Puşkin'in "Anchar" şiiri: plana göre analiz

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Puşkin'in "Anchar"ı şairin en güçlü şiirlerinden biridir. Bir kişinin diğeri üzerindeki mutlak gücüne karşı çıkıyor. Puşkin, içinde Rus şiiri için Doğu'dan algıladığı tamamen yeni bir görüntü çemberi yarattı.

Yaratılış Tarihi

Anchar Puşkin'in 1828'de, Decembrist ayaklanmasından üç yıl sonra yazdığı şiir. Alexander Sergeevich'ten kısa bir süre önce, ünlü şair P. Katenin, kraliyet merhametinin sembolü olan "hayat ağacı" ile bütün bir şiir yarattı. Belki de bu gurur verici çalışmaya bir kontrpuan olarak "Anchar" bestelendi. 1832'de "Kuzey Çiçekleri" almanakında yayınlandı. Aynı zamanda şair, jandarma şefi A. Kh.'ye kendini açıklamak zorunda kaldı.

Kompozisyon

Eser dokuz kıtadan oluşuyor. Puşkin'in "Anchar"ı muhalefet üzerine kuruludur. İlk beş kıta, çölün boğucu doğasını ve tüm canlılar için ölümcül, zorlu ağacı tanımlar. Gazap gününde doğar. İçindeki her şey zehirle dolu: dalların ölü yeşili, kökler, akşama kadar damlayan gövde.şeffaf reçine ile katılaştırılır. Anchar cimri ve bodur toprakta tam bir yalnızlık içinde duruyor. Kara bir kasırga dışında kimse ona yaklaşmaya cesaret edemez. Bir anlığına koşacak ve şimdiden acele ediyor, yozlaştırıcı güçleri uzaklaştırıyor.

Dört kıtadan oluşan ikinci bölüm, mutlak, yozlaştırıcı, acımasız güç ve bir kölenin sessiz itaati ile insan ilişkilerini anlatıyor.

Muhteşem bir çevre ile Nikolaev Rusya'daki insanların durumu burada okunuyor. Serf, onu ölümüne dövebilecek olan efendisinden korkar, asker eldivenli ve öldürücü dozda darbe alan subaydan korkar, memur, kançılarya başkanından, saraylılar sadece korkaklardan korkar. imparatorun bakışı. Korku tüm geniş ülkeye nüfuz ediyor. Sıradan adamı haysiyetinden mahrum eder ve ona arka bahçede bir yer gösterir. Ama aynı zamanda, elinde ölümcül güç olan da haysiyetten yoksundur. Ondan zevk alan sahibi, kara ruhunun kölesi olur.

Yani "Anchar"daki Çar Puşkin'in öznesini kesin ölüme göndermek için yalnızca tehditkar bir bakışa ihtiyacı vardı.

Konu, şiirin fikri

Bu tipik bir Doğu efsanesidir. Kararsız seraplar ondan doğar. Doğada böyle bir ağaç yoktur ve olamaz.

Onundaki her şey zehirlidir. Zehir gövdeye, dallara ve köklere tamamen nüfuz etti. Yağmur yağsa bile yanıcı kumu zehirle sular. Bir kuş, tüm canlılar için çok korkunç olan Puşkin'in hayvanına uçmaz, korkunç bir kaplan da gitmez. Ondan öncesadece siyah bir kasırga uçar ve hemen uzaklaşır, bozulabilir hale gelir. Fakat! İlah isterse ne olmaz!

Hiç bir şey söylemeden, sadece gözleriyle adama yolu gösteren efendi, sözsüz bir köleyi çapaya gönderdi. Ölüme gideceğini fark ederek itaatkar bir şekilde yoldan aşağı koştu. Emri yerine getirdikten sonra zayıfladı ve her şeye gücü yeten efendinin ayaklarına sessizce uzandı. Ustasının yanında öldü. Yenilmez, yabancılara karşı zafer uğruna kendininkini esirgemeyen kişidir. İşte despotun sırrı. Okları zehirle doyuran prens ölmedi, çünkü dünyada kötülük galip gelir ve dünyada kötülük olmasaydı böyle bir ağaç olmazdı. İncelediğimiz Puşkin'in "Anchar" şiiri, insanların sosyal ilişkilerini ortaya koyuyor: bir yanda despotizm ve insanlık karşıtı, diğer yanda sessiz itaat.

Karakterler ve özellikleri

Zavallı zayıf iradeli köle sempatiktir. Ama görünüşe göre ne kadar çok dayağa, acıya ve aşağılanmaya katlandı, özgür, gururlu bir adamdan itaatkar ve sessiz bir adama dönüştü. Yani alaycı ve işkenceci despotlar insanları “yeniden eğitir”.

Peki ya efendi? Bu adamın hayatta kalamayacağını çok iyi biliyordu, ama bir an bile hiçbir yere kaçmayacağından şüphe duymadan sakince dönüşünü bekledi. Ve sıcak, susuz çölde nereye koşmalı? Her yerde sadece ölümü bekler. Yani Rus İmparatorluğu'nda uşağın saklanacak yeri yok.

Görüntüleri ortaya çıkarma teknikleri

Puşkin'in "Anchar"ının analizine devam ederek, yazarın bir sanatçı olarak mükemmelliğinden bahsetmeliyiz. Görünür ve parlak bir şekilde önümüzde yalnız görünüyoranchar - çölün ve yağmura susamış bozkırların sınırında, sıcaktan kavrulmuş "korkunç bir nöbetçi" gibi duran ölümcül bir ağaç. Hem kabuğundaki katılaşmış altın reçineyi hem de dallardaki yaprakların zehirden kuruduğunu görüyoruz. Ağaç, dünyadaki tüm kötülükler için bir metafor haline gelir.

Yalnızca siyah bir kasırga onu süpürür.

Swift, bir kasırga hunisi gibi hayal gücünde çizilir.

Zehirli bir ağaçta toplanan dünyanın tüm kötülükleri büyük bir hızla her yere yayılmaya başlar. İlk başta sadece bir kasırga, sonra zehirli hale gelen yağmur, daha sonra - her şeye ölüm getiren oklar.

Yani, "zehirli" ve "zehir", tüm çalışma için anahtar kelimeler haline gelir. Ve sıfatlar: "bodur ve cimri" çöl, "ölü" yeşil dallar, "kara" kasırga kasvetli bir tat verir.

Despot, itaatkar okları zehirle doldurur ve kötülük ekmeye başlar. Böylece ulaşabileceği tüm sınırlara yayılır. Dünya kötülüğü fikri şairi heyecanlandırır ve onun tarafsız, kopuk hikayesi sadece yarattığı izlenimi güçlendirir.

İşin türü

Büyük olasılıkla, "Anchar" çalışmasına felsefi bir benzetme denilebilir, çünkü tarih böyle bir ağaç hakkında güvenilir bilgi korumamıştır.

Ruslar bunun Java'da yetiştiğini varsaydılar, ancak bunlar şairin zekice yendiği yalnızca belirsiz varsayımlardı.

Zaman imzası ve ritim

Şiirin ritmi, anlamsal nitelikteki tekrarlarla verilir (meyve suyu akar, yolda bir kişi akar, terakar) ve anaforalar (kökler zehirle içilir, dallar ölü yeşildir). Şiir iambik tetrametre ile yazılmıştır. Anlamsal duraklamaları gözlemleyerek yavaşça okursanız, seste heksametreye yaklaşır.

Puşkin'in "Anchar" planı makalenin metninde verilmiştir. Herkes sadece kişisel izlenimlerini ekleyerek kullanabilir. Şiir derinden trajiktir. Daha sonra L. Tolstoy, F. Dostoyevski, M. Lermontov, F. Tyutchev'in eserlerinin temalarını belirleyecek olan dünya kötülüğünün sorunlarına değiniyor. Rus yazar ve şairlerin hümanizmi, okuyucuları kötülüğün tüm biçimleri ve tezahürleriyle savaşmaya çağırdı.