Ruhun güzelliği: harika insanların sözleri ve şiirleri

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Güzellik nedir? Bu kavramın altında nelerin gizlendiği konusunda dünyanın yaratılışının başlangıcından bu yana sonu gelmeyen tartışmalar olmuştur. Oscar Wilde, güzelliğin bir insanın ruh halleri kadar çok anlamı olduğunu söyledi. Ama bu görünenle ilgili, güzel bir buzdağının görünen kısmıyla ilgili. Ve karanlık su sütununun altında saklı olan, insan ruhunun güzelliğidir. Onun hakkında daha fazla tartışma var. Bunun hakkında konuşacağız.

Dünyanın özü

Günümüzde maneviyat hakkında, ruhun gerçek güzelliğinin ne olduğu hakkında giderek daha az konuştukları ve dışa, görebildiklerinize, hissedebildiklerinize, satın aldığınız şeylere giderek daha fazla dikkat ettiklerine dair bir görüş var. ya da sat. Öyle mi? Belki de bu doğrudur. Ama öte yandan, dünyanın özü değişmez. Zengin ve fakir, gerçek ve yalan, samimiyet ve ikiyüzlülük, aşk ve nefret, siyah ve beyaz her zaman olmuştur ve olacaktır. Herşey. Öz değişmez, sadece yeni araçlar ortaya çıkar. Bu, ruhun güzelliğinin ne olduğu konusundaki konuşmanın alaka düzeyini kaybetmediği anlamına gelir. Ve parlak yazarların sözlerini hatırlamanın zamanı geldi,şairler, büyük filozoflar, dini şahsiyetler ve diğerleri.

Ruh nerede yaşıyor?

Her insanın bir ruhu vardır. Bu açıklamaya katılmamak zor. Kimse denemiyor bile. Hâlâ tartışılan tek şey nerede yaşadığı, vücudunun hangi bölümünde yaşadığı ve bedensel ölümden sonra yaşamaya devam edip etmediğidir.

Bir yandan, bilimsel açıdan bakıldığında, bunlar çok ilginç sorular. Öte yandan, nerede olduğu gerçekten önemli mi? Solar pleksusta, kalpte ve kafada olabilir. Ana şey, parmak ucundaki bir çizim gibi gerçek, benzersiz ve taklit edilemez olmasıdır. Brezilyalı yazar Paulo Coelho, her birimizin bir ruhla donatılmış bir beden değil, bir kısmı görünen ve beden denilen bir ruh olduğumuzu savunuyor.

Önemli Lübnanlı nesir yazarı ve filozof Cibran Halil Cibran, ruhun birincil olduğunu savundu. Ruhun güzelliğinin, toprağın derinliklerine inen, ancak çiçeği besleyen, ona renk ve koku veren görünmez bir kök gibi olduğunu yazmıştır.

Antik Yunan filozofları

Aristoteles'ten bu yana birçok filozof güzelliğin iki yönlü bir kavram olduğunu savundu. Bedenin güzelliği ve ruhun güzelliği vardır. İlkinin altında, parçaların orantılılığını, çekiciliğini, zarafetini anlayın. Yine de Aristoteles, bu güzelliğin dünyayı yalnızca beş temel duyuyla algılamaya ve hissetmeye alışmış sıradan insanlar tarafından anlaşıldığını ve takdir edildiğini söyledi. Böyle bir güzelliğe hayran kalan biri, sadece içgüdülerine güvenerek "hayvanlardan biraz farklıdır".

Aksi takdirdemesele insanın iç dünyasındadır. Orada başka yasalar işliyor, bu da onun uçsuz bucaksız enlemleri arasında olan her şeyin başka duygular tarafından ele geçirildiği anlamına geliyor. Platon, ruhun güzelliğinin ancak erdemli insanlar tarafından hissedilebileceğini, çünkü güzel ve kötünün bir arada var olamayacağını, birinin diğerini dışladığını savundu.

Onu ve çağdaşımızı yankılıyor - Paulo Coelho, bir insan güzeli fark edebiliyorsa, bunun nedeni onu içinde giydiği içindir. Dünya gerçeğimizi yansıtan bir aynadır.

Ruhun güzelliği: yazarlardan ve şairlerden alıntılar

Güzellik ve ruhun aynı kavramlar olduğu gerçeğini sadece antik Yunan filozofları dile getirmedi. Dünya edebiyatının klasikleri bunun hakkında yazdı ve çağdaşlarımız onu tartışmaya devam ediyor. Birkaç örnek verelim. 18. yüzyıl Alman şairi ve oyun yazarı Gotthold Ephraim Lessing, en sıradan görünen vücudun bile ruhsal güzellik tarafından dönüştürüldüğüne ikna olmuştu. Ve tam tersine, ruhun yoksulluğu, “en muhteşem anayasa” üzerinde özel, tarifsiz bir iz bırakır ve anlaşılmaz bir tiksintiye neden olur.

Bir asır sonra, Rus şair ve nesir yazarı V. Ya. Bryusov da aynı şeyden bahsetti, ancak başka bir deyişle: “Ölümden sonra insan ruhu görünmez ve zor hayatını yaşamaya devam ediyor. Ama birimiz şair, sanatçı veya mimar olsaydık, bedenin ölümünden sonra ruhunun güzelliği hem cennette hem de yeryüzünde yaşar, bir kelime, renk veya taş şeklinde basılmıştır.

Ve Rus filozof I. A. İlyin başka bir sırrı anlamaya çalıştı - Rus ruhunun güzelliği nedir. Obunu, "insanın çektiği acıların, en derin duanın, tatlı sevginin ve büyük tesellinin" açıklanamaz bir şekilde birleştiği bir Rus şarkısıyla karşılaştırdı.

Ruhun güzelliği hakkında şiirler

Şairler, güzelliğin iki ters tarafı olduğu gerçeğini de yazarlar. Bu konudaki en dikkat çekici şiirlerden biri Eduard Asadov'un "İki Güzel" adlı eseridir. Yazar, aynı anda hem ciddi hem de şakacı bir şekilde, iki güzelliğin kendilerini nadiren aynı yerde bulduğunu belirtiyor. Kural olarak, biri diğerine müdahale eder. Ancak insanlar genellikle bunu fark etmezler ve uzun süre ruhun güzelliğine "miyop" kalırlar. Ve ancak antipodu "terbiyeli ve güçlü bir şekilde rahatsız ettiğinde", "utanmış" ise gerçek hakkında düşünmeye başlar.

Şiirin sonunda şair tek bir sonuca varır - hayatın sonunda iki güzellik her zaman değişir. Biri yaşlanıyor, yıpranıyor, zamanın acımasız etkisine yenik düşüyor. Ve diğeri - ruhun güzelliği - aynı kalır. Kırışıklıkların ne olduğunu bilmiyor, yaşlanıyor ve yılları nasıl sayacağını bilmiyor. Tek yapabildiği ışıl ışıl yanmak ve gülümsemek.

Ebedi hakkında diğer şairler

Güzel Rus şair Vasily Kapnist dünyevi güzelliğin zayıflığından pişmanlık duyuyor. Ne yazık ki dünyadaki her şeyin bir kez verildiğini - bir an olduğunu belirtiyor. Kaybolur ve onunla birlikte güzel Aurora, meteor ve güzellik uçuruma düşer. Ama ölümü ne yenebilir? Sadece ruh. Ne zaman ne de mezar onu "yiyebilir". Ve sadece onda sonsuz güzelliğin rengi var.

Aşkın, ıstırabın ve feragatin sonsuz güzelliğini söyler veyetenekli Rus sembolist şair Konstantin Balmont. “Dünyada bir tek güzellik vardır” şiirinde Hellas tanrılarının, masmavi denizin, şelalelerin ve “ağır dağların” ne kadar güzel olursa olsun, ruhun güzelliğiyle karşılaştırılamayacağını yazar. insanlık için gönüllü işkenceyi kabul eden İsa Mesih'in.

Sonuçlar

Öyleyse, yüzyıllardır büyük beyinler aynı şeyden bahsediyorsa - ruhun sonsuzluğu ve vücudun kırılganlığı hakkında, o zaman neden bu anlamsız parlaklık, ihtişam ve pitoresk yarışa devam ediyoruz? İsrailli Kabalist Michael Laitman, ruhun sadece farklı durumları deneyimlemek için, sanki farklı giysiler deniyormuş gibi tekrar tekrar doğduğunu iddia ediyor. Ve ancak her şeyi ölçtükten ve şöhret, zenginlik, dış güzellik ve sonsuz gençlik arayışının boşluk ve hayal kırıklığından başka bir şey getirmediğini anlayan ruh, bakışlarını gerçeğe çevirir, kendi içine bakar ve tüm soruların yanıtlarını yalnızca Tanrı'dan arar.

Başka bir deyişle, bilim adamı vücudun güzelliğini geliştirmenin gerekli bir gelişim aşamasından başka bir şey olmadığını söylüyor. Ne de olsa, hala el yazısıyla güzel sayılar ve harfler yazmak için eğitim alıyorsanız, birinci sınıftan hemen onuncu sınıfa atlamak ve trigonometrinin ne olduğunu anlamak imkansızdır. Ve Arap filozofu D. H. Cibran'ın dediği gibi, bir an gelir ki dünyayı görmek isteyeceğiniz bir görüntü olarak değil, duymak isteyeceğiniz bir şarkı olarak değil, bir görüntü ve şarkı olarak algılarsınız. insan gözünü ve kulaklarını kapatsa bile görür ve duyar.