"Zadonshchina": yaratılış yılı. Geç XIV - XV yüzyılın başlarında eski Rus edebiyatı anıtı

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Bu makalenin amacı, "Zadonshchina" gibi eski Rus edebiyatının büyük bir anıtı hakkında bilgi vermektir. Yaratılış yılı, yazar, kompozisyon ve sanatsal özellikler - tüm bu konuları sizinle tartışacağız.

Tarihi koşullar

1380 yılında sadece Rusya'nın değil tüm dünyanın hayatında büyük rol oynayan bir olay yaşandı. Bu, Tatarların yenildiği Kulikovo Savaşı'na atıfta bulunur. Bu olay, düşmanın yenilmezliği hakkındaki söylentileri bir kez ve herkes için ortadan kaldırdı ve Rusya, uzun vadeli boyunduruktan kurtulmayı umuyordu. Aynı zamanda, geleceğin devletinin başlangıcını belirleyen merkez olan Moskova çevresindeki beyliklerin birleşmesi için bir ön koşul olarak hizmet etti. Bu nedenle, eski Rus döneminin edebi anıtlarında büyük zaferin neden bu kadar sık kapsandığına şaşırmamak gerekir. Araştırmacılar ilgilendiğimiz çalışmaları içeren Kulikovo döngüsünden bahsediyor.

"Zadonshchina": yaratılış yılı, genel bilgiler

Muhteşem bir edebiyat anıtı, son derece sanatsal bir yaratım… “Kelime…”nin gerçekliğinin tartışılmaz kanıtı – tüm bu özellikler"Zadonshchina" adlı askeri hikaye. Bunu kimin yazdığı tartışmalı ve çözülmesi zor. Yazarın Sofony Ryazantsev olduğuna dair öneriler var. Bu isim "Zadonshchina" metni ve başka bir eser - "Mamaev Savaşı Masalları" ile belirtilir. Edebi eleştirmenlerin Ryazantsev hakkında başka bilgisi yok. Ancak ismine yapılan atıf, Zephanius'un bize ulaşmamış bir tür edebi anıt yarattığını gösteriyor. Bilinmeyen yazar, kaleminden “Zadonshchina” çıkan onun tarafından yönlendirildi. Bu askeri hikayenin yaratılış yılı tam olarak bilinmemektedir (ki bu eski Rus edebiyatı için şaşırtıcı değildir). Çalışmanın olaylara doğrudan bir yanıt olduğu varsayılıyor, bu da "Zadonshchina" nın yaratılma zamanının XIV yüzyılın 80-90'larının başında düştüğü anlamına geliyor.

Hikaye altı listeyle temsil edilir. Bize ulaşan en eski bilim adamları, 1470'lere kadar uzanıyor. Diğer adı Euphrosynus listesidir. Varyant, bazı orijinal uzun metinlerin kıs altmasıdır ve bu nedenle çok sayıda hata, çarpıtma ve eksiklik ile ayırt edilir. Bu arada, sadece Euphrosynus listesinde "Zadonshchina" adı kullanılmıştır. Hikayenin en son versiyonunun oluşturulma yılı da belirlenmedi (yaklaşık 17. yüzyıl) ve orada çalışma “Prens Dmitry Ivanovich'in Masalı” olarak belirlendi. Aynısı bir edebi anıtın diğer tüm çeşitleri için de geçerlidir. Ayrıca kusurludurlar, ancak edebiyat bilginlerinin orijinal metni yeniden oluşturmasına izin verir.

Kompozisyon ve olay örgüsü

Rus birliklerinin düşman üzerindeki zaferini yüceltmek -“Zadonshchina”nın böyle bir arsa taslağı var. Aynı zamanda, yazar kasıtlı olarak "Kelime …" ile bir paralellik çizer, ancak büyük anıtın çekiciliği kör bir taklitle değil, bugünün ve geçmişin kasıtlı bir karşılaştırmasıyla açıklanır (ve içinde değil). ikincisinin lehine). "Kelimeler …" den bahsetmek, yalnızca prenslerin anlaşmazlığının Rus topraklarında sıkıntılara yol açtığını açıkça ortaya koyuyor. Ama bu geçmişte kaldı, şimdi fatihlere karşı zafer kazanıldı. "Kelime …" ile yankılar hem bireysel aygıtlar düzeyinde (anlatıcıyı bir anda bir coğrafi noktadan diğerine aktarma) hem de olay örgüsü bileşenlerinde bulunur. Örneğin, savaşın başlamasından önceki yolda, güneş Dmitry Donskoy'da parlıyor - Zadonshchina böyle anlatıyor. The Lay'in yazarı… (bu arada isimsiz) tutulmadan kötü bir alamet olarak bahseder.

Hikaye iki bölümden oluşur. Onlardan önce, yazarın okuyucuyu özel, ciddi bir ruh haline soktuğu ve aynı zamanda onu "Zadonshchina" nın yaratılmasıyla izlenen gerçek hedefler hakkında bilgilendirdiği bir giriş gelir. Giriş ayrıca hikayenin iyimser havasını vurgulayarak, Moskova'nın - mevcut devlet merkezi olarak - Kiev'in bir devamı olduğunu vb. Gösteriyor. Çalışmanın ilk kısmı “acıma”. Anlatıcı, Rus birliklerinin yenilgisini, ölülerin yasını prensesler ve boyarlar tarafından tasvir ediyor. Ancak doğa şunu öneriyor: yakında "kötü" yenilecek. Ve böylece, düşmanlar peşlerine düştüğünde ve Ruslar zengin ganimet aldığında “övgü”de oldu.

SanatsalÖzellikler

"Zadonshchina"nın poetikası büyük ölçüde "Kelime…" ile benzerliği tarafından belirlenir. Okur, aynı antropomorfik imgelerle, açıkça folklor kökenli olan sıfatlarla karşı karşıyadır. Aynı zamanda, dini öneme sahip daha fazla görüntü var ve putperestliğe hiç gönderme yok. Bu hikaye bahaneden önemli ölçüde farklıdır. "Zadonshchina" eseri tarz olarak çok heterojendir. Yani şiirsel metinlerin yanı sıra, ticari nesirleri çok anımsatan parçalar da var. İzleri de şehzadelerin unvanlarına yakından dikkat edilerek kronolojik ayrıntılarla ortaya çıkıyor.

"Zadonshchina" ve "Kelime…"

Daha önce de belirtildiği gibi, "Zadonshchina" da değerlidir çünkü "Kelime"nin gerçekliğinin kanıtıdır. İkincisi, yalnızca 1795'te Musin-Pushkin tarafından anıtın ani keşfinden önce hiç kimsenin “Kelime …” yi görmediği için değil, aynı zamanda şiirin olağanüstü sanatsal değeri nedeniyle sorgulanıyor. Bu bir sahtekarlık önerdi (ve emsalleri vardı). "Zadonshchina" daki sözü, anlaşmazlığa bir son vermeliydi, ama … Sözde sonraki anıt örneğini takiben bu "Kelime …"nin yaratıldığına dair öneriler vardı. Eski Rus yazısının her iki eserinin de kökeni sorunu çözülmeden kaldı.