Zenon Kosidovsky, "İncil Masalları"

İçindekiler:

Zenon Kosidovsky, "İncil Masalları"
Zenon Kosidovsky, "İncil Masalları"

Video: Zenon Kosidovsky, "İncil Masalları"

Video: Zenon Kosidovsky,
Video: БИБЛЕЙСКИЕ СКАЗАНИЯ/Зенон Косидовский. Анализ и истоки библейских мифов. Аудио-Библия/Аудиокнига 2024, Haziran
Anonim

Polonyalı yazar Zenon Kosidovsky'nin adı popüler bilim çalışmaları, eski uygarlıklar ve kültürler hakkında tarihi kitaplarıyla tanınır. Sosyalist blok ülkelerinde milyonlarca kopya halinde satıldılar. Eserleri, Kosidovsky'yi popüler-tarihsel makalenin öncülerinden biri yapmak için her şeye sahipti, özellikle antikite alanında: mükemmel hikaye anlatımı, canlı dil, renkli karakterler, uzak bir geçmiş ve gerekli bir tutam tarihsel materyalizm.

Tarih döngüsü

İlk "hit" 1956'da yayınlanan "Güneş bir tanrıyken" kitabıydı. Zenon Kosidovsky, Mezopotamya, Mısır, Ege ve Orta Amerika'yı anlatıyor ve tek bir amaç peşinde koşuyor - toz ve kum katmanlarıyla kaplı medeniyetlerin nasıl ortaya çıktığını renkli ve canlı bir şekilde göstermek. Okuyucuyu arkeologların ve araştırmacıların bulgularıyla tanıştırır.

Dört bölümden her biri,Yüzyılların kalınlığına nüfuz etmeye çalışan ve eski insanların ayak izlerini takip eden. On yıllar boyunca, modern araştırmalardan sonra, kitap bir bilgi kaynağı olmaktan çıktı, ancak tarihi sevenler için faydalı olacaktır, çünkü tarihin bir bilim olarak tüm özü Kosidovsky'nin kitabında ortaya çıkar.

Ortodoks rahiplerin yorumları
Ortodoks rahiplerin yorumları

İncil hikayeleri

Ama en ünlü eseri Zenon Kosidovsky'nin 1963'te yayınlanan "İncil Masalları" kitabıydı. Bu kitabın konusu ilginçti ve birçok tartışmanın konusu oldu. Yazarın eserlerinde Mukaddes Kitabın tarihsel ve bilimsel kanıtlarını sunması şaşırtıcıdır, ancak din karşıtı fikirler hissetmezler.

Yazar, İncil'de anlatılan olayları tarihsel olarak değerlendirir. Yanan bir çalı, denizi geçme, kayadan su akması gibi mucizeler gerçek veya mantıklı bir gerekçe bulmaya çalışıyor. Yazarın bazı argümanları oldukça mantıklı görünüyor, bazı sorular cevapsız.

O yılların okuyucuları yazarken, kiliseden bir çürütme beklediler, ancak bunu takip etmedi. Belki de bu olmadı, çünkü sosyalist ülkeleri de içine alan komünist devletlerin ideolojik politikalarına yabancıydı ve bu mümkün değildi. Ancak Kosidovsky'nin kitapları uzun yıllar inananlar için bir masaüstü haline geldi, çünkü yazarın argümanlarına ek olarak, o yıllarda sosyalist kampın ülkelerinde bulunamayan İncil'in tam bir yeniden anlatımını içeriyordu.

Yalnızca 90'ların sonunda Ortodoks rahiplerin "İncil" hakkındaki incelemeleri yapıldı. Zenon Kosidovsky'nin efsaneleri", kilise bakanlarının yazarın eserlerini "sahte bilimsel okuma" olarak adlandırdığı, çelişkiler, mitler ve bir "laik" tarafından yazılmış peri masallarıyla dolu. Ama sorulara bir cevap bulmak isteyen sıradan insanlar adına dinle ilgili olarak, Kosidovsky'nin eserlerine olan ilgi azalmadı. Neden?Cevabı bulmaya çalışalım.

Kosidovsky'nin Zenon'u
Kosidovsky'nin Zenon'u

Peri masalı veya gerçek hikaye

"İncil hikayeleri" kitabı 7 bölümden oluşmaktadır. Her bölümün başında yazar İncil'i ayrıntılı olarak yeniden anlatır, sonunda tarihi gerçekleri, araştırma sonuçlarını aktarır ve arkeolojik buluntulardan bahseder. Zenon Kosidovsky, Eski Ahit'ten bölümlerin kısa bir özetinin ardından "Dünyanın Yaratılışından Babil Kulesine"nin ilk bölümünde, "Dünyanın yaratılışına ilişkin inanılmaz keşifler"i açıklıyor. Üstelik bunu çok doğru yapıyor, kategorik olarak Kutsal Yazıları inkar etmiyor, bilim adamlarının vardığı sonuç ve varsayımlardan alıntı yapıyor.

Dünyanın yaratılışıyla ilgili İncil hikayesinin kökleri eski mitlere dayanır. Yüce İncil hikayeleri ile ilkel Mezopotamya mitleri arasında ortak olan ne olabilir? Ancak arkeolog D. Smith, Mezopotamya'dan çivi yazılı tabletlerde Babil şiiri "Enuma Elish"i okuduktan sonra, aralarında büyük bir benzerlik buldu ve şiirin İncil versiyonunu yaratmanın temeli olduğundan emin. Tabletlerde Eski Ahit hikayelerine benzer birçok efsane yazıldığı için cennet de Sümer fantezisinin bir sonucudur. Ama Abel ve Cain hakkındaki efsaneler yalnızca İbrani fantezisine aittir, D. Smith emindir,Nineveh'den gelen tabletleri deşifre ederek, tufan efsanesinin bir parçasını buldu.

İkinci bölümde "İbrahim, İshak ve Yakup" yazar, okuyucuya "Patriklerin Gerçeği ve Efsanesi" yorumunda bilim adamlarının araştırmalarını sunar. Tarihçiler, İncil metninin MÖ 6. ve 4. yüzyıllar arasında ortaya çıktığını iddia ediyor. e. ve yazarları, görevleri olayları kaydetmek değil, insanlara öğretmek olan rahiplerdi. İncil'i inceleyen bilim adamı Yu Velgause, Yahudi halkının tarihinin yeni adımlarla değil, meydana gelen olaylardan çok sonra yazıldığını kaydetti. Bu nedenle, patriklerin efsanelerine dayanmaktadır.

Ninova'da bulunan arşivler, tarihi mirasın çok daha eski olduğunu kanıtlıyor. Şam ile Musul arasında bulunan tabletler, patriklerin adlarının antik kent ve kavim adlarına karşılık geldiğinin öğrenilmesini mümkün kılmıştır. MÖ 2. yüzyıldan kalma Kumran parşömenlerinde. e., Sarah'nın güzelliğinden bahsediliyor.

zeno cosidus İncil hikayeleri
zeno cosidus İncil hikayeleri

Eski Ahit hikayeleri

Kitabın üçüncü bölümünde yazar, İncil'deki "Yusuf Tarihi"ni yeniden anlatır ve sonunda "Halkın Geleneği veya Zaferi" çalışmasına atıfta bulunur. Burada, Yusuf'un tarihi bir şahsiyet olup olmadığının hala bir sır olduğunu yazıyor? Ancak efsanenin yazarları Mısır'ı çok iyi bilen insanlardı, çünkü Eski Ahit hikayelerinde Mısır geleneklerinin tarihsel doğruluğu dikkat çekicidir.

Bir sonraki bölümde okuyucular Musa'nın hikayesini öğrenecekler. "Mitlerin halesindeki Musa" ekinde yazar, Musa efsanesinin ağızdan ağza aktarıldığını, büyüdüğünü açıklıyor.ayrıntılara bürünmüş ve mistik bir karakter kazanmıştır. Bilim adamları gerçeğin özünü kurgudan ayırmaya çalışıyorlar ve hala göçün kesin tarihini belirleyemiyorlar.

Zenon Kosidovsky birçok "harika fenomeni" açıklıyor. İncil'e göre Musa, yanan bir çalı aracılığıyla Tanrı ile konuştu. Böyle bir çalı gerçekten var ve diptam olarak adlandırılıyor. Bitki güneşte tutuşan uçucu bir yağ üretir. İncil'deki manna, tatlımsı bir sıvı yayan ve dolu tanesine benzeyen toplar şeklinde güneşte hızla sertleşen bir tür ılgından başka bir şey değildir.

Musa'nın asasıyla vurduğu kayadan bir pınarın mucizevi görünümü de bir açıklama buldu. Dağların eteğinde, uzun kuraklığa rağmen, su kırılgan kum kabuğunun altında toplanır ve bu kabuğu kırdıktan sonra ona ulaşmak kolaydır.

evangelistlerin zeno cosidus hikayeleri
evangelistlerin zeno cosidus hikayeleri

İsrail Krallığı

İsa'nın "İsa Rahibesi" ve "Yargıçlar" kitaplarını inceledikten sonra, bilim adamları, yazarın okuyucuya "Mücadele Çağı"nda anlattığı gibi, bunun farklı zamanlarla ilgili birkaç belgenin bir araya gelmesi olduğu sonucuna vardılar. ve Kahramanlık" eki.

"İsrail'in Altın Çağı" bölümünde Zenon Kosidovsky, "İsrail Krallığının Kurucuları Hakkındaki Gerçek ve Efsane" yorumunda İsrail tarihini anlatan kroniklerin ikinci yarıda oluşturulduğunu yazıyor. 6. yüzyıla ait. e. 100 yıldan fazla süren birleşik devletin en iyi dönemini ayrıntılı olarak anlatıyor.

Kuzey kabileleri ondan ayrıldıktan sonra, ikiyazarın bir sonraki "İsrail ve Yahudiye" bölümünde ayrıntılarını verdiği savaşan devletler. Ekte "Kardeşimin bekçisi miyim?" Yahudi halkının en büyük trajedisi hakkında bilim adamlarının araştırmaları hakkında yazıyor - David devletinin Yahudiye ve İsrail'e bölünmesi.

"Altı İncil Öyküsü" kitabının son bölümü okuyucuları Eyüp, Daniel, Jonah, Esther ve Judith'in hikayesiyle tanıştırıyor. Kosidovsky'nin kalemi altındaki İncil karakterleri canlanıyor ve sizi o dönemin hayatıyla tanışmaya, istismarlar ve zaferler hakkında konuşmaya davet ediyor. Ve hikayenin sonunda, "Öğretici halk hikayeleri" yorumundaki yazar, diğer kaynaklardan bilinen gerçekleri gösterdikleri için tüm İncil hikayelerinin konusunun geleneksel bir tarihsel arka plana dayandığını açıklar.

zenon kosidovsky incil efsaneleri ortodoks rahiplerin yorumları
zenon kosidovsky incil efsaneleri ortodoks rahiplerin yorumları

Evangelistlerin Masalları

Yaşayan bir dille yazılmış büyüleyici "İncil Masalları" kitabı, Miken, Suriye, Anadolu, Filistin ve Mısır'daki kazıları rengarenk anlattı. Yazar, okuyuculara keşfedilmemiş dönemler, az bilinen arkeolog buluntuları hakkında bilgi verdi. Okurların incelemelerinde yazdığı gibi, Kosidovsky'nin "İncil Masalları", genel olarak tarih görüşlerini kelimenin tam anlamıyla "patlatan" ilk kitap oldu.

1979'da Yeni Ahit hikayeleri hakkında bir kitap yayınlandı - "Evangelistlerin Masalları". İçinde Zenon Kosidovsky, Mesih'in kişiliği, İncil mektupları ve apokrif hakkında canlı bir şekilde konuşuyor. Roma'yı ayrıntılı olarak anlatır.imparatorluk, çevre, Hıristiyanlara karşı tutum. İlahiyatçıların ve ilahiyatçıların çalışmalarına, arkeologların ve tarihçilerin keşiflerine atıfta bulunur. Okurlara göre kitap, yayıncı tarafından popüler bilim olarak işaretlense de bir solukta okunuyor.

Yalnızca İncil konulu kitaplar değil, aynı zamanda "Çağların Saatleri", "Altın Gözyaşları Krallığı", "Stanislav Vysotsky Hakkında Şiir" ve diğerleri de büyük talep gördü.

Önerilen: