Botticelli'nin "Bahar" tablosu, resim sanatının en şaşırtıcı eserlerinden biridir

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Botticelli'nin "Bahar" tablosunun ait olduğu pitoresk şaheserler arasında, kültürün Canlanması dönemi, en açık şekilde İtalya'nın kuzeyinde, büyük kültür merkezlerinde - Floransa, Venedik'te kendini gösterdi. Burada, eski Yunanlılar, Platon, Pisagor, Homer ve Virgil'in bilgeliğine dayanan, insanın dünyevi dünyasına, manevi arayışına hitap eden (Orta Çağ ilahiyatçılarının skolastik öğretilerinin aksine) yeni fikirler ortaya çıktı.). Önümüzdeki birkaç yüzyıl boyunca felsefe, edebiyat, resim ve heykelin gelişimini belirleyen, daha sonra Rönesans veya Rönesans olarak adlandırılan inanılmaz bir olgunun doğduğu dönemdi.

Sandro Botticelli 1444 (1445) yılında tüm hayatını yaşadığı Floransa'da doğdu, ölüm tarihi bazı kaynaklara göre 1510, bazılarına göre 1515'e işaret ediyor. Gerçek adı Filipepi'ydi ve Botticelli, gelecekteki sanatçının çırak olarak çalıştığı bir kuyumcu adıydı. O günlerde Floransa yeni fikirlerin merkeziydi ve en büyük sanatçı olarak Botticelli, erken Rönesans'ın yeni felsefesini şaşırtıcı güzelliğinde somutlaştırarak bir yana duramadı.tuvallere dokunmak.

Botticelli'nin "Bahar" adlı tablosu 1477 (1478) yılında ahşap üzerine yağlı boya ve tempera ile yazılmıştır. Medicilerden birinin bunu kardeşine düğün hediyesi olarak sipariş ettiği bilinmektedir. Daha sonra Medici sarayının dekorasyonunun bir parçası olarak bahsedildiği 1638'de bulunur. Ve 1815'ten beri Botticelli'nin "Bahar" tablosu, Floransa'daki Uffizi Galerisi'nin resim koleksiyonundaki en değerli sergilerden biri olmuştur.

Resmin konusu derinden mitolojiktir, karakterlerinin her birinde, her resimsel öğede, Rönesans'ın temel fikirlerinden biri şifrelenmiştir - Dünyadaki her şey ilahi bir kökene sahip aşka tabidir ve dünyevi yeniden doğuşun kaynağıdır, baharın sembolüdür. Kompozisyon olarak, tuval üç bölüme ayrılmıştır. Merkezi olan, etrafta olan her şeyi kutsayan aşk tanrıçası Venüs'ün görüntüsü tarafından işgal edilir. Değişmeyen bir yoldaş onun üzerinde asılı duruyor - gözleri bağlı, ok ve yay ile aşk tanrısı. Tuvalin sol tarafında mitolojik kahraman Merkür - tanrıların habercisi, bilgelik öğretmeni, bulutları dağıtıyor. Ayrıca dansta dönen üç zarafet var - tanrıça Venüs'ün geri dönüşü. El ele tutuşarak ve ayrılmaz bir bağ oluşturarak güzelliği, iffeti ve mutluluğu - en yüksek tezahürlerinde aşka eşlik edenleri - kişileştirirler.

Botticelli'nin "Bahar" resminin sağ tarafında, kaçırıp karısını yaptığı rüzgar Zephyr ve perisi Chloris'in efsanesinden bir olay örgüsü tasvir edilmiştir. Chloris'te uyanan aşk, onu baharın tanrıçasına dönüştürerek yeryüzünü çiçeklerle donattı. Buraya çizilmiş.aynı, Zephyr ve Chloris figürlerinin yanında, iyi doğayı simgeleyen parlak peygamberçiçekleriyle rengarenk giysiler içinde, boyunda ve kafasında papatyalar ve düğünçiçeklerinin dokunduğu çelenklerle - sadakat ve zenginlik belirtileri.

Sandro Botticelli'nin "Bahar" eserinin şaşırtıcı rengi, kahramanının cömertçe dünyayı yağdırdığı kokulu çiçeklerden örülmüş gibidir. Portakal ağaçlarının koyu arka planına karşı, narin akan giysilerdeki karakterlerin hafif figürleri özellikle çekici görünüyor, ilahi bağlılıklarına rağmen yüzleri ve görünümleri çok dünyevi ve dokunaklı. Botticelli'nin "Bahar" tablosu, yalnızca Rönesans'ın değil, sonraki tüm zamanların en şaşırtıcı resim çalışmalarından biridir.