıyor.

Noel Baba'nın genç arkadaşı, çeşitli aile bağlarıyla tanınır. O veBirdenbire ortaya çıkan Büyük Ladin'in kızı: yayılan bir ladin dalının altından tırmandı. Frost ve Spring'in kızıdır. Ayrıca görünüşü, günbatımında çocukları düşünen çocuksuz yaşlı insanlarla ilişkilidir. Ivan ve Marya kardan küçük bir kız yaptılar ve Snow Maiden böyle doğdu.

Kardan yapılmış kız

V. I. Dal, Rusya'da kardan adamların, kardan adamların ve şakrak kuşlarının ormanlarda kışlayan kuşlar (kuşlar) olarak adlandırıldığını yazdı. Ayrıca bunların "kardan yapılmış bloklar" olduğunu da kaydetti. V. I.'ye göre Dahl, bu moronlar bir erkek imajına sahipti.

Dahl'ın sözlerinin genellikle görsel sanatlardaki "The Snow Maiden" masalının tüm görüntülerini karakterize etmesi dikkat çekicidir.

Yaşlıların kardan şekillendirdiği bir kız resmi, Rusya'nın vaftizinden sonra ortaya çıktı.

"The Snow Maiden" Ostrovsky'nin peri masalı, düşündüğümüz karakterin en popüler yansıması. Ancak eser tek ve benzersiz değildir.

Rus halk masalı "The Snow Maiden" bize bir soba ile doğrudan temastan doğan bir kahramanı gösteriyor: bir büyükanne ve bir büyükbaba…

V. I. Dal, "Girl Snow Maiden" adlı masalında kahramanın doğuşunu şu şekilde sunar:

Donmuş kış sularının mitolojikleştirilmiş görüntüsü

Etnolog Zharnikova SV, Snow Maiden imgesinin ilk yansımasını tanrı Varuna'da bulduğuna inanıyor. Svetlana Vasilievna bunu basitçe açıklıyor: Snow Maiden, Noel Baba'nın sadık bir arkadaşıdır ve Varun zamanında ortaya çıkar. Bu yüzdenZharnikova, Snow Maiden'ın donmuş (kış) suların düzenlemesi olduğunu öne sürüyor. Geleneksel kıyafetleri de kökeniyle uyumludur: gümüş süslemelerle birleştirilmiş beyaz elbiseler.

Snow Maiden - Kostroma'nın prototipi

Bazı araştırmacılar, kahramanımızı Kostroma'nın Slav cenaze töreniyle ilişkilendiriyor.

Kostroma ve Snow Maiden resimlerinin ortak noktası nedir? Mevsimsellik ve dış görüntü (yorumlardan birinde).

Kostroma, kar beyazı cüppeli genç bir kadın olarak tasvir edilir, elinde bir meşe dalı tutar. Çoğu zaman birçok insanla çevrili olarak gösterilir (yuvarlak dans).

Kostroma'nın onu Snow Maiden ile akraba yapan bu yüzü. Bununla birlikte, bir kadının saman heykelinin (Kostroma'nın ikinci görüntüsü) kar kızlık ile çok ortak yanı vardır. Oyunların bir kuklanın yakılmasıyla sona erdiğine inanılıyor: bu, kışın bittiği - baharın geldiği anlamına geliyor. Snow Maiden, yıllık döngüsünü aynı şekilde sonlandırıyor: ateşin üzerinden atlayarak eriyor.

Snegurochka ve Kostroma'nın başka ortak noktası ne? Kostroma sadece bir kadın folkloru görüntüsü değil, aynı zamanda Büyükbaba Frost'un torununun doğum yeri olan Rusya'nın Merkez Federal Bölgesi'ndeki bir şehirdir.

Ostrovsky A. N. "Snow Maiden"

Kostroma bölgesinde bulunan Shchelykovo malikanesi, The Snow Maiden adlı eseri yazan oyun yazarının küçük vatanıdır.

Ostrovsky Alexander Nikolaevich'in "The Snow Maiden" masalı, bir kızın imajını biraz farklı bir taraftan ortaya koyuyor,Rus folklorunun eserlerinden daha fazla.

Ostrovsky kahramanını test ediyor:

• başkaları tarafından anlaşılmadı (Sloboda sakinleri);
• Bobyl ve Bobylikha, halk masalındaki büyükbaba ve büyükannenin aksine, kızlarını sevmezler, sadece tek bir amaç için onu kullanırlar: kâr.

Ostrovsky kızı test ediyor: zihinsel ıstırap çekiyor.

Güzel sanatlarda "The Snow Maiden" peri masalı görüntüleri

A. N. Ostrovsky'nin "Bahar Masalı", adı N. Rimsky-Korsakov olan besteci sayesinde canlandı ve melodikliğini kazandı.

Oyunun ilk okumasından sonra, besteci dramadan ilham almadı, ancak 1879 kışında The Snow Maiden operasını yaratmayı düşündü.

Sahnede ilk kez 29 Ocak 1882'de "The Snow Maiden" operası geniş bir izleyici kitlesine sunuldu.

İşte güzel sanatlarda "The Snow Maiden" masalının görüntüleri yolculuklarına başlıyor.

V. M. Vasnetsov. Opera N. A. için sahneyi yapan oydu. Rimsky-Korsakov'un The Snow Maiden'ı Bolşoy Tiyatrosu'nda sahnelendi.

Operadan ilham alan Viktor Mihayloviç, sadece prodüksiyon için sahneyi yaratmakla kalmadı, aynı zamanda ayrı bir çalışmanın da yazarı oldu: The Snow Maiden (1899).

Vasnetsov, "The Snow Maiden" masalının görüntülerini hayata geçiren tek sanatçı değil. Kostüm ve sahne çizimleri N. K.'ye aittir. Roerich. O dört kez"The Snow Maiden" oyununun tasarımıyla uğraştı.

Tasarımın ilk versiyonları (1908 ve 1912) N. K. Roerich'in eserleri, izleyiciyi, toplumda putperestliğin hüküm sürdüğü ve pervasızca peri masallarına inandığı eski Hıristiyanlık öncesi Rusya dünyasına taşıdı. Ve 1921 yapımı, arsanın daha modern (o yıllar için) vizyonuyla ayırt edildi.

Snow Maiden'ın görüntüsünü oluşturmak için, M. A. Vrubel.

V. M. Vasnetsov, N. K. Roerich, M. A. Vrubel - Snow Maiden'ın karlı görüntüsünü "bulduğu" ressamlar: parlak beyaz uzun bir sundress, saçında bir kafa bandı (yaz görüntüsü); ermin kürklü hafif karlı yelek, kısa bir kürk manto.

Bir kar kızının görüntüsü, sanatçılar tarafından tuvallerine çekildi: Alexander Shabalin, Vasily Perov, Ilya Glazunov, Konstantin Korovin.

V. M. Vasnetsov - "The Snow Maiden" masalının görüntüleri

V. M. Vasnetsov. Rus işlemelerinin motiflerini, ahşap boyamayı, kraliyet odalarının dekorunu yaptı.

Viktor Mikhailovich, başında bir sundress ve bir çemberden oluşan Snow Maiden imajını yarattı. Sanatçının kendisinin kızın kıyafetlerini boyamakla meşgul olması dikkat çekicidir. Manzaranın pek çok kısmı da onun fırçasına aittir. Daha sonra sanat tarihçileri V. M. Vasnetsov, oyunun ortak yazarlarından biri oldu.