Aynı Gulliver, özet. "Gulliver'in Gezileri" Usta'yı bekliyor

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Sevgili okuyucu! Sizi 18. yüzyıl yazım tarzından bir mola vermeye ve büyük romanın ana fikirlerine odaklanmak için beni takip etmeye davet ediyorum. Makaleyi okuduktan sonra, Jonathan Swift'in 18. yüzyılın İngiltere'si için Gulliver'in Seyahatlerini ne kadar zamanında yarattığını anlayacaksınız! Romanın özeti bizi İngiliz Odysseus'un dört yolculuğuna götürüyor - önce bir kara cerrahı, sonra da Denizlerin Hanımı'nın yelkenli gemilerinin cesur kaptanı Lemuel Gulliver.

Romanın ilk bölümünü ele alalım, son derece halka açık. Gemi kazası geçiren Gulliver, Lilliputians'ın tutsağı olur. Yazar, Lilliput'un kavramsal partiler arası çelişkilerinin aşırı zorlayıcılığıyla kurnazca alay ediyor: topukların yüksekliği, yumurtanın hangi taraftan kırılacağı hakkında. "Gulliver'in Seyahatleri" hikayesinin sanatsal bir biçimde özeti, burjuvanın iki partili kukla yüzleşmesinin yararsızlığını gösterir. Ülkenin demokratik toplumunun “insanlığı” ironi ile anlatılıyorkısa boylular. "İnsan-Dağ" yardımıyla düşman filosunu ele geçiren Lilliputlular daha sonra onu öldürmeye karar verirler. Dahası, cücelerin en insancıl olanı, gizli işler sekreteri Reldresel, fiziksel gücünün topluma hizmet etmeye devam edebilmesi için Gulliver'in gözlerini "sadece" oymayı teklif eder. (Gerçek bir ustanın hikayesinin parlak renklerini reddederek, romanın ilk bölümü için tam da böyle bir özet elde ederiz.) "Gulliver'in Seyahatleri", Swift'e çağdaş İngiliz toplumunun ilkesini - "devlet her şeyden öncedir" diye ifşa eder. Yazar maskelerini çıkarır, bunun sıradan insanla ilgili olarak zulme, adaletsizliğe yol açtığını açıkça gösterir. İlahiyat doktoru, insanlık dışı bir devlet fikriyle birleşmiş biçimsiz bir cüce cüce kalabalığının nasıl bir canavara dönüştüğünü gösterir. Geçen bir İngiliz yelkenlisini kullanan Lemuel, bu küçük cellatlar durumundan kaçar.

Romanın ikinci bölümünde Gulliver kendisini devlerin ülkesi Brobdingnag'da bulur. Durum bir ayna gibi değişti ve saf bir okuyucu bile romanın ikinci kısmı için özetini tahmin edebilecek gibi görünüyor. Ancak Gulliver'in Gezileri, ilerideki konusuyla bu fikri çürütür. Büyük İrlandalının yeteneği burada da paleti için yeni renkler buluyor. Yazar, bürokratik devasa devletin acil ihtiyaçlar yaşayan basit bir kişinin ihtiyaç ve ihtiyaçlarıyla nasıl ilişkili olduğunu gösteriyor. Ona bakarlar, onunla bir maymun gibi konuşurlar, ama onun tüm özlemleridevlerin "yanlış anlamanın ustaca saflığı" ile karşı karşıya kaldı. (Yazar ne muhteşem sözler bulmuş!) Düşünceli bir okuyucu, devlerin "iyi yüzünün" yalnızca "kötü bir oyunun" kanıtı olduğunu, yani kalın derili yöneticiler toplumunun düzenlenişinin başarısız olduğunu anlar. Gerçek hayatta böyle bir iktidar maskesinin arkasında açgözlülük, ikiyüzlülük, hırs, kıskançlık, şehvet vardır. Son sözler makalenin yazarı tarafından icat edilmedi, bunlar, ikinci bölümün "kralın tamamen şaşkına döndüğünü" vurgulayan Swift'in incelemesinden geliyor.

Üçüncü bölümde, Lamuel uçan adaya ulaşır - Laputa. Jonathan Swift'in romanının belki de en çarpıcı kısmı bu. Bu, geleceğin toplumunun sanallığına dair parlak bir öngörüdür, "haber ve siyaset"e daldırılmıştır. Gerçekten de, 21. yüzyıl toplumunun karakteristik özellikleri, Laputa'nın devlet düzenlemesinde öne çıkıyor, özeti kısaca okuduktan sonra bile fark etmek kolaydır. Daha ayrıntılı bir okuma üzerine "Gulliver'in Seyahatleri", toplumun dikkatini satışa sunulan şeylere çeken "kanatçılar" (reklam ajanları anlayışımızda) insanların mesleğinin tanımında dikkat çekicidir. Adada kolayca tanıyabileceğiniz başka bir insan kategorisi daha var. Bunlar projektörlerdir (buna "yaratıcı" diyoruz). Kim bilir nereye baktıktan sonra, geldiler ve adada bir yerde bir şeylerin yolunda olduğunu, çalıştığını gördüler, bu “bir şeyi” değiştirmeye, optimize etmeye, onu saçmalık noktasına getirmeye başladılar. Modern şirketlerin çalışanlarına ne kadar tanıdık geliyor! Ne sıklıkla uzaklaşmak istersinüç boyunda böyle haşereler!

Gulliver'in serüveninin dördüncü ve son bölümü bizi soylu atların diyarına, kendilerinin deyişiyle Houyhnhnms'a gönderiyor. Onlar insansı yaratıklar yankı tarafından sunulmaktadır. Okurlar, size göre bu özet bile bir alegori değil mi? Dördüncü bölümünde "Gulliver'in Yolculuğu", insanlara medeniyetle kendilerini sakatlamama, insana doğanın verdiği en iyi nitelikleri dikkatlice koruma çağrısıdır: alçakgönüllülük, sevgi, dostluk, sadakat. Houyhnhnms'ın başlangıçta evde konut sunarak güven kredisi sağladığı Lemuel Gulliver'in kendisinin “insanlık sınavını” geçmediğinin göstergesidir. Atlar mahkemesi tarafından ehu olarak nitelendirildiği için kovulur.

Dublin Dekanı St. Patrick, Dr. Jonathan Swift bir asi değildi, tüm toplum için büyük kalbi olan bir vatandaştı. Böyle insanlar için milletin vicdanı olduklarını söylüyorlar. Swift, büyük kitabını 17. yüzyılın başında, geleneksel, kanonik edebiyatın sınırlarını aşarak yazdı. Bir fantezi romanı, bir gezi romanı, mevcut temeller üzerine hiciv dolu bir broşür - gerçek bir "bomba"ydı, 18. yüzyılın tüm İngiliz toplumunu etkileyen bir sansasyondu. "Gulliver"in en iyi film uyarlamasının gelecekte olmasını, "Munchausen"in Oleg Yankovsky'yi beklediği gibi Ustasını beklediğini umuyorum.