E. Nosov, "Zaferin Kırmızı Şarabı": özet ve analiz

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2024-01-07 19:51

Yevgeny Nosov'un hikayeleri, savaş sahneleri ve askeri günlük hayattan açıkçası ürkütücü bölümlerle dolu değil. Ancak insan kaderi üzerine düşünceler öneriyorlar ve açıklıklarıyla şaşırtıyorlar.

Nosov Evgeny herkesin başarısının şarkısını söylüyor. Özellikle bir kişi ödül almadıysa, düşmanları sürüler halinde öldürmediyse ve bir tankla bire bir gitmediyse.

Savaşı ziyaret etmek ve tüm cehennem çemberlerinden geçmek başlı başına bir başarıdır. Ancak kazanma arzusu, bir askerin ruhunda kalan tek duygu değildir. Karakterler, Sovyetler Birliği'nin her yerinden sıradan insanlar. Küçük vatan ve yerli toprakların doğası ile yakından bağlantılıdırlar. Bir aileleri var ve bu nedenle ülkeyi korumak, her şeyden önce kendiniz ve sevdikleriniz için güvenlik ve barışı sağlamaktır. Ve diğer savaşçıların aynı durumunu anlamak, sonuncuya tutunmanızı sağlar.

Evgeny Nosov'dan Hikayeler

Yazar savaşı ilk elden biliyor. Bir görgü tanığı değilse, sıradan askerlerin tüm gizli düşüncelerini, deneyimlerini bilir. Nosov Evgeny İvanoviç, her şeyi birinci tekil şahıs olarak anlatabilmek için sıcak dövüşlerde yer aldı.

Sıradan insanlardan kendisi olmak - yazarın babası yetenekli bir demirciydi - Yevgeny İvanoviç, anavatanına sevgi atmosferinde büyüdü. Çoğu zaman doğa, eserlerinde karakterin ruh halinin ayna görüntüsü olarak görünür. Aynı zamanda önsezi rolünü de oynuyor. Kaygıyı, yaklaşan değişiklikleri ilk uyaran kişidir. Ayrıca, doğa güçleri destekleyebilir. Kuşların bahar cıvıltısı bize hayatın devam ettiğini, savaşın ve acıların sonsuz olmadığını hatırlatır.

"Zaferin Kırmızı Şarabı", savaşın iniş çıkışlarından uzak bir hikaye. Askeri kazanın dışındaki hayatı anlatıyor, ancak ondan kopuk değil. Savaş geride kaldı, ancak bazı çerçeveleri insanın zihnine o kadar sıkı bir şekilde yerleşti ki, onlardan kurtulmak çok zor. Her ne kadar insan kendini "yaşayan, yaşayan hakkında düşünmeli" diye ikna etmeye çalışsa da.

Nosov Evgeny Ivanovich hikayede savaşın sonunu ikili bir doğaya sahip bir tatil olarak gösteriyor. Kaybın acısı, uzun zamandır beklenen barışın sevinciyle bir arada. Ve iyi haber beklentisi, doğanın çiçek açması olan yeni bir baharın görüntüsüyle paralellik gösteriyor. Zaferi ilk ilan eden odur.

"Zaferin Kırmızı Şarabı" hikayesinin konusu

Berlin düştü, Sovyet askerleri şehre girdi, savaş bitti. Almanya'nın teslim olmasından hemen sonra Nosov Evgeny, bozulmaz eserini yazıyor. Yazarın kendi duygusal deneyimleri henüz azalmadı, bu yüzden hikaye çok keskin ve dokunaklı çıktı. Doğal olarak, "Zaferin Kırmızı Şarabı" hikayesinden bahsediyoruz. İşin özeti birkaç kelime ile aktarılabilir:hastane savaşın bitmesini bekliyor. Ancak arsaya girerseniz, yeniden anlatım yazarın anlatımının kendisinden daha fazla yer kaplayabilir. Gerçek şu ki, çok yönlü karakterler ve çeşitli olaylar birkaç sayfada toplanmıştır. Her yaralının yaşamının yüzeysel eskizlerinden, ülkenin tüm sakinlerinin durumunun bir panoraması ortaya çıkıyor.

Hikaye, birkaç askerin Moskova yakınlarındaki Serpukhov hastanesine gitmesiyle başlar. Yaralılar yaklaşık bir hafta boyunca buraya getirildi. Varışta soğuk hava damgasını vurdu. Askerler, iç çamaşırlarıyla, battaniyelerle örtüldü ve sedyelere alınarak, personelin temiz bandajları uygulamak için beklediği aydınlık koğuşlara götürüldü. İşin başında öncelikli renk olan beyazdır.

Temiz bir yatağın ilk izlenimi tarif edilemezdi. Her savaşçı, tüm bunların gerçek olduğunu hayal edemezdi. Ama kısa sürede beyazlık ve yumuşaklık yoruldu. On iki kişi için koğuşta duran kaşıntılı yaralar ve zararlı ağır bir koku neşeyi gölgede bıraktı.

Cephe arkamızdaydı ve radyo, taarruz ivme kazandığı için kimsenin büyük olasılıkla savaş alanına dönmeyeceğini duyurdu. Erken bir zaferin sevinciyle bir miktar hayal kırıklığı birbirine karışıyor - gidecek çok şey var ve gelecek hiçbir yer yok. Berlin onlarsız alınacak.

Ama yaralıların olduğu vagonlar ormandan gelmeyi bırakmıyor, her taraftan geliyor. Aceleyle sargılı, inleyen, ölmekte olan askerler hastane koğuşlarını dolduruyor. Kirli bir çadırdaki operasyonun resmi, çarşafların ve sabahlıkların beyazlığı ile uyumsuz. Ama çizgiyi anlamak zorbu iki dünyayı ayıran.

Aynı zamanda hastaneye gidişi ve bölgeye göre havanın nasıl değiştiğini anlatıyor. Anavatan'a ne kadar yakınsa, nefes almak o kadar kolay olur.

Ana karakterler - 12. Bunlar asker, hemşire ve hastanenin başhekimi. Askerler anavatanlarını hatırlar ve hangi tarafın daha iyi olduğunu tartışmaya başlarlar. Ama herkes tartışmanın yararsız ve sadece eğlence için olduğunu anlıyor.

Koğuştan ikisi, Saenko ve Bugaev, tek yürüyüşçüler, keskin nişancı Mihai iki elini de kaybetti. Kopyoshkin için en zor şey - hareketsiz ve zor konuşuyor.

Radyo artık koğuşta geceleri bile kapalı değil. Haberle birlikte koğuşa kuş cıvıltıları, temiz hava ve yeniden doğuş kokusu geldi. Bahar ne kadar ileri giderse askerlerin yüreğinde o kadar sabırsızlık büyür.

Son olarak, Almanya'nın tam yenilgisiyle ilgili mesaj geldi. Başhekim, askerlere bayram yemeği hazırlamak için hastaneye gelir. Bekçi biraz şarap almayı bile başarır.

Zafer haberinden hemen sonra Kopeshkin ona içmeden ölür.

Nosov'un özeti, Şubat-Mayıs 1945 arasındaki olayların özünü aktarırken, o sırada ortaya çıkması tehlikeli birçok soru bırakan "Zaferin Kırmızı Şarabı" hikayesi.

Arsa Kökenleri

"Zaferin Kırmızı Şarabı" sıcak takipte yazılmıştır ve gerçek olaylara dayanmaktadır. Gerçekten de genç yazar ciddi şekilde yaralandı ve Serpukhov'daki bir askeri hastaneye kaldırıldı. İçinde bulunduğu binanın kendisi savaş başlamadan önce bir okuldu.

Hikayedeki tüm karakterler de gerçektir.

Şubat 1945'te yaralanan Evgeny Ivanovich Nosov, bir sahra hastanesine kaldırıldı. Sağlıksız koşullar, sürekli değişen bir yaralı akışı, bir kan denizi, acı, ölüm, yazarın hafızasında silinmez bir iz bıraktı.

Yevgeny Nosov'un tüm hikayeleri bir şekilde gerçek olaylara dayanmaktadır, ancak bu hikayede hiçbir şey değiştirilmemiş veya eklenmemiş.

Yazarın hayat tecrübesi de karakterlerin ruh halini detaylı bir şekilde aktarmasından kaynaklanmaktadır. Konuyu özetlemek kolaydır, ancak yalnızca yeteneğiniz varsa ve Yevgeny Nosov ile aynı duyguları yaşarsanız derinliklere inebilirsiniz. Savaşla ilgili eserler de gerçeklik prizmasından aktarılır. Kendisinin de dediği gibi, “Savaşı diğer taraftan tasvir etmek, konuyu derinleştirmek, yeni konular gündeme getirmek istedim.”

İşte bu yüzden Yevgeny Nosov'un hikayeleri bu dönemin Rus edebiyatında bir yenilik olarak kabul edilemez.

Hikaye Karakterleri

Eserin kahramanları neden bizi büyülüyor? Evgeny Nosov "Zaferin Kırmızı Şarabı", "hayattan" yazdı. Tüm karakterler, duyguları kadar gerçektir.

Ana karakterleri seçin:

• anlatıcı, olayların gerçek bir katılımcısı ve görgü tanığıdır;
• Sasha Selivanov;
• Borodukhov;
• Köpeshkin;
• Bugaev ve Saenko;
• Mihai;
• hemşire.

Anlatıcı adıyla anılmaz. Onun hakkında sadece basit bir asker olduğunu biliyoruz.yaralı ve diğerleriyle birlikte şu anda hastanede. O genç ve ateşli. Vücudunun metal tarafından parçalandığı fikrine bir türlü alışamıyor. Bunun sadece başkalarının başına geldiğini düşünürdüm.

Sasha Selivanov - "Volgar", sağlıklı, uzun boylu, esmer. Hafifçe çekik gözlerle kanıtlandığı gibi, içinde bir miktar Tatar kanı var. Arkada olduğu için, ne yazık ki silah arkadaşlarına yansıyor ve onlarla cephede olamamanın üzüntüsünü yaşıyor. Bu özlem bir çeşit kıskançlıkla birleşmişti. Genç ve ateşliydi, dövüşmek, hünerler sergilemek istedi ama yapamadı çünkü bacağı alçıdaydı ve zar zor hareket edebiliyordu.

Borodukhov sıradan erkeklerden. Ancak, zaten bir yaşta, güçlü bir figürü vardı. Konuşmada "o" vurgusu, Borodukhov'un her kelimesini ağır ve ağır yaptı. Bu dördüncü yarasıydı çünkü hastanede kendini evinde gibi hissediyordu. Aklın gücü ve cesareti kırılmasına izin vermedi. Tüm operasyonlara kararlılıkla göğüs gerdi ve asla inlemedi.

Kopeshkin koğuştaki en ağır hastadır. Hareket etmiyor. Vücudu tamamen beyaz bir alçı kabukla kaplanmıştır. Asker zar zor konuşur, bu nedenle tartışmalara aktif olarak katılmaz. Üstelik kimse adını bile gerçekten bilmiyor ve onu ancak ölümünden sonra düşünüyorlar. Sonra adının Ivan olduğu ortaya çıktı. Kopeshkin olağanüstü bir kahraman değildi. Taksici olarak görev yaptı. Madalyalar sorulduğunda, reddetti. Fritz'i öldürmemesi bile beklenmeyen biri için ne tür madalyalar olabilir ki? Sahabeler onun ikametgahını kitabeden öğreniyorbir mektupta. Ne tür bir Penza, odanın sakinlerinin hiçbiri bilmiyor. Tam olarak nerede olduğunu bilmiyor. Ama hiç kimse buranın pitoresk olduğundan şüphe etmiyor.

Saenko ve Bugaev neşeli ve kaygısızdır. Özgürlüklerinden memnunlar ve hayatın tadını çıkarmak için acele ediyorlar. Ancak davranışlarında, savaşın henüz bitmediği ve zorunlu "vatandaş" dan yeterince almak için zamanları olması gerektiği korkusu tahmin edilebilir.

Mihai eski bir keskin nişancı, geniş omuzlu, bronzlaşmış. Dövüş sırasında iki elini de kaybetti ve bu konuda çok acı çekiyor.

Hemşire Tanya kadınlık, özen ve merhametin vücut bulmuş halidir. Tek başına kimseyi tercih etmez. Belki bu sadece hoşgörüsü ve inceliği nedeniyle değil, aynı zamanda sürekli iş yükü nedeniyle de olur. Ancak, herkese karşı arkadaş canlısı ve naziktir. Eğer katılık göstermeye çalışırsa, o zaman nesnel olarak, saygıdan daha çok itaat edilir.

Görüntüler

Hikayede insan resimlerinin yanı sıra soyut olanlar da var. Bunlar arasında aşağıdakileri vurgularız:

• beyaz;
• zafer;
• doğa;
• küçük vatan.

Hafif ve temiz koğuşlar, bandajlar, alçılar, önlükler, kar ve hatta gökyüzü bile temiz. Bir yandan beyaz, hızlı bir zaferle garanti edilen sakinliğin, güvenin sembolüdür. Öte yandan, teslimiyetin bir gölgesidir. Hikayedeki her karakter, son hamleden önce zorunlu bir geri çekilme olduğunu anlıyor.

Böylece beyazlıkikili bir doğası vardır, yeni umutlar verir ve aynı zamanda depresyona sokar.

Zafer, renk gibi, açık bir görüntü de değildir. Kurtuluş sevinci, bunun için ödenen ağır kayıplarla gölgelenir.

Kesinlikle, doğa görüntüsü Nosov'u hikayesinde yendi. "Zaferin Kırmızı Şarabı", doğayı değişimin habercisi, habercisi olarak sunar. Olayları çok daha erken öğrenir ve yaptığı değişikliklerle başkalarına sinyal verir. Doğa ve yaşam ritmine devam ediyor.

Yazarın doğaya olan bağlılığı, küçük Anavatan imajının yaratılmasını da etkilemiştir. Nosov, biyografisinin doğrudan kanıtı olan bir analizi olan “Zaferin Kırmızı Şarabı” nı yazdı, kendisinin gördüğü birçok yerden ve diğer askerlerin ona anlattığından etkilendi. Anavatan, dünyaya ve gerçek hayata bağlılığı ifade eden kolektif bir görüntüdür.

Semboller

Yevgeny Nosov, çalışmanın küçük hacmine rağmen "Zaferin Kırmızı Şarabı"nı birçok sembolle doyurmuştur. Esas olan şaraptır. Bir yandan zaferin onuruna sunulan şenlikli bir içkidir. Öte yandan, kanı andırıyor. Bu, zafer için bir tür ödemedir ve gelecek nesiller için bir eğitim görevi görür.

Diğer bir sembol ise bir ağacın tepesinde şarkı söyleyen ve böylece askerlere barışçıl hayatı tüm neşesiyle hatırlatan bir ispinozdur.

Pencerenin dışında çiçek açan kavak yaprakları aynı zamanda dolu bir hayatın başlangıcının sembolüdür. Yeniden doğuşa işaret ediyor gibi görünüyor. Bu nasıl bir canlanma, herkes kendisi için karar verecek: manevi güçlerin reenkarnasyonu,tüm ulusun yeniden doğuşu ya da adı savaş olan acılı bir uykudan uyanış.

Sanatsal medya

Zaferin Kırmızı Şarabı adlı hikayenin başında kademelendirme yoluyla okuyucu üzerinde moral bozucu bir etki üretilir. "Beyaz", "kirli", "gri" ve benzeri kelimelerin sık sık tekrarı, önümüze askeri günlük yaşamın renkli bir resmini çiziyor.

Ortak kelimelerin varlığı, canlı konuşmanın aktarımı, hikayeyi hayattan kopuk değil, tam tersine ona mümkün olduğunca yaklaştırıyor, bu da analizi kanıtlıyor. "Zaferin Kırmızı Şarabı", iç mekanı ve doğayı tanımlamaya gelince, canlı sıfatlar ve karşılaştırmalarla doludur.

Kişiselleştirilmiş görüntüler hikayeye ivme katarak neredeyse her öğeye hayat verir.

Zengin karşılaştırmalar, okuyucunun olayların atmosferine dalmasını ve mümkün olduğunca o zamanın atmosferini hissetmesini sağlar.

Zafer Bayramı ayrı bir resim olarak

Çalışmadaki çok sayıda kişileştirme, zaferi ayrı bir somutlaştırılmış görüntü olarak yeniden yaratır. Tüm hikaye boyunca kırmızı bir iplik gibi akıyor. Kahramanların tüm düşünceleri, öyle ya da böyle, bu büyülü, görünüşte gerçeküstü kelime etrafında yoğunlaşmıştır. Fiiller, gelmesi gereken zaferin "canlanmasına" katkıda bulunur.

Kimse nasıl göründüğünü bilmiyor ama herkes onun yakınlığını hissediyor, uzun zamandır beklenen barış ve sükuneti vaat ettiğinin açıkça farkında ve bu nedenle hoş bir misafir.

Zafer, en güzel anıların kaldığı geçmişe ve kaçınılmaz mutluluğun herkesi beklediği geleceğe bir bilettir.

Bu zafer görüntüsü, savaş sonrası dönemin Rus edebiyatında yeni oldu. Bundan önce zafer her zaman bir kupa olarak tanımlanırdı.

"Zaferin Kırmızı Şarabı" bize önceki görüşleri yeniden değerlendirme, geçmişteki o korkunç olayların özünü yeniden düşünme şansı veriyor.

Hikayedeki savaşın tasviri

Savaş tasviri, daha kapsamlı bir analiz için bir fırsattır. "Zaferin Kırmızı Şarabı" bize bu fenomenin tamamen yeni bir vizyonunu veriyor. Nosov'un öncülleri savaşı ayrı bir görüntü olarak tasvir etmeye çalıştılar. Biri için hem kötü bir teyze hem de üvey anneydi - ve “sevgili bir anne”. Çoğu zaman, ya tüm halkın ya da düşman kuvvetlerinin mücadelesine karşı tutum, yabancı toprakları ele geçirmenin bir yolu olarak tasvir edildi.

Kitapları savaş dahil birçok şeye yepyeni bir anlayış kazandıran Nosov Evgeny, bu dehşete ayrı bir görüntü, yaşayan bir organizma statüsü vermeyi reddediyor. Bunun yerine, yalnızca tek bir insan hayatının prizmasından bakıldığında somutlaşan dağınık, ürkütücü bir eskiz yapar.

Yabancı yazarlarla paralellikler

Bireysel savaşçıların ruhlarını keşfetme girişimi dünya literatüründe yeni değil. Herhangi bir ülkede bu konuyu yazmak her zaman riskli olmuştur, çünkü bu ışıkta savaş her iki taraftaki sıradan askerler için büyük bir keder olarak sunulmaktadır.

Erich Maria Remarque'ın eserleri derin bir psikolojizmle doludur. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra bu damarda yazmaya başladı.

Benzer duygular Ernest'in romanlarında da görülüyorHemingway.

Zaferin Kırmızı Şarabı da dahil olmak üzere Yevgeny Nosov'un eserleri arasındaki temel fark, görüntünün panoramasının çok daha küçük tür formlarında olmasıdır.

Rus edebiyatı için savaşın bu tarafı yazara tamamen kapalı kaldı. Gençlerin vatansever eğitiminin gelişimine büyük, paha biçilmez bir katkı yaptı.