Masal "Sinyushkin kuyusu": kahramanlar, özet, yorumlar

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Pavel Petrovich Bazhov ünlü bir Rus yazardır. Eserleri folklor temelli olduğu için Rus edebiyatında özel bir yeri vardır. Zaten bir yetişkin olarak Bazhov, Ural efsanelerini toplamaya ilgi duymaya başladı. Daha sonra bunlara dayanarak birçok güzel eser meydana getirdi. Bunlardan biri "Sinyushkin kuyusu" masalı.

Kısaca yazar

Geleceğin yazarı, 1879'da işçi sınıfından bir ailede doğdu. Bir din okulunu ve ilahiyat okulunu bitirdikten sonra yaklaşık on yıl öğretmenlik yaptı. Öğrencilerden biri daha sonra karısı oldu. Dört çocukları oldu. Bolşevikler iktidara geldikten sonra Bazhov yeni hükümeti aktif olarak destekledi. Yıllar içinde gazetelerin açılışlarında yer aldı, gazeteci ve editör olarak çalıştı, halk eğitim dairesinin faaliyetlerini takip etti ve okuma yazma bilmeyenler için okullar açtı. Bu sırada Uralların tarihi ve folkloruyla ilgilenmeye başladı. Yazarın biriktirdiği malzeme birçok eşsiz eserin temelini oluşturmuştur. Yazar 1950'de öldü. "Sinyushkin iyi" - biriUral efsaneleri temelinde oluşturulan Bazhov'un ilk eserleri. İlk olarak 1924'te yayınlandı.

Koleksiyon "Ural idi"

Kitap Sverdlovsk şehrinde yayınlandı. Bazhov'a göre edebi faaliyeti ondan başladı. Koleksiyon, "Mavi Yılan", "Gümüş Tırnak", "Taş Çiçek", "Malakit Kutu", "Bakır Dağın Metresi", "Sinyushkin Kuyusu" dahil olmak üzere on dokuz masal içeriyor. Bu eserlerin kahramanları fabrika ve maden sahipleri, memurlar ve sıradan işçilerdir. Tüm eserler, yazarın topladığı ve uzun süre özenle sakladığı Ural efsaneleri temelinde oluşturulmuştur.

"Sinyushkin iyi" masalının özeti

Ural bir köyde İlya adında bir adam yaşarmış. O bir yetimdi. Ölen akrabalar - anne, baba, büyükbaba, büyükanne - İlya'ya herhangi bir miras bırakmadı. Genç adamın ölen akrabalarından miras aldığı tek değerli şey, büyükannesi Lukerya'dan bir tüy elek. Cenaze sırasında çalındılar, sadece üç tüy kaldı: beyaz, siyah ve kırmızı. Ölen başka bir büyükanne, torununa servet hakkında kötü düşüncelerden kaçınmasını söyledi, çünkü insanlar onlardan acı çekiyor.

Lukerya'yı gömdükten sonra İlya işe gitti. Bir altın madeninde çalıştı. O sırada hava sıcaktı, bu yüzden genç adam Zyuzelsko bataklığından geçmeye karar verdi. Genellikle insanlar bu yolu sonbaharda kullanırlardı ama İlya bataklığın sıcaktan kuruduğunu düşündü. İlk başta doğru yönde yürüyordu ama sonra kayboldu. Yol arayan genç adam, ortasında temiz su bulunan bir kaynak olan bir açıklığa çıktı. Otel İlyasarhoş olmak istedi, ama aniden üzerine güçlü bir yorgunluk çöktü. Biraz dinlenmek için zar zor yana doğru emekledi. Adam aniden sudan çıkan yaşlı bir kadın fark etti. Mavi bir elbise giymişti, kafasında da aynı renkte bir eşarp vardı. Yaşlıydı ama mavi gözleri gençlik ve coşkuyla parlıyordu.

Yaşlı kadın kollarını İlya'ya uzattı ve adam kollarının uzamaya başladığını fark etti. Genç adam korktu, arkasını döndü ve burnunu Lukerya'nın bıraktığı tüylere gömdü. Büyükannesinin sırasını her zaman hatırlayabilmesi için onları şapkasına taktı. Bundan hapşırmaya başladı ve hemen aklı başına geldi. Adam ayağa kalktı ve yaşlı kadını ve zayıflığını alay etmeye başladı: ellerini yerden kaldıramadı ve ona ulaşamadı. İlya, yaşlı kadının büyükannenin anlattığı kişi olduğunu tahmin etti. Büyüyü iyi koruyor. Söylentilere göre, içinde birçok zenginlik var, ancak çok azı onları alabilir. İlya tekrar kuyuya geleceğine söz verene kadar uzun süre tartıştılar. Bunun üzerine ayrıldılar.

Madene gelen İlya, bekçiye cenaze nedeniyle geç kaldığını açıkladı. Başlığa takılan tüyler soruldu. Genç adam, büyülendiklerini ve hatıra olarak değerli olduklarını söyledi. İşçilerden biri - Kuzka Dvoerylko - Ilya'nın zihnini, gücünü ve sıkı çalışmasını kıskandı, bu nedenle ilk fırsatta bu tüyleri çaldı. İlya onları uzun süre aradı ama bulamadı. Kuzka, tüysüz şansını kaybedeceğinden emin olmak için İlya'yı takip etmeye başladı. İlya'nın kepçeye nasıl uzun bir sopa taktığını, Pazar günü sihire nasıl gittiğini gördü.kuyudan su içerek Büyükanne Sinyushka'yı alt etmeye çalıştı. Yaşlı kadın, İlya'nın cesaretini ve maharetini takdir etti ve dolunay gökyüzündeyken geri dönerse ödül alacağını söyledi. Kuzka Dvoerylko konuşmalarını duydu ve Ilya'nın önüne geçmeye karar verdi. Kısa süre sonra madende onun ortadan kaybolduğunu fark ettiler. Kuzka'yı uzun süre aradılar ama bir türlü bulamadılar.

İlya kuyuya döndüğünde yaşlı kadın ona iki kez altın ve değerli taşlar ikram etti ve elinde kocaman bir tepside tuttu. İki kere de Ilya reddetti, kararını bir kişinin çok fazla servet taşıyamayacağı gerçeğiyle motive etti. Yaşlı kadın üçüncü kez genç bir kız kılığında ortaya çıktı. İlya'ya büyükanneden sonra kalan ve biri tarafından çalınan, yabani meyvelerle dolu bir elek verdi. Tam ortada değerli üç tüy yatıyordu.

O kadar güzel bir kız varmış ki, eve döndüğünde İlya huzuru tanımamış. Bağışlanan meyvelerin dönüştüğü taşlar onu teselli etmedi. Adam bu parayı akıllıca kullandı, efendiye ödeme yaptı, yeni bir kulübe yaptı, bir at aldı ama hiç evlenmedi. İlya kendini o kadar kötü hissetti ki kuyuya dönmeye karar verdi. Ancak yolda, komşu bir köyden, sihirli bir kuyunun metresine çok benzeyen bir kızla tanıştı. Düğün oynadılar ama mutlulukları kısa sürdü. İkisi de sağlıkları kötü olduğu için öldü.

Ana karakterler

"Sinyushkin Well" masalında dört ana karakter vardır: Lukerya, Ilya, Kuzka Dvoerylko ve büyükanne Sinyushka. Lukerya, halk bilgeliğinin somutlaşmış halidir. İçinde kelimelerin sahibi olan odur. Çalışmanın ana fikri sonuçlandırılmıştır: mutluluk zenginlikte değil, insan ruhundadır. Büyükanne Sinyushka, iki genç erkeğe bir test gönderen büyülü bir karakterdir. Biri şerefle geçer, diğeri ölür. İlya ve Kuzka birbirine zıt iki kahramandır. Yazar İlya'ya sempati ve saygıyla davranır. Kuzka ise hırsızlık ve açgözlülüğü nedeniyle sadece dikkatsiz sözlerle onurlandırılır. Bazhov ona konuşan bir takma ad bile veriyor. Kuzka Dvoerylko iki yüzlü demektir.

Tür özgünlüğü

"Sinyushkin kuyusu" bir masaldır. Bu tür halk hikâyesi ile karıştırılmamalıdır. İsimlerin ünsüzlüğüne ve ortak özelliklerin varlığına rağmen bunlar farklı kavramlardır. Birkaç fark var, bunlardan biri kompozisyon. Masalların özelliklerinden biri de bir başlangıcın varlığıdır. Pavel Bazhov'un çalışmasında öyle değil. Hem halk masallarında hem de Bazhov'un eserlerinde bir sihir unsurunun varlığına rağmen, ikincisinde de bir gerçeklik unsuru vardır.

Okuyucu Görüşü

Birçok hayranın "Sinyushkin iyi" bir peri masalı vardır. Çoğu okuyucunun geri bildirimi olumludur. Masal okuyan herkes onun öğretici anlamını not eder. Okuyucuları cezbeden şey, Pavel Bazhov'un eserlerinde iki dünyayı ustaca birleştirmesidir: gerçek ve kurgu. Masallarının kahramanları, yaşam yollarında birçok denemeden geçer. Bu yüzden Ilya, Büyükanne Sinyushka'dan değerli bir hediyeye layık olduğunu kanıtlamak için birçok zorluktan geçmek zorunda kalacak. Bazhov'un peri masalı "Sinyushkin Well", altın ve değerli taşların arzu edilmesi gereken zenginlikler olmadığını çok iyi bilen genç bir adamın hikayesini anlatır. Büyükanne Sinyushka ile tanışmak zor bir sınavdır. Sadece açgözlü, kıskanç olmayan ve büyüklerinin kurallarını hatırlayanlar geçebilir.

Eleme

Pavel Bazhov'un eserlerinin çoğu filme alındı. Bu şaşırtıcı değil: sanatçılar, besteciler, yönetmenler her zaman Bazhov'un gerçeklik ve fantazinin tuhaf bir şekilde birleştiği peri masalı dünyasından etkilenmişlerdir. Bunların arasında - "Sinyushkin iyi". Aynı adlı bir animasyon filmi 1973'te gösterime girdi. Yönetmen V. Fomin'di. Birkaç yıl sonra, sanatçı V. Markin, film şeridinin temelini oluşturan illüstrasyonlar çizdi.

Özetleme

Pavel Bazhov'un "Sinyushkin Kuyusu", yaratıcılık ve dürüstlük, cesaret ve ilgisizliğin bir hikayesidir. Kahraman - Ilya adında genç bir adam - zenginlik ve açgözlülük çilesinden kurtuldu. Manevi nitelikleri için, genç bir kız şeklinde görünen ve kişisel olarak sadece hak edenlere bahşeden büyükanne Sinyushka'nın elinden bir ödül aldı.