Tyutchev'in hayatı ve eseri. Tyutchev'in çalışmalarının temaları

2025 Yazar: Leah Sherlock | sherlock@quilt-patterns.com. Son düzenleme: 2025-01-24 21:20

Tyutchev, on dokuzuncu yüzyılın seçkin şairlerinden biridir. Onun şiiri vatanseverliğin ve Anavatan için büyük samimi sevginin somutlaşmış halidir. Tyutchev'in hayatı ve eseri, Rusya'nın ulusal hazinesi, Slav topraklarının gururu ve devlet tarihinin ayrılmaz bir parçasıdır.

Bir şairin hayatının başlangıcı

Fyodor Tyutchev'in hayatı 5 Aralık 1803'te Oryol eyaletinde başladı. Gelecekteki şair, Ovstug adlı bir aile mülkünde doğdu. Fedor Ivanovich evde eğitim almaya başladı, Latince ve antik Roma şiiri okudu. On iki yaşındayken çocuk Horace'ın gazellerini tercüme etmeye başlamıştı bile. 1817'de Tyutchev, Moskova Üniversitesi'nde (Edebiyat Bölümü'nde) derslere katıldı.

Genç adam mezuniyet belgesini 1821'de aldı. Sonra Dışişleri Koleji'nin hizmetine girdi, Münih'e gönderildi. Şair Rusya'ya ancak 1844'te döndü.

Yaratıcı dönemlerin dönemlendirilmesi

Fyodor İvanoviç Tyutchev'in ilk yaratıcılık dönemi 1810'lardan 1820'lere kadar sürer. Bu sırada genç şair, stilistik olarak on sekizinci yüzyıl şiirini anımsatan ilk şiirlerini yazar.

İkinci dönem 1820'lerin ikinci yarısında başlar ve 1840'lara kadar sürer. "Glimpse" adlı şiir, on sekizinci yüzyılın Rus odic şiirini ve geleneksel Avrupa romantizmini birleştiren orijinal Tyutchev'in karakteridir.

Üçüncü dönem 1850'ler-1870'leri kapsar. Bir dizi siyasi şiir ve yurttaşlık broşürü oluşturmasıyla tanınır.

Rusya Tyutchev'in işinde

Anavatanına dönen şair, Dışişleri Bakanlığı'nda kıdemli sansür görevini üstlenir. Bununla neredeyse aynı anda, Fedor İvanoviç Belinsky'nin çevresine katılır ve aktif bir katılımcı olarak hareket eder. Şiirler hala bir kutuya konuyor, ancak Fransızca olarak birkaç makale yayınlanıyor. Pek çok inceleme arasında “Rusya'da Sansür Üzerine”, “Papalık ve Roma Sorunu” da var. Bu makaleler, Tyutchev'in 1848-1849 devriminden esinlenerek yazdığı "Rusya ve Batı" başlıklı bir kitabın bölümleridir. Bu inceleme, Rusya'nın bin yıllık gücünün imajını içeriyor. Tyutchev, anavatanını büyük bir sevgiyle tanımlar ve doğada yalnızca Ortodoks olduğu fikrini ifade eder. Bu çalışma aynı zamanda tüm dünyanın devrimci Avrupa ve muhafazakar Rusya'dan oluştuğu fikrini de sunuyor.

Şiir ayrıca bir slogan gölgesi alır: "Slavlara", "Vatikan Yıldönümü", "Modern" ve diğer şiirler.

Birçok eser doğa sevgisini yansıtır. Anavatan sevgisinden ayrılmaz. Tyutchev, Rusya'ya ve onun güçlü sakinlerine o kadar inanıyordu ki, kızına, halkıyla gurur duyabileceğini ve sadece Rus olarak doğduğu için kesinlikle mutlu olacağını mektuplarda bile yazdı.

Doğaya dönerek, Fyodor İvanoviç Anavatanı hakkında şarkı söylüyor, çimenlerdeki her çiy damlasını anlatıyor, böylece okuyucu toprağı için aynı hassas duygularla dolu.

Şair düşünce ve duygularını her zaman özgür tutmayı başarmış, laik ahlaka boyun eğmemiş, laik edepleri göz ardı etmiştir. Tyutchev'in yaratıcılığı, tüm Rusya'ya, her köylüye aşık. Şiirlerinde ona Avrupa'nın "kurtuluş gemisi" diyor, ancak kral büyük halkının tüm sıkıntılarını ve kayıplarını suçluyor.

Tyutchev'in hayatı ve eseri

Fyodor İvanoviç'in yaratıcı yolu yarım yüzyıldan fazlasını kapsıyor. Bu süre zarfında yabancı diller de dahil olmak üzere birçok risale, makale yazdı. Tyutchev'in yazdığı üç yüz şiir bir kitapta toplanıyor.

Araştırmacılar şaire geç romantik diyorlar. Tyutchev'in eseri ayrıca uzun süre yurt dışında yaşadığı için özel bir karaktere sahiptir, bu nedenle yazar uzun yıllar kendini kaybolmuş ve yabancılaşmış hissetmiştir.

Bazı tarihçiler ve edebiyat eleştirmenleri Fyodor İvanoviç'in hayatını şartlı olarak iki aşamaya ayırır: 1820-1840. ve 1850-1860

İlk aşama, kişinin kendi "Ben" ini çalışmasına, bir dünya görüşünün oluşumuna ve Evrende kendini aramaya ayrılmıştır. İkinci aşama ise,bir kişinin iç dünyasının derinlemesine incelenmesi. Bu dönemin ana başarısı eleştirmenler tarafından "Denisiev döngüsü" olarak adlandırılıyor.

Fyodor Tyutchev'in şarkı sözlerinin ana kısmı felsefi, doğada felsefi ve tabii ki bir aşk teması olan şiirlerdir. İkincisi, şairin sevgilisine yazdığı mektupları da içerir. Tyutchev'in çalışması aynı zamanda sivil-politik şarkı sözleri de içeriyor.

Tyutchev's love şarkı sözleri

1850'ler, yeni bir somut karakterin ortaya çıkmasıyla karakterize edilir. Kadın olur. Tyutchev'in çalışmalarında aşk belirli bir şekil aldı, bunların çoğu “Gözlerimi biliyordum”, “Ah, ne kadar canice seviyoruz” ve “Son Aşk” gibi eserlerde fark ediliyor. Şair kadın doğasını incelemeye başlar, özünü anlamaya çalışır ve kaderini kavrar. Tyutchev'in sevgili kızı, öfke ve çelişkilerle birlikte yüce duygulara sahip bir kişidir. Şarkı sözleri, yazarın acı ve ıstırabı ile dolu, melankoli ve umutsuzluk var. Tyutchev, mutluluğun dünyadaki en kırılgan şey olduğuna inanıyor.

Denisiev döngüsü

Bu döngünün başka bir adı var - "aşk trajedisi". Buradaki tüm şiirler bir kadına adanmıştır - Elena Aleksandrovna Denisyeva. Bu döngünün şiiri, aşkın gerçek bir insan trajedisi olarak anlaşılmasıyla karakterize edilir. Buradaki duygular, yıkıma ve ardından ölüme yol açan ölümcül bir güç görevi görür.

Fyodor İvanoviç Tyutchev bu döngünün oluşumunda herhangi bir rol almamıştır ve bu nedenle edebi eserler arasında anlaşmazlıklar vardır.şiirlerin kime ithaf edildiğine dair eleştiriler - Elena Denisyeva veya şairin karısı - Ernestine.

Fyodor Dostoyevski'nin romanlarındaki "Denisiev Döngüsü"ndeki aşk sözleri ile acı veren duyguların benzerliği defalarca vurgulandı. Fyodor İvanoviç Tyutchev'in sevgilisine yazdığı yaklaşık bir buçuk bine yakın mektup günümüze ulaşmıştır.

Doğa teması

Tyutchev'in çalışmasında doğa değişkendir. Barışı hiç bilmez, sürekli değişir ve sürekli karşıt güçlerin mücadelesi içindedir. Gece ile gündüzün, yaz ile kışın sürekli değişimi içinde olmak çok yönlüdür. Tyutchev, tüm renklerini, seslerini, kokularını tanımlamak için sıfatlardan kaçınmıyor. Şair onu kelimenin tam anlamıyla insanlaştırıyor, doğayı her insanla çok yakın ve ilgili hale getiriyor. Yılın herhangi bir zamanında, herkes onun karakteristik özelliklerini bulacak, havalarda ruh halini tanıyacak.

İnsan ve doğa yaratıcılıkta ayrılmaz bir bütündür ve bu nedenle şarkı sözleri iki parçalı bir kompozisyonla karakterize edilir: doğanın hayatı insan hayatı ile paraleldir.

Tyutchev'in eserinin özelliği, şairin etrafındaki dünyayı sanatçıların fotoğraflarıyla veya boyalarıyla görmeye çalışmaması, ona bir ruh bahşetmesi ve içindeki canlı ve zeki bir varlığı ayırt etmeye çalışmasıdır.

Felsefi motifler

Tyutchev'in çalışmaları doğası gereği felsefidir. Şair, erken yaşlardan itibaren dünyanın anlaşılmaz bir gerçek içerdiğine ikna olmuştu. Ona göre kelimeler evrenin sırlarını anlatamaz, metinler anlatamaz.evrenin gizemi.

İnsan yaşamı ile doğa yaşamı arasında paralellikler kurarak sorularına yanıt arar. Bunları tek bir bütün halinde birleştiren Tyutchev, ruhun sırrını öğrenmeyi umuyor.

Tyutchev'in yaratıcılığının diğer temaları

Tyutchev'in dünya görüşünün başka bir karakteristik özelliği daha vardır: şair dünyayı ikili bir töz olarak algılar. Fedor İvanoviç, kendi aralarında sürekli savaşan iki ilke görüyor - şeytani ve ideal. Tyutchev, bu ilkelerden en az birinin yokluğunda yaşamın varlığının imkansız olduğuna inanıyor. Böylece, "Gündüz ve Gece" şiirinde karşıtların mücadelesi açıkça ifade edilir. Burada gün neşeli, canlı ve sonsuz mutlu bir şeyle doluyken, gece tam tersi.

Hayat, Tyutchev'in sözlerinde olduğu gibi, iyi ve kötü arasındaki mücadeleye dayanır - parlak bir başlangıç ve karanlık bir başlangıç. Yazara göre bu savaşın kazananı ya da kaybedeni yoktur. Ve bu hayatın ana gerçeğidir. Benzer bir mücadele insanın kendi içinde gerçekleşir, hayatı boyunca hem parlak başlangıcında hem de karanlık olanda gizlenebilecek gerçeği bilmek için çaba gösterir.

Buradan, Tyutchev'in felsefesinin doğrudan küresel sorunlarla ilgili olduğu sonucuna varabiliriz, yazar sıradanın varlığını büyük olmadan görmez. Her mikroparçacıkta evrenin sırrını düşünür. Fyodor Ivanovich Tyutchev'in felsefi sözleri, etrafımızdaki dünyanın tüm cazibesini ilahi bir kozmos olarak ortaya koyuyor.