Prens Meshchersky. cins geçmişi

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Şair Gabriel Derzhavin'in ölen arkadaşı, misafirperver Prens Meshchersky. Şair, ayrılışına o kadar üzüldü ki, bir gazel ile cevap verdi. Türe özgü odic boyutların ve ihtişamın olmamasına rağmen, bu seksen sekiz satır okuyucunun ruhuna o kadar dokunuyor ki, Prens Meshchersky'nin kim olduğu ve neyle tanındığı hakkında bilgi arayışı kaçınılmaz olarak başlıyor. Çıkıyor - hiçbir şey. En sıradan insan, eski bir ailenin temsilcisi olmasına rağmen. Derzhavin'in çok üzüldüğü Prens Alexander, bir yayıncı olarak yazan ve aynı zamanda Grazhdanin dergisini yayınlayan ve düzenleyen soyundan Vladimir tarafından şöhrette önemli ölçüde aşıldı. Ancak Prens Vladimir 1887'de yayınlamaya başladı ve Derzhavin'in "Prens Meshchersky'nin Ölümü Üzerine" kasidesi neredeyse yüz yıl önce 1779'da yazıldı.

Ödev

Ölüm ve sonsuzluk herkesi ilgilendiren ve kasidede sürekli kesişen iki konuDerzhavin, sözlerin benzeri görülmemiş samimiyeti ve nüfuzu - bu yüzden bu şiirler hızla ünlü oldu ve okuyucuya aşık oldu. Çizgileri, Prens Meshchersky'nin hala hayatta olduğu önemsiz insan varlığına ve anlaşılmaz devasa evrene dair derin bir felsefe içeriyor. Derzhavin'in insanlığı ebedi olan doğanın bir parçası olarak göstermesi okuyucu için rahatlatıcıdır ve bu nedenle her bir bireysel yaşam kesinlikle sonlu, kısa ömürlü ve geçici olmasına rağmen insanlar da bu sonsuzluğun bir parçasıdır. Sonuçta, herhangi bir kişi - asil ve önemsiz - kesinlikle ölecek.

Derzhavin'in dehası, ilkinin neşeli hissi ve ikincisinin trajik deneyiminde yaşamı ölümle birleştirmeyi başardı ve ölen Prens Meshchersky, şairin hafif eli ile sonsuz neşeli bir yaşam aldı - şair yakın arkadaşıyla çok derinden ve tutkuyla empati kurdu. Ölüm kasvetli, acımasızdır, Derzhavin'in kasidesinin satırlarının kahramanının tüm yaşamının şenlikli, güzellik ve memnuniyet, lüks ve mutlulukla dolu olduğu gerçeğine kayıtsızdır. Drama, tam da bu karşıtlıkla sınırına kadar yükseltilir: Prens Meshchersky'nin ölümüne "tükenmiş" kelimesiyle yanıt vermek imkansızdır. Gazelde ortaya çıkan çatışmanın kendisi, yazarın kullandığı figüratif sistem gibi çelişkilidir.

Kaidenin yapısında yer alan çatışma, evrenin diyalektik özünün çelişkili olduğu ve tek bir insan kaderiyle birliğe getirilemeyeceği anlayışına yol açar. "Masanın yemek olduğu yerde - bir tabut var …" - zenginliğinde istisnai bir ayet. "Prensin ölümü üzerineMeshchersky" - her satırında yaşamın ölüme direnmeye çalıştığı on bir kıtaya bir övgü.

Yüzleşme

Bu kasidenin herhangi bir kıtasının sekiz satırı zorunlu olarak yaşam ve ölümün karşıtlığını ilan eder. Bu, şiirsel malzemenin çeşitli sunum seviyelerinde doğrulanır. Figüratif bir sıra, sözdizimsel yapıların inşası, ritmik ses kalıplarındaki değişiklikler vb. Derzhavin çok fazla mecaz kullanır - zamanla takipçilerinin çalışmalarında zaten bir oksimoron olarak şekillenecek olan şiirsel alegoriler. Bu oldukça karmaşık bir mecaz ama aynı zamanda son derece etkileyici: Gogol'un "Ölü Ruhlar", Tolstoy'un "Yaşayan Ceset", Bondarev'in "Sıcak Kar" - isimlerin kendileri, deneyimlerin, duyguların, zihinsel durumların tüm belirsizliğini aktarıyor. belirli olayların iletimi.

Derzhavin edebi dilde bu ifade aracının kurucusu oldu. Aynı görüntüde kesinlikle zıt anlamlar bir arada bulunur - bu bir oksimorondur. Belirsizlik, her şeydeki çelişkiler - sadece bir kişinin her eyleminde, davranışında değil, tüm yaşamında - sadece bir oksimorondur, dolayısıyla bu kasidenin satırlarında bu kadar yüksek derecede doğruluk. "Prens Meshchersky'nin Ölümü Üzerine" şiirinin bir analizi, daha sonra geliştirilecek, iyileştirilecek ve işin psikolojik yükünü maksimuma çıkaracak ilkeleri açıkça göstermektedir. Örneğin, "Bugün Tanrı'dır, yarın topraktır" ifadesi. Bunun anlamı şudur: ölmek için doğduk veyaşamıyla birlikte ölümü de kabul edilebilir. Bu, Derzhavin'in bu çalışmada başardığı ana fikir ve süper görevdir.

Prens Alexander Meshchersky

Derzhavin tarafından bestelenen ve 1779'da "Saint Petersburg Bülteni"nde anonim olarak yayınlanan Ode, bu adamı ünlü yaptı. Genç Ivan Dmitriev bu satırlardan o kadar etkilendi ki, sadece onu değil, yazarı da tanımak istedi. Şehir ve ardından ülke uğuldayarak zevk alışverişinde bulundu. Bu çalışmanın yayınlanmasından yıllar sonra Puşkin bile o kadar etkilendi ki, Derzhavin'in çizgisini Dubrovsky bölümünün epigrafı olarak aldı. Ne de olsa yaşam ve ölüm hakkındaki düşünceleri daha somut ve kısaca ifade etmek imkansız görünüyor. İnsan varoluşunun bütün resmi sınırsız sınırlara kadar genişler. Özdeyişle takip edilen dizeler, lirik, aniden ölen kahramanları hakkında yaşamı betimleyen neredeyse hiçbir şey aktarmıyor.

Lüksün oğlu, müreffeh bir insan ve sağlığın en iyisi. Çarpıcı olan, arkadaşları, akrabaları ve tanıdıkları için ölümüydü. Ode genellikle tarihsel olarak önemli kişiler hakkında yazılır, en azından bu, klasisizmin tüm yasaları tarafından belirlenir. Ve burada - sadece şairin bir arkadaşı. Sıradan bir ölümlü, olağanüstü çağdaşların toplam sayısından başka bir şey değil. Bu Suvorov değil, Potemkin değil, sıradan bir prens. Derzhavin'in "Prens Meshchersky'nin Ölümü Üzerine" şiiri neden sadece çağdaşlar üzerinde değil, aynı zamanda uzak torunlar üzerinde de bu kadar silinmez bir izlenim bıraktı? Bu da bir yeniliktir:Şu anda hiçbir şair, en sıradan insanların kaderiyle, evrenin yasalarının her şeye kadirliğini ve ortaklığını bu kadar büyük ölçekte göstermemiştir.

Ölümün Görüntüsü

Ölüm, Derzhavin tarafından tüm gücüyle - ayrıntılı ve renkli bir şekilde yazılmıştır. Görüntüsü dinamik olarak gösterilir - sırayla ve konuşlandırılır. İlk kıtada diş gıcırdatmasından insan yaşamının eğik günlerinin kesilmesine kadar. Tüm krallıkları yutmaktan ve etrafındaki her şeyi acımasızca parçalamaktan ikincisine.

Ayrıca, kapsam kozmik boyutlar kazanıyor: yıldızlar eziliyor, güneşler ölüyor, tüm dünyalar ölümle tehdit ediliyor. Ayrıca, bu alana geri dönülmez bir şekilde uçmamak için burada bir miktar "topraklama" var. Derzhavin, küçük bir alaycı sahneyle okuyucuyu yaşamı anlamaya yönlendirir: ölüm, krallara, zengin zenginlere, gururlu bilge adamlara bakar, gülümser - ve keskinleştirir, tırpanının bıçağını keskinleştirir.

Leitmotifler

Kıtalara bölünmenin netliği anlatımın akıcılığını bozmaz. Bu amaçla Derzhavin, hizmetine bir dizi özel sanatsal cihaz yerleştirdi. Kıtalar birbirine akıyor gibi görünüyor (Rus edebiyatında ilk kez bu kadar eksiksiz ve net bir şekilde kullanılan bir teknik). Şair, ana fikri kıtanın son mısrasında yoğunlaştırarak sonraki satırın ilk mısrasında tekrar eder, sonra onu geliştirir ve güçlendirir. Metin boyunca tekrarlanan düşünce ve imgeye ana motif denir ve Derzhavin bundan yararlandı. "Prens Meshchersky'nin Ölümü Üzerine" Ode, tam olarak bu kadar uyumlu ve tutarlı bir çalışma olduğu ortaya çıktı. Ana leitmotifler kayıtsız ve tutkusuz ölüm ve bir rüya gibi hayattı.

Metafizik metin

Prens Meshchersky'ye yüksek pozisyonlar, önemli pozisyonlar verilmedi, hiçbir şekilde ünlü olmadı - ne askeri, ne idari, ne de sanat departmanında. Tamamen Rus misafirperverliğinin hoş özelliklerine sahip özel yetenekleri olmayan bir adam (prensipte hemen hemen herkesin sahip olduğu). Derzhavin'in eserine verdiği ilk başlık, onu şiirsel bir mesajın türüne atıfta bulundu, ancak kanonik kasideye değil: "Alexander Ivanovich Meshchersky'nin ölümü üzerine S. V. Perfilyev'e." Bununla birlikte, bir çan tocsin gibi görünen gerçek bir kasidenin pathos'u, tür ilişkisini ilk dörtlükten ele verdi: "Zamanların fiili! Metal çınlıyor!".

Ve hemen metafizik problemler netleşir. Herhangi birinin ölümü - hatta tamamen bilinmeyen bir kişinin ölümü, insanlığı biraz daha az eksiksiz hale getirir ve her yaşayan insanı biraz daha eksik yapar. Bir arkadaşın ölümü, şaşırtıcı şiirsel vahiylerin akışlarında varoluşsal bir olay olarak gösterilir. Prensin ölümü hakkında konuşan Derzhavin, onu açıkça kendi ile karşılaştırıyor. Her insanın tüm insanlıkla birliği - bu, bu fikrin metafiziğidir. Ve aynı zamanda, "Prens Meshchersky'nin ölümü üzerine" kasidesi ölüme karşıtlıktan bahseder, çünkü her satırda, cesur yasalarına rağmen, genel evrende belirli bir kişinin varlığının anlamı üzerine düşünmeye sevk eder.

Semantikyapı

Orijinal metamorfozlar her mısrada okuyucuyu bekliyor: Rus şiirinin öncüsü ilk kez edebiyata kesinlikle yeni kategoriler getirdi: yüksek-alçak, ebedi-zamansal, özel-genel, soyut-somut. Tabii ki, tüm bunlar Aristoteles'in zamanından beri biliniyor. Ancak yalnızca Derzhavin ile bu kategoriler, bir senteze girerek birbirini dışlayan görünmeyi bırakır.

Odic, yüksek, coşkulu sondaj, en hayal kırıklığı yaratan varsayımlarını belirtir. İnsan hayatı ve anlamı: Sadece bir ölümlü ölmeyi düşünmez. Bu tür oksimoronlar çoktur ve bu kasidedeki hepsi trajiktir, Derzhavin onları böyle hisseder. "Prens Meshchersky'nin ölümü üzerine", bir baobab gibi yarın veya bin yıl içinde herhangi bir varlık zaten öldüğünden, okuyucuyu tek sabit olarak ölümle yüz yüze getiren bir kasidedir.

Okuyucuya uyarı

Böyle bir sabitin varlığı şüpheli ve yanıltıcıdır, çünkü varoluşsal olduğu gibi bir anlam ifade etmez ve bu nedenle gelecekte iz kalmazsa öz doğru değildir. Derzhavin, tanıdığının iyi beslenmiş, ancak çoğunlukla anlamsız varlığına anlam kattı, "Prens Meshchersky'nin Ölümü Üzerine" ode.

Bu eserin analizi sadece filologlar tarafından değil, tüm detaylarının evren modeliyle bağlantılı olduğu filozoflar tarafından da yapılmıştır. bireysellik varlıktan yoksundur. Ancak şairin iç tecrübesi, okuyucuyu uçurumun eşiğinde olduğu konusunda uyarırcasına kaçınılmaz olarak bir tartışmaya girer.uçurum dönüşüm zinciri kesintiye uğramayacak, herkes ve her şey bu kozmik gizemde en ufak bir iz bırakmadan kaybolacak.

Başka bir Prens Meshchersky

Derzhavin'in Prens Vladimir Pavlovich Meshchersky ile hiçbir ilgisi yoktu, ancak atası ölümüne bir övgü ile onurlandırıldı. Prens Alexander Ivanovich, gümrük ofisinde görev yapan bir devlet danışmanıydı. Edebiyatı ve St. Petersburg İngiliz Derneği'ni (kulüp) severdi. Meshchersky ailesi, on üçüncü yüzyılın Tatar prenslerinden geliyordu, on dördüncü ve on beşinci yıllarda Meshchera'ya sahiptiler, ailenin temsilcileri arasında valiler ve şehirler vardı. Bu ve Meshchersky prensleri hakkında bilinen her şey, özel bir şey değil. Ancak 1838'de Karamzin'in torunu Prens Vladimir Meshchersky doğdu, Derzhavin tarzında iğrenç olmayan bir kişi. Bu, on dokuzuncu yüzyılda Rusya'nın sosyal yaşamının ana karakterlerinden biridir, sadece akıllara durgunluk veren söylentilerin değil, aynı zamanda müstehcen anekdotların da bir karakteridir. Çok çalıştı, bir dergi çıkardı (daha sonra bir gazete), çağdaşları arasında oldukça ünlü olan "Bir Muhafazakarın Konuşmaları" yazdı.

Babası Muhafız Yarbay Pyotr Meshchersky, annesi ünlü tarihçi ve yazar Nikolai Karamzin'in en büyük kızıdır. Ebeveynler ahlaki açıdan güzel, aydınlanmış ve ideallere inanan insanlardır. Oğul kendi deyimiyle hem kötü bir karaktere hem de bir tabiata sahipti. Anavatan adına yapılan istismarları ve yabancılardan gelen cinsel ilgiyi hayal etti. Edebi yol tesadüfen onun tarafından seçildi. 1981'de imparatorun dostane ilişkiler içinde olduğu Potemkins'e yaptığı ziyareti anlattı. Yakında, Prens Meshchersky'ye oda hurdalığı verildi. Ve işİçişleri Bakanlığı'nda, ardından yakınlarda oluşan ünlü daireye giden yol açıldı. Ve prensin Rus devletinin seçkinlerine hızlı yükselişi başladı.

Egemen'in Danışmanı

Varisin öğretmeni Kont Stroganov, Prens Meshchersky'yi sevdi, bu yüzden prensin sosyal çevresi gök yükseklerine yerleşti - Tsarevich Nikolai'nin yakın bir arkadaşı oldu (tuta rağmen aynı anlam burada gömülüdür) gelecekteki Rus hükümdarına doğru). Vladimir Meshchersky'ye laik hayat verildi, göründüğü kadar kolay değildi: ya Stroganov ona "kötü bir fahişe" diyecekti ya da çok yüksek sesle fısıldayacak ve arkasından kıkırdayacaklardı. Bununla birlikte, Meshchersky yine de varisin tüm çevresi ve kendisi için bir danışman oldu. Çareviç ciddi şekilde hastaydı ve prens, içişleri dairesi başkanı Valuev'in onu "mahkemede mahrem" olarak adlandırdığı tedavi için Avrupa'ya eşlik etti.

Nicholas'ın ölümünden sonra (eşcinsellik temelinde intihar hakkında konuştular), Meshchersky'ye gelecekte başka bir veliaht prens verildi - prensin kuzenine karşı hisleri olan Alexander III. Meshchersky, imparatorluk ailesinin kendisine çok minnettar kaldığı, kendisine ateş açarak gelecekteki hükümdarın bu bağlılığını etkisiz hale getirmeyi başardı. Bu zamana kadar, yazarın kaşıntısı prensi çok rahatsız etmeye başladı ve veliaht prensin yardımıyla gerçek bir otokrasi kalesi kuruldu - "Vatandaş" dergisi. Mükemmel mirasçılar sayesinde derginin kurucusu insanların hafızasında kaldı. Ne de olsa, çalışmalarına şöyle insanlar tarafından devam edildi. Dostoyevski, Tyutchev, Maykov. Ve Meshchersky'nin kendisi, Grazhdanin'in sayfalarında, laik eğitime, Zemstvo'ya, jüri duruşmalarına, köylü özyönetimine ve entelektüel Yahudilere karşı acımasızca savaştı. Vladimir Solovyov'a göre "Sodom prensi ve Gomorra vatandaşı".