Bir melek değil, bir kadın - Sophia'nın özelliği, "Vay canına"

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Alexander Sergeevich Griboyedov, 19. yüzyılın başlarında çok erken ölen Rus edebi dehalarından biridir (34 yaşında diplomatik hizmette trajik bir şekilde öldü). Diplomatik alanda parlak bir kariyer inşa eden bir asilzade, çok yönlü eğitimli bir kişi olan Griboedov, biraz yazmayı başardı. Bu yetenekli yazarın Peru'su yabancı dillerden, dramaturjiden, nesirden ve şiirden çevirilere konu olmuştur ve eserleri arasında en ünlüsü 1824'te tamamladığı "Vay canına" manzum oyunudur.

Oyunun ana fikirleri, iki dünya görüşü arasındaki uzlaşmaz bir yüzleşmeyi içeriyor - eski, durgun yaşam tarzının yandaşları ve genç özgürlük aşkı. Birçok görüntü arasında ana karakter Sofia Famusova öne çıkıyor. Çelişkilerle dolu, belirsiz. İçinde bazı imalar var. Sophia'nın ("Woe from Wit" kimseyi bir ideale yükseltmez) nitelemesi böyledir ki, kız açık bir şekilde saf olarak sınıflandırılamaz.olumlu karakterler. Yazarın kendisine göre aptal değil, ama henüz mantıklı değil. Durum onu bir yalancı rolü oynamaya, babasına yalan söylemeye ve eline layık olmadığını düşündüğü bir adama karşı duygularını gizlemeye zorlar. On yedi yaşında genç bir güzellik, bazı şeyler hakkında kendi görüşlerine sahip olmak için yeterli iradeye sahip, bazen çevresinin ilkelerine tamamen aykırı.

Sophia'nın babası Famusov için toplumun görüşü her şeyden önce ise, kız yabancılardan gelen değerlendirmeler hakkında küçümseyici bir şekilde konuşmasına izin veriyor. Bazen, Sophia'nın "Woe from Wit" adlı komedideki ana özelliğinin, dayatılan iradeden kurtulma arzusu, farklı, bağımsız bir yaşam tutkusu ve saf bir düşünce saflığı olduğu görülüyor. Her genç kız gibi, babasının sekreteri Molchalin'de gördüğü değerli bir kişinin sevgisini ve bağlılığını istiyor. Hayalinde sevgilisinin ideal imajını yaratan, fantezileri ve gerçekleri arasındaki tutarsızlığı fark etmez. Ona âşık olan ve onun özlemlerinin çoğunu paylaşan, ona ruhen yakın olan Alexander Chatsky'nin duygularını fark etmek istemiyor. Çevresinin arka planına karşı - babası, Albay Skalozub, Molchalin ve diğerleri - boğulma sırasında temiz bir nefes gibi görünebilir.

Molchalin'e olan sevgisi de Sophia'nın kendine özgü bir özelliği. "Wit'ten Vay" onu ana karakterin bir tür antipodu olarak gösterir - Chatsky. Sessiz, mütevazı, sessiz bir insan "aklında". Ama onun gözünde romantik bir kahraman gibi görünüyor. Tutkulukızın doğası, bu vasat kişinin münhasırlığına kendini ikna etmesine yardımcı olur. Aynı zamanda, özgürlük sevgisi ruhunu, dürüstlüğü, doğrudanlığı ve toplumun eski adetlerini ve yandaşlarını reddeden Chatsky, Sophia'ya kaba ve kötü görünüyor.

Kız kendisinin birçok yönden ona benzediğini anlamıyor. Ayrıca kalabalığın görüşüyle ilgilenmiyor, doğrudan olmasına, toplum uğruna duygularını kısıtlamamasına ve manevi dürtülerini yabancıların önünde göstermesine izin veriyor. Eylemlerinin ve duygularının doğruluğuna kesin bir güven, Sophia'nın bir başka özelliğidir. “Wit'ten Vay” hala kahramanın karakterini tam olarak ortaya koymuyor (A. S. Puşkin bile bu görüntünün “belirsiz bir şekilde” yazıldığı görüşünü dile getirdi). Canlı bir zihne ve yüce bir tabiata sahip olan Sophia, kanaatlerinde yeterli azim ve onları savunacak akıl gücüne sahip değildir.

I. A. Goncharov, Sophia Famusova ve Puşkin'in Tatyana Larina'sının görüntülerini birçok açıdan benzer olarak değerlendirdi. Gerçekten de, aşk uyuşturucusunda Sophia ("Wit'ten Vay") ve Tatyana'nın ("Eugene Onegin") karakterizasyonu, her şeyi unuttu ve sanki bir uyurgezerlik içindeymiş gibi evin etrafında dolaştı. Her iki kahraman da duygularını çocuksu bir sadelik ve spontanlıkla açmaya hazır.

"Woe from Wit" adlı oyun sırasında, okuyucunun gözünde Sophia'nın karakterizasyonu değişir. Saf ve kibar bir kızdan, bir iftiracı ve küçük intikam uğruna, tanıdıkların gözünde Chatsky'nin otoritesini yok etmeye hazır bir kişiye dönüşür. Böylece onun saygısını kaybeder ve sıcak duyguları yok eder. Onun cezası sadakatsizliktir. Toplumun gözünde sessizlik ve utanç.

Sophia'nın adil bir şekilde acı çekip çekmediğini yargılayamam. Bu kız kendini acımasızca aldattı. Görünüşe göre romantizmi ve özeleştiri eksikliği onu hayal kırıklığına uğrattı. Ancak, başkalarının görüşüne güvenmeden, "Woe from Wit"i okumak ve Sophia'nın imajı hakkında kendiniz sonuç çıkarmak daha iyidir.