Thomas Piketty'nin "21. Yüzyılda Sermaye" kitabı: öz, öne çıkanlar

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Sermaye nasıl ve hangi yasalara göre dağıtılır? Neden bazıları hep fakir kalırken diğerleri - ne olursa olsun - zengin? Popüler 21. Yüzyılda Kapital kitabının yazarı Thomas Piketty araştırmasını yürüttü ve ilginç sonuçlara vardı. Ona göre, 1914-1980'de toplum katmanları arasındaki fark çok azdı.

Temel çelişkiler

Modern toplumda yaşam kendi yasalarına tabidir. Bunlardan biri eşitlik, yani ekonomik açıdan, kişinin refahını ancak kendi yetenek ve arzuları pahasına sağlama yeteneğidir. Ancak Paris Ekonomi Okulu'nda profesör olan Thomas Piketty (21. Yüzyılda Sermaye en çok satanı), bir kişinin kişisel başarısı ile ailesinin mali durumu ve bağlantıları arasında artan bir korelasyon olduğunu savunuyor. Tabii bu fırsat eşitliği kavramına aykırı.

Ortaya çıkar çıkmaz kitap çok ses getirdi, çünkü yazar içinde piyasa ekonomisinin varsayımlarının doğruluğuyla ilgili birçok soru yöneltti. Kapitalizmin kaçınılmaz ölümünü öne süren Karl Marx'ın doğruluğunu dışlamıyor.

Mitler ve gerçekler

19. yüzyılda küçük bir grup insanın "dünyaya sahip olmasına" kimse şaşırmadıysa, o zaman modern koşullarda bu gerçek sürekli olarak tartışmalara ve şüphelere neden olur. Amerika Birleşik Devletleri gibi istisnasız tüm vatandaşlar için eşit haklar ilanına dayanan ülkeler, zengin ve fakir arasındaki uçurum için ciddi açıklamalara ihtiyaç duyuyor.

Uzun bir süredir ekonomistler, genel ekonomik büyümenin herkese fayda sağladığını tartışıyorlar. Birçok kitap (21. Yüzyılda Sermaye bir istisnadır) bize bireysel çabaların ve işkolikliğin insanların benzeri görülmemiş yüksekliklere ulaşmasını sağladığını söylüyor. Ve bu toplum artık bağlantılara ve miras alınan mülkiyete dayanmıyor. Ancak, en ilkel gözlemler bile aksini gösteriyor.

19.-20. yüzyıllar boyunca özel sermaye ve milli gelir oranı yaklaşık olarak eşit kalırsa (yapıdan bağımsız olarak - önce arazi, sonra sanayi varlıkları ve son olarak şimdi - finans), o zaman 70'lerden başlayarak 20. yüzyılda ilki hüküm sürer. Son 50 yılda bu fark %600'ü aştı, yani milli gelir özel sermayeden 6 kat daha az.

Bunun makul ve mantıklı bir açıklaması var mı? Şüphesiz. Yüksek bir tasarruf oranı iyi bir yıllık gelir sağlar; ekonomik büyüme düzeyi oldukça düşüktür ve devlet varlıklarının özelleştirilmesi, özel sermayenin büyüklüğünde daha da büyük bir büyümeye izin verir. Eski SSCB topraklarında, vatandaşlıktan çıkarma olduaz sayıda vatandaşın kendilerini önemli ölçüde zenginleştirmesine izin verdi.

Tarihsel arka plan

Ekonomik büyüme her zaman sermaye getirisinin altında olmuştur, diyor Thomas Piketty. 21. yüzyılda mirasa dayalı sermaye sadece bu açığı genişletiyor. Gerçek şu ki, 20. yüzyılın başlarında ulusal servetin %90'ı halkın %10'una aitti. Gerisi, zihinsel yeteneklere ve çabalara bakılmaksızın, mülke sahip değildi. Sonuç olarak, kazanacak hiçbir şeyleri yoktu.

Eşitlik beyanı, oy kullanma izni ve demokratik bir toplumun diğer başarıları, ekonomik yasaları ve özel sermayenin “küçük bir grup insanda” yoğunlaşmasını değiştirmedi.

Kulağa korkunç gelse de, tasarruf gelirlerinin ekonomik büyümenin altına düştüğü eşi görülmemiş bir durum yaratan iki dünya savaşı ve toparlanma ihtiyacıydı. 1914-1950 döneminde servet yılda sadece %1-1,5 arttı. Ayrıca, artan oranlı vergilendirmenin getirilmesi ekonomik büyüme oranını artırmıştır. Ancak 21. yüzyılda sermaye yeniden yenilik ve endüstriyel gelişmeden daha önemli hale geliyor.

Orta sınıf

Savaş sonrası dönemde Avrupa'da sözde orta sınıf ortaya çıktı. Yine, bu, fırsat eşitliğinden değil, ekonomik ve politik kargaşadan kaynaklanıyordu. Ancak coşku uzun sürmedi. 1970'lere gelindiğinde, ilerici uzmanlar şunları kaydetti:servet eşitsizliğinde yeni bir artış.

21. Yüzyılın Başkenti adlı kitabında Thomas Piketty (kitap zaten Rusça olarak yayınlandı), bir orta sınıfın ortaya çıkmasına rağmen, nüfusun en yoksul kesimlerinin hiçbir şekilde ekonomik gelişme hissetmediğini söylüyor. yol. Toplumun katmanları arasındaki uçurum büyüyor.

Ancak, bilim insanı 1980'lerden beri tarihsel eğilimlerin geri döndüğünü söylüyor. 60'ların ortalarında, kişinin kendi yetenekleri nedeniyle ekonomik piramidin tepesine çıkmak gerçekten mümkün olsaydı, o zaman 20. yüzyılın sonunda bu yol kapandı. Thomas Piketty tüm akıl yürütmelerini rakamlarla doğrular. Örnek olarak üst düzey çalışanların ve ortalama çalışanların maaşlarını veriyor. Eğer üst yönetim gelirlerini yılda %8 artırdıysa, geri kalan her şey - sadece %0,5.

Şanslı olanlar

Amerikalı ekonomistler, bu haksız ödemeyi şirket yöneticilerinin özel becerilerine, deneyimine, eğitimine ve performansına bağladılar. Bununla birlikte, ekonomik literatür, durumun gerçekte böyle olmadığını doğrulamaktadır. Ve bundan daha da fazlası, bir üst düzey yöneticinin maaş seviyesi, kararlarının kalitesine bağlı değildir. Burada “şans için ödeme” olgusu gözlemlenir: Bir şirket dış faktörlerin etkisi altında dinamik olarak gelişirse, çalışanlara verilen ikramiyeler otomatik olarak artar.

Miras veya kazanç

İnsanlık tarihinde ilk kez 21. yüzyılda sermaye, kişinin aklı ve çabası pahasına biriktirilebildi. Kitabın yazarı, böyle bir fırsatın sadece 1910'dan 1960'a kadar olan dönemde doğan insanlar için olması şartıyla bu varsayımı çıkardı.yıl.

Yeteneklerinin farkına varılması, insanları köken eşitsizliğinin (ve dolayısıyla ekonomik zenginliğin) geçmişte kaldığına inandırdı. Bununla birlikte, modern araştırmalar bunun tersini doğrulamaktadır: devralınan sermaye miktarı, emekten elde edilen gelirin yeniden dağıtılması sırasında alınan miktarı önemli ölçüde aşmaktadır. Yazar sözlerini desteklemek için yalnızca ekonomik değil, aynı zamanda demografik göstergeler de dahil olmak üzere istatistiksel verilerden alıntı yapıyor.

"XXI. Yüzyılda Sermaye" kitabı, ne yazık ki, kendi başlarına servet kazanmak isteyenlere iyimserlik aşılamıyor. Yazar, üç yüzyıllık toplumsal gelişmenin verilerini inceledi ve bu tür ekonomik eşitsizliğin insanlık için norm olduğu sonucuna vardı.