Anton Platov. Platov'a göre rune kavramı

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Mevcut bilim, rün konusunu kibirli bir şekilde görmezden gelerek, onları tamamen ezoterizm alanına yönlendiriyor. Bununla birlikte, sayısız gerçek, günümüzün sokaktaki insanı için garip olan bu eski ikonların, rünlerin çevremizdeki dünyayı etkilediğine tanıklık ediyor. Tüm insanlar için ortak olan birincil ve en eski yazının sunulduğu rünlerde olduğuna inanılıyor.

Bu yazının kökenlerini, dünyamızın yalan ve hoşgörüsüzlükle dolu olmadığı Altın Çağ'da alması karakteristiktir. Belki de bu yüzden rune, insanların tanrılarla iletişim kurduğu zamanlardan alınan eski bir hakikat suçlaması içeriyor.

Yirmi yıldan fazla bir süre önce, bilim adamı, Fizik ve Matematik Bilimleri Adayı Anton Platov, runik canlanma temasıyla ilgilenmeye başladı. Tutku bir hayatın işine dönüştü. Bugün, runik ezoterizmde önde gelen Rus uzmanlarından biridir. Bilim insanının sistematik yaklaşımı ve edebi armağan, Anton Valeryevich'in konuyla ilgili farklı bilgileri sistematize etmesine izin verdi. Kuzey kutsal geleneği ve eski bilginin yandaşları olan diğer vatandaşlar tarafından talep edilen bir düzineden fazla tematik kitap yazın. Yazıları kuzey mitolojisi ve runik büyü gibi alanları kapsar; Kutsal Kase, Hayat Ağacı ve Ölümsüzler Adası resimlerine bakın.

Aynı zamanda Anton Platov, insanlarla çok çalışan tanınmış bir uygulayıcı ve öğretmendir. Bu, Kuzey Geleneği Okulu "Nordheim"ın kurucusu ve yöneticisi, kadim bilginin arayıcısıdır.

Anton Platov - bilim adamı ve runologist

Daha sonra, röportajlarından birinde, on dört yaşında bir çocukken, çevresindeki hayatta sihir gibi olağanüstü bir şey olduğunu ilk kez hissettiğini söyleyecektir.

Önüne açılan bilgiyle kendinden geçen bilim adamı, Kuzey geleneğinin din, inanç, büyüden daha fazlası olduğunu fark etti. Hatta insanların yaşam tarzından daha fazlasıdır. Geleneği, belirli bir etnik gruptan, belirli bir insanın büyük bir şeye erişebildiği belirli bir durum olarak tanımladı.

Anton Valeryevich bir araştırmacı olarak, yorumlanan antik tarih ile antik mirasın büyüklüğü arasındaki çelişkiyi keşfetti ve bu, bilinen birçok runik esere yansıdı. Bulduğu çok sayıda kaynak, Kuzey geleneğinde büyünün varlığını açıkça belirtti ve bu büyü açıkça rünlerle ilişkilendirildi.

Antik rün ustaları Anton Platov'u kullanmanın dört yolunu belirledi. Runik büyü sınıflandırıldıonları dört kategoriye ayırın:

• değişen ev eşyaları (runik yazıtlı Lund tarağı);
• Kendi sihirli eşyalarınızı yaratın (runik halkalar bir örnektir). Tek amacı sihir taşıyıcısı olmak olan ev dışı eşya;
• sihir yaratan sihirli aletler (Narsaq, Grönland'dan gelen sihirli direk) (mecazi olarak muska oluşturan aletler).
• medyum kullanmadan büyülü bir eylem gerçekleştirme.

Yavaş yavaş, bir dizi genellemeden, büyük Kuzey kutsal geleneği bilim adamına açıklandı ve hala açıklanmaya devam ediyor. Çağlar boyunca aktarılanın bu olduğunu anladı: atalardan torunlara.

Geleneğin içine dalmadan, birlikte çalıştığımız bilginin nereden geldiğini deneyimlerden anlamadan hareket etmenin imkansız olduğunu anladı. Anton Valeryevich, bu nedenle, kendisini bir gözlemci rolüyle sınırlamadı, ancak dere içindeyken bilgiyi incelemek için Kuzey kutsal geleneğinin bir parçası oldu. Anton Valeryevich, gerçeklerin genellikle meditasyon yoluyla, rün sanatı aracılığıyla geldiğini hissetti.

Bu yolda ilerlerken, Fizik ve Matematik Bilimleri Adayı Anton Platov'un kutsal Yggvolod adını alması şaşırtıcı değil. İlhamı ve İlim'e katılımıyla oluşturulan kitapları, bu manevi yolun kilometre taşlarını özetledi ve ayrıca mevcut hale gelen Kuzey kutsal geleneğinin bilgisini sistemleştirdi. Aşağıda bunların bir listesi bulunmaktadır:

• "Arktik Histeri…", 2012.
• "Kutsal Kâse'nin İzinde…", 1999.
• "Avallon'a Giden Yol",1997.
• "Eski Avrupa'nın Büyülü Sanatları", 2002.
• Rus Ovası'nın Megalitleri, 2009.
• Rün Büyüsü, 1994.
• "Rün Sanatı. Eğitim kursu”, 2012
• "Rünler: 2000 yıllık büyülü gelenek", 2010.
• "Slav Rünleri", 2000.
• "Pratik Rün Kursu", 1999.
• "Slavların Rünleri ve Glagolitik", 2010.

Platov'a göre rün kavramı

Anton Platov rünleri nasıl tanımlar?

Geniş anlamda, bu, dünyayı incelemenin, bilmenin eski bir sistemi ve aynı zamanda bu dünya ile etkileşimimizi hedefleyen belirli eylemler sistemidir.

Daha dar bir anlamda, rünler dünyayı tanımlamak için kendi kendine yeterli kapalı bir sistemdir. Şunlar. runik alfabe, meydana gelebilecek herhangi bir durumu tanımlamak için yeterli karakter içerir.

Şu anda, her biri farklı sayıda karakter içeren çeşitli runik satır türleri bilinmektedir. Ancak en yaygın kullanılan en eski ve klasik runik alfabe, 24 rün içeren Futhark'tır.

Rünlerin görünümü, Odin'in rünleri bulma efsanesiyle bağlantılıdır. Onların yardımıyla mantika (tahmin) gerçekleştirilir. Bu nedenle rünler, dünyayı ve bir kişinin dünyadaki yerini anlamaya dayalı, bilgi edinmenin eski bir geleneksel yoludur.

Bir bilim insanının runik sanatına bakışı

Rün uygulamasına, dünyayı gözle görülür veya görünmez bir şekilde değiştiren rünle ilgili eylemler denir. Anton Platov, runik uygulamanın üç alanını tanımlar:

• Runalor (rünlerin doktrini). Rünlere hakim olmak, onları içeri almak. Bu yön geçici değil kalıcıdır.
• Runamal (runik analizle çalışın (falcılık). Bunu çözme girişimi, saf anlama süreci.
• Runagald (RM'nin yardımıyla niyetlerin uygulanması).

Bu talimatları daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Runalor

Rünler ve sistemleri hakkında öğretim. "Rün" kelimesinin kendisi Gotik kökenlidir, aslında "gizem" kelimesine eşdeğerdir. Şunlar. kapalı erişimi olan veya çözülebilen, keşfedilebilen bir şey. Kuzey kutsal geleneğinin taraftarlarının runeleri algılaması ikinci seçeneğe göredir.

Rün sanatının ustaları, rünlerde olan her şeyi tasvir edebilir. Runları güçlerin (tanrıların) tanımlayıcıları olarak algılarlar ve runik sanatın yardımıyla onlarla etkileşime girerler. Şunlar. runelerle çalışırken tanrılarla iletişim oluşur. Her rune üç pozisyondan izlenir. Rüne girmek için onu üç açıdan algılamak önemlidir:

• arketip - bilinç altımızda dünyada somutlaşan sabit bir görüntü;
• mythologeme - eylem modu;
• potansiyel, bir arketipi işlevsel kılan şeydir.

Futhark'ın kutsallığı, rün dizisinin kutsallığı ilkesinde onaylanır.

Runamal

Bu, rün büyüsünün kehanet amacıyla kullanılmasıdır. Yıllıklar, Alman askerlerinin savaşlardan önce düzenli olarak mantik uyguladığından bahseder. Bu arada, bir şans unsuru ve manto, sistemik ve manto içeren banal falcılık tanımlamamalısınız.geleceğin amaçlı olarak belirlenmesi. Bu sanat, neyse ki, Orta Çağ'da kaybolmadı. 17. yüzyıla dayanan daha sonraki bir kehanet örneği olarak, B altık'taki Hiddensee adasından fal levhaları adlandırılabilir.

Mantika sürecinde iki ilke çalışır: eşzamanlılık (eylemlerin akışına katılım) ve ustanın katılımı (insanların eylemlerini organize eden bir tür alan).

Runagald

Dünyayı etkilemek için sihrin pratik kullanımı:

• Ev eşyalarını değiştirme (Lund'un runik yazıtlı tarağı - sihirle geliştirilmiş bir ev eşyası);
• Kendi sihirli eşyalarınızı yaratma (runik yüzükler, Britanya 10. yüzyıl) Eşya sihrin taşıyıcısıdır;
• Sihirli araçlar oluşturma (Narsaq, Grönland'dan sihirli çubuk) Sihir yaratan araçlarla çalışıyoruz (mecazi olarak, muska oluşturan araçlar).
• Sunucu kullanmadan sihirli bir eylem gerçekleştirme.

Slav rünleri

Anton Platov, Kuzey kutsal geleneğindeki bu eşsiz yönü sistematik olarak aydınlattı. Aryan rünleri Futhark ile yakınlıkları ve ortak epistemolojik kökleri açıktır. Bazıları görsel olarak bile benzer.

Aryanların soyundan gelenlerin ve Slavların soyundan gelenlerin algılanmasında, Slav tanrısı Veles ve Aryan Odin'in imgelerinin oldukça benzer olması karakteristiktir. Aryanlar gibi, Slavlar da tanrıları runelerin yardımıyla çağırdı. İskandinav veya Slav runesi olması önemli değil, hareketlerinin mekanizması aynı: içinde hissetmelisin.kalp, ruhunuzdaki görünmez diyapazonu açın ve sözlü yansımasını hissedin. Ancak o zaman rune canlanacak ve çalışacak.

Slav ve Aryan geleneklerindeki rünlerin anlamı da yankılanıyor. Örneğin, Tanrı ve İnsanın bir görüntüsü olan Slav rune BelBog "Mir" i ele alalım. Rün kendisi de yukarı doğru büyüyen Aile Ağacını sembolize eder. Futhark'ta, bu runenin anlamı, rune Mannaz (bir erkeğin görüntüsü) ve rune Algiz (Tanrı'nın görüntüsü) tarafından aktarılır. BelGod'un aynı Slav görüntüsü Heimdal'a (Beyaz As) benzer.

Platov'un kitapları ve bir bütün olarak Nordheim okulu

Rusya'da rünlerle çalışma konusunda ciddi bir pratik kitap yazan ilklerden biri Anton Platov - "Rünik Sanat". Kitap, 1995-1998 yıllarında Moskova'da verilen runik büyü dersleri temelinde oluşturuldu. Bu nedenle, eser yalnızca antik runik büyü yasalarının bir tanımını değil, aynı zamanda runik sanatının tüm yönlerine kapsamlı bir ustalık konusunda ustalar için öneriler de içerir.

Platov, Nordheim Okulu'ndaki "Runic Art" kursunu önde gelen bir ders olarak okuyor. Andrey Valerievich, Kuzey kutsal geleneğine saygı duyuyor. Mecazi olarak konuşursak, her runenin dünyanın durumundaki belirli bir nüansın bir yansıması olduğunu iddia ediyor. Rün Ustası böylece Dünyayı, Yolu ve İnsan'ın içindeki yerini hissetmeye, farkındalığa, anlayışa gelir.

İskandinav panteonunun mitolojisini incelemeden Kuzey kutsal geleneğinin ışığında bir dünya vizyonunu iletmek imkansız olduğundan, Platov'un rünler okulunda da öğretilir.

Rün Sanat Atölyesi

Rünik sanatının en ciddi yerli taraftarlarının, Anton Platov tarafından yaratılan etkili, özlü kitabın - "Rün sanatının pratik kursu"nun, ona girmek için temel kitap olduğu konusunda hemfikir olduğu kabul edilmelidir. Yapısal olarak, bu eğitim kursu (yazar tarafından bu şekilde sınıflandırılmıştır) şunlardan oluşur:

• Giriş, rün kavramlarının verildiği, iç çemberin büyüsü, Odin'in fedakarlığının hikayesi.
• "Genç Dövüşçünün Kursu" (adı ironik ve şartlı), rün sistemi, Elder Runes (Futark) belirlenir.
• Vakıflar. Runik uygulama, dünyayı gözle görülür veya görünmez bir şekilde değiştiren herhangi bir eylemdir. Kuzey rün sanat eserinin üç kategorisi burada tanımlanmıştır: Runalor (rünler hakkında bilgi edinme), Runamal (runik analiz, kehanet ile çalışma), Runagald (dünyayı etkilemek için sihrin pratik kullanımı).
• Bölüm "Sanat". Runemaster'ın sekiz becerisi karakterize edilir.
• Runic Mantika.
• Rün büyüsü (Elder Runes, büyüler, kutsal kelimeler, tanrılara hitap eder).

Sunumun tutarlılığı ve mantığı, rune sanatıyla ilgilenen kişilerin ana konumlarını anlamalarını sağlar.

Sonuç

Anton Platov, rün sanatının ve Hıristiyanlığın birbiriyle çelişmediğini iddia ediyor. Evet farklılar ama ikisi de dünyanın bütünlüğünü herkesin kendi kaderi ve Dünyanın kaderi için kişisel sorumluluğunu ilan eden bir sistem olarak gören Beyaz Adam'ın gelenekleri.

Rünlerin kendisi arka plan, simgelerdir. Örneğin, Isa (buz) runesinin ana hatları Latince "I" harfine benzer, ancak bu anahattın varlığı Latin metnini hiç büyülü yapmaz. Çevredeki dünya üzerindeki ana etki, usta tarafından kişiliğiyle, varlık akışına katılımıyla gerçekleştirilir.

Modern ciddi ustalar runik sanata nasıl geldi? Temelde iki şekilde. Bazıları, ilk kez ansiklopedilerde, Tolkien'in kitaplarında rünlerle karşılaşınca, arkasındaki güçleri anlaşılmaz bir şekilde hissettiler. Diğerleri, bu işaretlere bakarken, bir zamanlar "ona" sahip olduklarına dair güçlü bir his duyarlar.