Tiyatro buluntuları: "Canterville Hayaleti" oyunu

İçindekiler:

Tiyatro buluntuları: "Canterville Hayaleti" oyunu
Tiyatro buluntuları: "Canterville Hayaleti" oyunu

Video: Tiyatro buluntuları: "Canterville Hayaleti" oyunu

Video: Tiyatro buluntuları:
Video: Tamara Karsavina 'The Torch Dance' (1909) 2024, Eylül
Anonim

2017'den beri, St. Petersburg Genç Seyirciler Tiyatrosu'nun afişinde "Canterville Hayaleti" oyunu yer aldı. Kuşkusuz, özellikle on iki yaşından büyük izleyicilere yönelik olduğu için görülmelidir. Ayrıca İrlandalı bilimkurgu yazarı Oscar Wilde'ın harika peri masalını hatırlamak ve birilerinin onu tanıması için hatırlanması gerekir.

Çocukluğundan beri aynı adlı Sovyet çizgi filmini hatırlayanlar için, bu toplantı sadece edebi bir eser ile onun sahnedeki enkarnasyonunu değil, aynı zamanda animasyon versiyonunu da karşılaştırmak için bir fırsat olacak. Ve onları değerlendirmek için değil, kendinize bakmak için: hangi duyguları yaşadım ve bunlar nasıl farklı? Gördüklerimin veya okuduklarımın etkisiyle kafamda hangi düşünceler doğdu, algı farkı var mıydı ve en önemlisi kendim ve hayatım hakkında ne gibi sonuçlar ve keşifler yaptım ya da yaptım? "Canterville Hayaleti" oyunundaki rolü nedir?Gençlik Tiyatrosu?

Gençlik Tiyatrosu Afişi
Gençlik Tiyatrosu Afişi

Bir peri masalından…

Konuştuğunuz kişilerin söylenenleri okuduğundan emin olmadan "yüksek" hakkında konuşmak bana anlamsız geliyor. Öyleyse arsa ile başlayalım.

O. Wilde'ın hikayesine göre, İngiltere'ye taşınan Amerikalı bir belediye başkanı, Lord Canterville'den satın aldığı bir ortaçağ kalesini ailesi için konut olarak seçti. Dürüst ve iyi bir adam olan efendi, kalede birden fazla kişiyi mezara veya tımarhaneye getiren korkunç bir hayaletin yaşadığı konusunda uyardı. Ancak bu, Amerikalıların bir anlaşma yapmasına engel olmadı. Böylece Hiram B. Otis'in büyük ailesi, Cantervilles'deki eski aile kalesine yerleşti.

Bay Otis'in ailesi, eşi, en büyük oğlu Washington, on beş yaşındaki kızı Virginia, Eton'da büyüyen iki ikizden oluşuyordu. Ve şatoda, eski kahya Bayan Amney ve ziyarete gelen genç Cheshire Dükü, şirketlerine katıldılar.

Kaleyi yeni sahipleri ilk kez tanıdıklarında, uzun süredir turistlerin ve meraklı vatandaşların ilgi odağı olan yemek salonunda kanlı bir leke bulundu. Washington'un noktayı yok etmeye yönelik tekrarlanan girişimleri yalnızca geçici bir başarıya yol açtı - sabah nokta tekrar ortaya çıktı. Ve tuhaf olan da bu! Her seferinde farklı bir renk oldu. Yeşil ve sarı bile.

16. yüzyılda karısını bu yerde öldüren ve kardeşleri tarafından açlıktan ölen Simon Canterville'in hayaleti, 19. yüzyılın sonunda, peri masalı olaylarının ortaya çıktığı sırada, hala huzursuzca dolaşıyordu. eski evinin etrafında. Görevdeterbiyeli bir hayaletin hizmetinde, geceleri kalenin sakinlerini korkuttu. Ancak bu ailede yaşlı Simon için bir şeyler yolunda gitmedi: Biri hayaletlere hiç inanmıyordu, biri ona gereken saygı ve korkuyla davranmıyordu ve biri onunla elinden geldiğince alay etti, bu da hayaletin çok acı çekmesine neden oldu. Kabak kafalı garip bir hayalette bir müttefik bulma girişimi elbette başarıya yol açmadı, ancak Simon ağır duygular ekledi. Otis ailesinden yalnızca Virginia, yaşlı hayalet için üzüldü. Kötü büyüye direnebilen ve Sir Simon'ın emekli olmasına yardım edebilen oydu.

Oyuna…

Artık Tyuz'un Wilde'ın hikayesini yorumlamasından bahsedebiliriz. Yönetmenin prodüksiyonun klasik kararından uzaklaşma kararı oldukça doğaldır: Geleneksel ve sembollerin kullanımı izleyicinin hayal gücü ve yansıması için daha fazla fırsat verir, diğer insanların düşüncelerini ona dikte etmez. Doğru, Canterville kalesinin neden birdenbire turistler için bir hac yeri haline geldiğini ve duyumlara göre çok sağlıklı bir ruha sahip olmadığını anlamak için hala bir tane bulamıyor. Ve neden birdenbire ilkel ve hayaletten korkan kahya - siyah ipek elbiseli, beyaz şapkalı ve önlüklü düzgün yaşlı bir kadın - mülk turlarından maddi çıkarlara takıntılı, yüce ve oldukça normal olmayan zihinsel "yaşsız" bir bayan haline geldi..

Kale kahyası
Kale kahyası

Çocuklara göre, genç dük ve Virginia'nın üzerine atladığı midilli yerine doldurulmuş çantalar, çok net olmayan danslar ve çok temiz ve çekici olmayan şarkı söyleme becerileri gibi bir şey anlaşıldı.aktörler. Gereksiz yere çok fazla gürültü ve gürültü var ve sahnedeki olaylar daha çok akıl hastanesini andırıyor. Ve kale neden bir dolap?

Bütün bu sorular ne yazık ki çözümsüz kaldı. Ama bunu merhemdeki bir sinek olarak düşünelim… ya da dilerseniz algının özellikleri - izleyicinin hazırlık düzeyi.

Kim oynuyor?

Oyun prömiyeri Ocak 2017'de Genç Seyirciler Tiyatrosu'nda yapıldı. Gençlik Tiyatrosu'nun "Canterville Hayaleti" oyunuyla ilgili gazetelerde eleştiriler çok coşkulu. Viktor Kramer'in müzikalinde Sovyet döneminden kalma rock opera yıldızı Albert Asadullin, Bay Simon rolünde yer aldı.

Hayalet - Alberta Asadullin
Hayalet - Alberta Asadullin

Oyunda birçok genç oyuncu var. Çocuk rolü için başvuranlar özellikle "Canterville Hayaleti" oyunu için özenle seçildi: 150'den fazla genç yetenek gözden geçirildi. Tek üzücü, A. Asadullin, M. Sosnyakova, N. Ostrikov ve diğerleri gibi şaşırtıcı ve parlak sanatçıların yer alacağı bir performansa katılma fırsatının her zaman olmamasıdır.

Müzik, şarkı sözleri ve dans numaraları, St. Petersburg Gençlik Tiyatrosu tarafından "Canterville Hayaleti" oyununun bu versiyonu için özel olarak yazılmıştır.

Ve diğer düşünceler…

Herhangi bir performansta asıl mesele, yönetmenin kararlarının ve bulgularının eserin anlamını, ahlakını, ahlaki derslerini en eksiksiz ve anlaşılır şekilde ortaya çıkarmaya nasıl yardımcı olduğu, yazarın izleyiciyi düşünmeye, sempati duymaya, empati kur, sonuçlar çıkar.

Oyunun galasında başrol oyuncusu"Canterville Hayaleti" Tataristan Halk Sanatçısı, RSFSR'nin Onurlu Sanatçısı A. Asadullin, eylemin anlamsal bileşenini açıkça tanımladı:

Bu hikaye merhamet hakkındadır. Bu hikaye, sevgi ve inanç gibi yüksek saf duyguların ne kadar harikalar yaratabileceği hakkındadır.

Tyuzov halkının kendilerine göre, geçmişimizin geleceğimizi nasıl etkilediği daha az önemli değil. Hatalarımızın, başarısızlıklarımızın, ahlaksız davranışlarımızın hayaletleri, başarılı ve mutlu varlığımız ve özlemlerimizle nasıl ilişkilidir. Ve sonra, hayaletlerin yaşadığı şato yaşamının yönetmeninin her birimizin hayatıyla karşılaştırılması artık yanıltıcı görünmeyecek.

Bizim affımız, tövbemiz ve bize eziyet edilmeden işkence gören geçmişin hayaletlerini salıvermeye çalışalım. Bırakalım onları. Bu, şimdiki ve gelecekteki yaşamımızı güvenle ve özgürce yaratmamızı sağlayacak en önemli koşullardan biridir.

Ve her zaman, çevrede akli dengesi yerinde olmayan insanlara yer olmayacağı ve hayatımızın sadece dolabın duvarlarıyla sınırlı olmayacağı, aynı zamanda bir tımarhaneye ya da korkuya benzeyebileceği ortaya çıkacak. film:

Önerilen: