Voloshin Maximilian Alexandrovich: biyografi, yaratıcı miras, kişisel yaşam
Voloshin Maximilian Alexandrovich: biyografi, yaratıcı miras, kişisel yaşam

Video: Voloshin Maximilian Alexandrovich: biyografi, yaratıcı miras, kişisel yaşam

Video: Voloshin Maximilian Alexandrovich: biyografi, yaratıcı miras, kişisel yaşam
Video: Hukuk Teorilerinde Modern Yaklaşımlar - Prof. Dr. O. Gökhan ANTALYA 2024, Aralık
Anonim

Voloshin Maximilian (yaşam yılları - 1877 - 1932) - şair, sanatçı, sanat eleştirmeni, edebiyat eleştirmeni. Voloshin bir takma addır. Gerçek adı Kiriyenko-Voloshin.

voloshin maximilian alexandrovich şair
voloshin maximilian alexandrovich şair

Çocukluk, öğrencilik yılları

Geleceğin şairi, 1877'de, 16 Mayıs'ta (28) Kiev'de doğdu. Baba tarafından ataları Zaporozhye Kazaklarıydı. Anne tarafında, ailede 17. yüzyılda Ruslaşan Almanlar vardı. Maximilian 3 yaşında babasız kaldı. Gelecekteki şairin çocukluğu ve ergenliği Moskova'da geçti. Annesi 1893'te Feodosia Koktebel yakınlarında bulunan bir arsa satın aldı. Burada 1897'de Voloshin Maximilian spor salonundan mezun oldu. Moskova Üniversitesi'ne girdi (fakülte - hukuk). Maximilian, öğrencilik yıllarında devrimci faaliyetlere çekildi. Şubat 1900'de gerçekleşen Tüm Rusya öğrenci grevine katıldı. Bunun bir sonucu olarak, ajitasyon eğilimi ve "olumsuz bir bakış açısı" nedeniyle Maximilian Voloshin okuldan uzaklaştırıldı.

Seyahatin başlangıcı

içinDaha kötü sonuçlardan kaçınmak için 1900 sonbaharında bir demiryolu inşa etmeye gitti. Voloshin daha sonra bu dönemi ruhsal yaşamını belirleyen "belirleyici an" olarak adlandırdı. İnşaat sırasında antikliği, Doğu'yu, Asya'yı, Avrupa kültürünün göreliliğini hissetti.

Ancak, şairin yaşam amacı, Maximilian'ın ilk seyahatlerinden itibaren Batı Avrupa'nın entelektüel ve sanatsal kültürünün kazanımlarına aktif olarak aşina olmasıdır. 1899-1900 yıllarında İtalya, Fransa, Yunanistan, İsviçre, Almanya, Avusturya-Macaristan'ı ziyaret etti. Maximilian özellikle Paris'e çekildi. Avrupa'nın merkezini ve dolayısıyla evrensel manevi hayatı gördüğü ondaydı. Daha fazla zulüm görme korkusuyla Asya'dan dönen Maximilian Aleksandroviç, Batı'ya gitmeye karar verir.

Paris'te yaşam, daha fazla seyahat, Koktebel'de "şairin evi"

Voloshin Maximilian (fotoğrafı bu makalede sunulmuştur) 1901'den 1916'ya kadar Paris'i defalarca ziyaret etti, burada uzun süre yaşadı. Arada şair "antik Akdeniz dünyasını" dolaştı. Ayrıca kısa ziyaretlerle her iki Rus başkentini de ziyaret etti. O sırada Voloshin, bir tür kültür merkezi, dinlenme yeri ve yazarların seçkinleri için bir sığınak haline gelen Koktebel'deki "şair evinde" de yaşadı. Çevirmen ve şair G. Şengeli, burayı "Kimmer Atinası" olarak adlandırdı. Farklı zamanlarda, bu ev Andrei Bely, Vyacheslav Bryusov, Alexei Tolstoy, Maxim Gorky, Nikolai Gumilyov, Osip Mandelstam, Marina tarafından ziyaret edildi. Tsvetaeva, V. Khodasevich, E. Zamyatin, Vs. Ivanov, K. Chukovsky, M. Bulgakov ve diğer birçok yazar, sanatçı, sanatçı, bilim adamı.

Voloshin bir edebiyat eleştirmenidir

voloshin maximilian alexandrovich rus şair
voloshin maximilian alexandrovich rus şair

Voloshin Maximilian edebiyat eleştirmeni olarak ilk çıkışını 1899'da yaptı. "Rus Düşüncesi" dergisinde küçük incelemeleri imzasız çıktı. Mayıs 1900'de aynı dergi, "Hauptmann'ın Savunmasında" başlıklı büyük bir makale yayınladı. "Max. Voloshin" imzalandı. Bu makale, modernist estetiğin Rusya'daki ilk manifestolarından biriydi. O zamandan beri, diğer makaleler ortaya çıktı. Toplamda, Voloshin 36 tanesi - Rus edebiyatı hakkında, 35 - Fransız ve Rus tiyatrosu hakkında, 28 - Fransız edebiyatı hakkında ve ayrıca Fransız kültürel yaşamının olayları hakkında 49 makale yazdı. Modernizmin sanatsal ilkelerini onayladılar ve ilan ettiler. Voloshin, ülkemiz literatüründe (her şeyden önce, sözde genç sembolistlerin çalışmaları) yeni fenomenleri modern Avrupa kültürü bağlamında tanıttı.

Biyografisi bizi ilgilendiren Voloshin Maximilian Alexandrovich, aynı zamanda bir edebi ajan, danışman, girişimci, şefaatçi ve Grif, Scorpio yayınevleri ve Sabashnikov kardeşlerin uzmanıydı. Kendisi eğitim misyonunu Budizm, büyü, Katoliklik, teozofi, okültizm, Masonluk olarak adlandırdı. Maximilian, tüm bunları çalışmalarında sanat prizması aracılığıyla algıladı. Özellikle, "düşünce pathos"unu ve "fikir şiirini" takdir etti, bu nedenle makalelerşiirleri şiir gibiydi ve şiirleri makale gibiydi (bu, 1923'te yayınlanan "Modern Şairlerin Portreleri" kitabında kendisine bir deneme adayan I. Ehrenburg tarafından not edildi).

İlk ayetler

voloshin maximilian fotoğraf
voloshin maximilian fotoğraf

Başlangıçta bir şair olan Voloshin Maximilian Aleksandrovich çok fazla şiir yazmadı. Hemen hemen hepsi 1910'da yayınlanan bir kitaba yerleştirildi ("Şiirler. 1900-1910"). V. Bryusov, içinde bir "kuyumcu", "gerçek bir usta" nın elini gördü. Voloshin, öğretmenlerini virtüöz şiirsel plastikler J. M. Heredia, Gauthier ve Fransa'dan diğer "Parnasçı" şairler olarak görüyordu. Çalışmaları Verlaine'in "müzikal" akımına karşıydı. Voloshin'in çalışmasının bu özelliği, ilk koleksiyonuna ve 1920'lerin başında Maximilian tarafından derlenen ve yayınlanmayan ikincisine atfedilebilir. Adı "Selva oscura" idi. 1910 ve 1914 yılları arasında oluşturulan şiirleri içeriyordu. Çoğu daha sonra 1916'da ("Iverny") yayınlanan seçilen kişinin kitabına girdi.

Verhaarn Oryantasyonu

Voloshin Maximilian Aleksandrovich gibi bir şairin eserleri hakkında uzun süre konuşulabilir. Bu makalede özetlenen biyografi, onun hakkında sadece temel gerçekleri içermektedir. E. Verharn'ın 1. Dünya Savaşı'nın başlangıcından itibaren şair için net bir siyasi referans noktası haline geldiğini belirtmek gerekir. Bryusov'un 1907 tarihli "Emil Verharn ve Valery Bryusov" makalesindeki çevirileri Maximilian tarafından ezici eleştirilere maruz kaldı. VoloşinVerhaarn'ı "farklı bakış açılarından" ve "farklı dönemlerde" tercüme etti. 1919 tarihli "Verhaarn. Fate. Creativity. Çeviriler" adlı kitabında kendisine karşı tutumunu özetledi.

Voloshin Maximilian Alexandrovich - savaş hakkında şiirler yazan Rus şair. 1916 "Anno mundi ardentis" koleksiyonuna dahil olan bu eserler Verkhanov'un poetikasıyla oldukça uyumludur. Devrimci zamanlarda, iç savaşta ve sonraki yıllarda Maximilian'ın tüm şiirlerinin istikrarlı bir özelliği haline gelen şiirsel retoriğin görüntülerini ve tekniklerini işlediler. O dönemde yazılan şiirlerin bir kısmı 1919 tarihli Sağır ve Dilsiz Şeytanlar kitabında, diğer kısmı ise 1923 yılında Berlin'de Terörle İlgili Şiirler başlığı altında yayımlanmıştır. Ancak bu eserlerin çoğu yazma halinde kalmıştır.

Resmi zorbalık

Maximilian Voloshin kısa biyografisi
Maximilian Voloshin kısa biyografisi

1923'te Voloshin'e devlet tarafından zulmedilmeye başlandı. Adı unutulmuştu. SSCB'de, 1928'den 1961'e kadar olan dönemde, bu şairin tek bir satırı basılmamıştı. 1961'de Ehrenburg anılarında Voloshin'den saygıyla bahsettiğinde, bu hemen Maximilian'ın en önemsiz dekadanlardan biri olduğuna dikkat çeken ve devrime olumsuz tepki veren A. Dymshits'i azarlamaya başladı.

Kırım'a dönüş, baskıya girmeye çalışır

1917 baharında Voloshin Kırım'a döndü. 1925 tarihli otobiyografisinde onu bir daha terk etmeyeceğini, hiçbir yere hicret etmeyeceğini ve hiçbir şeyden kurtulamayacağını yazmıştır. Daha önce, kendisininrakip tarafların hiçbirinde hareket etmiyor, sadece Rusya'da yaşıyor ve içinde ne oluyor; ve sonuna kadar Rusya'da kalması gerektiğini de yazdı. Voloshin'in Koktebel'de bulunan evi, iç savaş sırasında misafirperverliğini korudu. Burada hem beyaz subaylar hem de kırmızı liderler sığınak buldu ve zulümden saklandı. Maximilian, 1926 tarihli "Şairin Evi" şiirinde bunu yazdı. "Kızıl Lider" Bela Kun'du. Wrangel mağlup edildikten sonra, organize kıtlık ve terör yoluyla Kırım'ın pasifleştirilmesini kontrol etti. Görünüşe göre, Kun'u Sovyet rejimi altında saklamanın bir ödülü olarak, Voloshin evinde tutuldu ve ayrıca göreceli güvenlik sağlandı. Bununla birlikte, ne onun değerleri, ne de o dönemde etkili olan V. Veresaev'in çabaları, ne de çok güçlü ideolog L. Kamenev'e (1924'te) biraz pişmanlık duyan ve yalvaran çağrı, Maximilian'ın baskıya girmesine yardımcı oldu.

Voloshin'in düşüncelerinin iki yönü

Voloshin, onun için düşünceleri ifade etmenin tek yolunun şiir olduğunu yazdı. Ve onu iki yöne koştular. Birincisi tarihseldir (Rusya'nın kaderi, genellikle şartlı olarak dini bir renk aldığı eserler). İkincisi tarih karşıtıdır. Burada evrensel anarşizmin fikirlerini yansıtan "Kabil'in Yolları" döngüsüne dikkat çekebiliriz. Şair, çoğunlukla olumsuz olan sosyal düşüncelerinin neredeyse tamamını bu eserlerde oluşturduğunu yazmıştır. Bu döngünün genel ironik tonu not edilmelidir.

Tanınan ve tanınmayan eserler

Voloshin'in karakteristiği olan düşüncelerin tutarsızlığı, genellikle yarattıklarının bazen yüksek sesli melodik beyanat olarak algılanmasına neden oldu ("Transubstantiation", "Kutsal Rusya", "Kitezh", "Zaman Meleği", "Vahşi Tarla"), estetize edilmiş spekülasyonlar ("Cosmos", "Leviathan", "Thanob" ve "The Ways of Cain"den bazı diğer eserler), iddialı stilizasyon ("İmparator Dmetrius", "Protopope Habakkuk", "Aziz" Seraphim", "Keşiş Epiphanius Efsanesi"). Bununla birlikte, devrimci şiirlerinin çoğunun geniş ve doğru şiirsel kanıtlar olarak kabul edildiği söylenebilir (örneğin, "Burjuva", "Spekülatör", "Kızıl Muhafız" vb. yer altı dünyası" ve "Hazırlık", retorik şaheseri "Kuzey Doğu" ve diğer eserler).

Sanat Makaleleri ve Resim Uygulaması

voloshin maximilian alexandrovich biyografisi
voloshin maximilian alexandrovich biyografisi

Devrimden sonra sanat eleştirmeni olarak faaliyetleri sona erdi. Yine de Maximilian, Rus güzel sanatı üzerine 34 makale ve Fransız sanatı üzerine 37 makale yayınlayabildi. Surikov'a adanan ilk monografik çalışması önemini koruyor. "Gotik'in Ruhu" kitabı bitmemiş kaldı. Maximilian 1912 ve 1913'te üzerinde çalıştı.

Voloshin hakkında profesyonel olarak yargıda bulunmak için resim yapmaya başladıgüzel Sanatlar. Anlaşıldığı üzere, yetenekli bir sanatçıydı. Şiirsel yazıtlarla yapılan Kırım suluboya manzaraları en sevdiği tür oldu. 1932'de (11 Ağustos) Maximilian Voloshin Koktebel'de öldü. Kısa biyografisi, aşağıda sunduğumuz ilginç gerçekler olan kişisel hayatı hakkında bilgilerle desteklenebilir.

Voloshin'in özel hayatından ilginç gerçekler

Voloshin ve Nikolai Gumilyov arasındaki düello, Dantes'in Puşkin'e ateş ettiği Kara Nehir'de gerçekleşti. 72 yıl sonra ve bir kadın yüzünden oldu. Ancak kader daha sonra Gumilyov Nikolai Stepanovich ve Voloshin Maximilian Aleksandrovich gibi iki ünlü şairi kurtardı. Aşağıda fotoğrafı sunulan şair Nikolai Gumilyov'dur.

Voloşin Maximilian
Voloşin Maximilian

Liza Dmitrieva yüzünden ateş ediyorlardı. Sorbonne'da eski İspanyol ve eski Fransız edebiyatı kursunda okudu. Gumilev bu kız tarafından büyülenen ilk kişiydi. Onu Koktebel'deki Voloshin'i ziyarete getirdi. Kızı baştan çıkardı. Nikolai Gumilyov, kendini gereksiz hissettiği için ayrıldı. Ancak bu hikaye bir süre sonra devam etti ve sonunda bir düelloya yol açtı. Mahkeme Gumilyov'u bir hafta, Voloshin'i bir gün hapis cezasına çarptırdı.

Maximilian Voloshin'in karısı
Maximilian Voloshin'in karısı

Maximilian Voloshin'in ilk karısı - Margarita Sabashnikova. Onunla birlikte Sorbonne'daki derslere katıldı. Ancak bu evlilik kısa sürede dağıldı - kız Vyacheslav Ivanov'a aşık oldu. Karısı Sabashnikova'ya birlikte yaşamayı teklif etti. Ancak "yeni tip" aile şekillenmedi. İkinci karısı oldusağlık görevlisi Maria Stepanova (yukarıdaki resimde), Maximilian'ın yaşlı annesine bakıyor.

Önerilen: