"Küçük Tsakhes, lakaplı Zinnober": özet, çalışmanın analizi

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Değersiz ve değersiz bir insanın etrafının şereflerle çevrili olduğunu, her türlü nimetlere mazhar olduğunu, etrafa kendini beğenmiş bir küstahlıkla baktığını görünce yüreğin sızlanmadı mı? Zeki ve hassas kalemini dünyamızda çokça bulunan aptallığa, kibirliğe, adaletsizliğe karşı bir silah olarak çeviren büyük romantik Ernest Theodore Amadeus Hoffmann'ı da aynı hüzün sarmıştı.

Alman Romantizminin Dehası

Hoffmann kültürde gerçekten evrensel bir kişilikti - bir yazar, düşünür, sanatçı, besteci ve avukat. Kısa bir hayat sürdükten sonra (sadece 46 yaşında), sadece küresel sanatta değil, aynı zamanda bu dehanın eserine dokunan her insanın kişisel kültürel alanında da olay haline gelen eserler yaratmayı başardı.

Hoffmann tarafından oluşturulan resimlerin çoğu herkesin bildiği isimler haline geldi. Kahraman onlardan biridir.masal "Küçük Tsakhes, lakaplı Zinnober". Burada yazar o kadar olağanüstü bir zeka, hayal gücü derinliği ve sanatsal genellemenin gücünü gösterdi ki, masalın kendisi ve içinde yeniden yaratılan görüntüler bugün son derece alakalı görünüyor. Ya siyasette, ya sanatta ya da medyada, hayır, hayır, evet, bu uğursuz cüce parlayacak - Küçük Tsakhes.

Masalın başlangıcının özeti

Hikaye, sıcak bir günün resmi ve yorgun bir köylü kadının hüzünlü ağıtlarıyla başlar. Çok çalışmaya rağmen zenginliğin bu dilenci ailenin eline geçmediğini öğreniyoruz. Buna ek olarak, vücudunda, yazarın çatallı bir turp veya çatal üzerine dikilmiş bir elma ile saçma bir yüzün çizildiği veya tuhaf bir kütük ile çok anlamlı bir şekilde karşılaştırdığı nadir bir ucube doğdu. budaklı ağaç. Bebek Tsakhes'in doğumundan bu yana iki buçuk yıl geçti, ancak hiç kimse onda herhangi bir insan tezahürü görmedi. Hala yürüyemiyor ve konuşamıyor ve sadece bazı miyavlama sesleri çıkarıyordu. Ve o sırada gerçek bir peri geçmiş olmalı, ancak o prenslikteki periler en büyük yasak altında olduğu için, soylu bakireler için bir yetimhanenin rahibesi (ayrıcalıklı rahibe) kılığına girmek zorunda kaldı.

Rosabelverde Perisi, sefil aileye karşı yoğun bir şefkatle doluydu ve minik ucubeyi, köylü kadın eve dönmeden önce ortaya çıkması yavaş olmayan olağanüstü sihirli güçlerle ödüllendirdi. Evinin yanından geçtiği papaz kadını durdurdu ve üç yaşındaki sevimli oğlunu unutarak aniden annesinin eteğini tutan canavar cüceye hayran olmaya başladı. Kutsal baba, annesinin güzel çocuğun harika güzelliğini takdir edememesine çok şaşırdı ve bebeği kendisine götürmesini istedi.

Zihinsel nitelikler üzerine bir not

Okuyucunun küçük Tsakhes denen kişiyle bir sonraki buluşması yıllar sonra, o büyüyüp öğrenci olduğunda gerçekleşti. Kötü cüceyle Kerepes yolunda ormanda ilk karşılaşanlar soylu gençlerdi - Fabio ve B althazar. Ve ilkinin alaycı ve keskin bir zihni varsa, ikincisi düşünceli ve romantik özlemlerle ayırt edildi. Gençlerin ayaklarının dibindeki eyerden acınası bir şekilde yuvarlanan çirkin yabancının görünüşü ve tavrı, Fabio'da kahkahalar, B althazar'da sempati ve acıma uyandırdı. B althazar, genç adamı doğa bilimleri dersi alan bir profesörün güzel kızı Candida'ya duyduğu tutkulu aşktan ilham alan bir şairdi.

Cadı Gücü

Aşağılık cücenin görünüşü, şehirde genel eğlenceyi öngören Fabian'ın beklediği tepkiye neden olmadı. Aniden, bir nedenden dolayı, tüm sakinler, pek çok erdeme sahip, görkemli ve yakışıklı bir genç adam olarak çirkin ucube hakkında konuşmaya başladılar. Daha da fazlası, küçük Tsakhes, kızı Profesör Mosh Terpin'in edebi çay partisine katıldığında, küçük canavara "zarif, yakışıklı ve yetenekli bir genç adam" diyerek şehir çıldırdı. B althazar'a aşık. Burada genç adam, bülbülün güle olan aşkını anlatan, kendi duygularının sıcaklığını ifade ettiği nefis ve incelikli şiirini okudu. Ondan sonra olanlar harikaydı!

Şiir tarafından fethedilen dinleyiciler, küçük Tsakhes'i övmek için birbirleriyle yarıştılar ve ondan saygıyla "Bay Zinnober" olarak söz ettiler. Sadece "akıllı ve yetenekli" değil, "harika, ilahi" olduğu ortaya çıktı. Sonra Profesör Mosh Terpin inanılmaz deneyler gösterdi, ancak ün kazanan o değil, aynı küçük Tsakhes oldu. Açıklanamayan bir cadı aurası nedeniyle, yetenekli ve zeki insanların varlığında anında mükemmellik olarak adlandırılan oydu. İster yetenekli bir müzisyen bir konser verir, ister Tsakhes'e hayran bakışlar yönlendirilir, ister büyük bir sanatçı muhteşem bir soprano ile şarkı söyler - ve Zinnober gibi bir şarkıcının dünyanın her yerinde bulunamayacağına dair coşkulu bir fısıltı duyulur. Ve şimdi mavi gözlü Candida, küçük Tsakhe'lere delice aşık. Çarpıcı bir kariyer yapar, önce özel bir meclis üyesi ve ardından prensliğin bakanı olur. Küçük Tsakhes Hoffman'ın ironik bir şekilde onu karakterize ettiği gibi, büyük önemle dolu ve onur talep eden hale geldi.

Romanın doruk noktasının özeti

Birinin onun huzurunda yaptığı ya da harika bir şey söylediği her şey hemen Tsakhes'e atfedilir. Ve tam tersi, toplumun gözünde bir ucubenin tüm aşağılık ve gülünç maskaralıkları (ıslık çaldığında, vırakladığında, palyaçoluk yaptığında ve saçma sapan konuştuğunda) gerçek bir yaratıcıya atfedilir. Yani, hak edenleri umutsuzluğa sürükleyen belirli bir şeytani ikame var.başarı, ama lanet olası ucube yüzünden rezil olmaya mahkum. B althasar, kötü bir cücenin sihirli armağanına umutları çalan şeytani bir güç diyor.

Ama bu çılgınlığın bir çaresi olmalı! Cesaretin olduğu yerde zafer kaçınılmazsa, "ona direnmek için kararlılıkla" büyücülüğe direnilebilir. Peri masalının olumlu kahramanları bu sonuca varıyor - B althazar, Fabian ve Dışişleri Bakanı Pulcher'ın (değerleri ve konumu Tsakhes tarafından çalınan) görevini hedefleyen genç referans. Arkadaşlar inanılmaz bir durumu öğrenirler: Her dokuz günde bir, bir peri buklelerini taramak ve büyülü gücünü yenilemek için bahçeye Tsakhes'e uçar. Ve sonra büyünün üstesinden gelmenin yollarını aramaya başlarlar.

Kötülük yenilebilir

Bundan sonra, peri masalında başka bir karakter belirir - sihirbaz Prosper Alpanus. Cüceler ve alraunlar hakkında kitaplar okuduktan sonra, küçük Tsakhes'in liyakatinin ötesinde harika bir hediye ile donatılmış sıradan bir insan olduğu sonucuna varır. Alpanus ve Rosabelverde arasındaki büyülü savaşta, daha güçlü bir sihirbaz periyi koğuşuna yardım etme fırsatından mahrum eder: kırılan küçük bir canavarın saçını taradığı tarak. Ve sihirbaz, B althazar'a Zinnober'in sırrının başının tepesindeki üç ateşli saçta yattığını söyledi. Çıkarılıp hemen yakılmalılar, o zaman herkes Tsakhes'i gerçekte olduğu gibi görecek.

Felsefi bir bakış açısından, arsa çatışması, anlaşılmaz kendiliğinden müdahale nedeniyleadaletsizlik galip gelir ama gerçek yenilir. Çoğunluğun desteği sayesinde kötülük meşrulaşır ve gerçekliği yönetmeye başlar. Ve sonra durumu değiştirmek için güçlü iradeli bir dürtüye, kitle hipnozuna karşı dirence ihtiyacınız var. Küçük bir kısmı da olsa birlikte hareket eden insanların akıllarında ve eylemlerinde bu olur olmaz durum değişir.

Genç adam görevini başarıyla yerine getiriyor: insanlar gerçek duruma ikna oldular, küçük Tsakhes kendi kanalizasyonuyla bir lazımlıkta boğuluyor. Kahramanlar haklı çıkar, Candida B althazar'ı her zaman sevdiğini itiraf eder, gençler evlenir, sihirli bir bahçeyi ve Alpanus'un evini miras alırlar.

Kurgu, gerçekliğin diğer yüzüdür

Jena romantiklerinin fikirlerini savunan Hoffmann, sanatın yaşam dönüşümünün tek kaynağı olduğuna ikna olmuştu. Anlatıya yalnızca güçlü duygular dahildir - kahkaha ve korku, ibadet ve iğrenme, umutsuzluk ve umut. Küçük Tsakhes ile ilgili peri masalında, diğer eserlerinde olduğu gibi yazar, Rus filozof Vladimir Solovyov'a göre, fantastik bir görüntünün gerçekliğin dışında bir yerde bulunmadığı, diğerinin olduğu yarı gerçek, yarı efsanevi bir dünya yaratır. gerçekliğimizin yanı. Hoffmann, gerçekliğin ne olduğunu daha canlı ve net bir şekilde göstermek için sihir motifini kullanır. Ve prangalarından kurtulmak için keskin ve ince bir ironiye başvurur.

Sanatsal teknikler

Hikayenin dokusu zarafetle dokunmuş ve tuhaf bir şekilde oynanmışbüyücülük anlamına gelen ünlü folklor motifleri. Perinin evcil hayvanına sağladığı sihirli tüyler, tüm yalanların göründüğü gibi görünmeyen bir şeye dönüştüğü, aslında çirkini güzele dönüştürebilen altın bir tarak olan ışınlar yayan sihirli bir bastonun başı. Hoffmann ayrıca ünlü peri masalı giyim temasını kullanıyor ve onu sadece çağdaşları için değil, aynı zamanda sizin ve benim için de güncel içerikle dolduruyor. Fabian'ın uzunluğu hemen sahibine kötü ve aptalca etiketler asmak için bir neden haline gelen Fabian'ın frakının kollarını ve kuyruklarını hatırlayalım.

Hoffmann'ın İronisi

Yazar, bürokrasideki saçma sapan yeniliklere güler. Sayısı anavatan için liyakat derecesini gösteren elmas düğmeli bir memurun üniformasının hicivli görüntüsü (sıradan insanlarda iki veya üç tane vardı, Zinnober yirmi kadardı), yazar ayrıca zarif sanatsal anlamla oynuyor. Onursal bir bakanlık şeridi sıradan bir insan figürü üzerinde zaten mükemmel bir şekilde tutulmuşsa, o zaman Tsakhes'in gövdesinde - "örümcek bacaklı kısa bir kütük" - sadece iki düzine düğme ile tutulabilirdi. Ama "şerefli Bay Zinnober" elbette böylesine yüksek bir onura layıktı.

Son olarak, çirkin sahtekarın şerefsiz yaşamının sonucunun ifadesi parlak görünüyor: ölme korkusundan öldü - böyle bir teşhis, ölen kişinin vücudunu inceledikten sonra doktor tarafından yapılır.

Düşünecek bir şeyimiz var

Hoffmann esprili bir şekilde bize aynası haline geldiği toplumun bir portresini gösteriyortalihsiz küçük Tsakhe'ler. Sorunun analizi bizi bu şekilde delirmenin çok kolay ve umutsuz olduğu sonucuna götürür. Eğer kendiniz gerçeği, bencil sebeplerden bir yalanla değiştirmeye hazırsanız, diğer insanların değerlerini kendinize atfetme eğilimine yabancı değilseniz, sonunda hayatta cesur ve özgür fikirler tarafından değil, dar görüşlü konformizmle, er ya da geç küçük Tsakhe'leri bir kaide üzerine koyacaksınız. lakaplı Zinnober.