Nekrasov'un ön girişten yansımaları. Ön mü, giriş mi? Doğru nasıl söylenir?

2025 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2025-01-24 21:20

Nekrasov en büyük halk şairidir. Yazarın hemen hemen tüm çalışmaları buna ikna ediyor. Petersburg'da veya yurtdışında yaşasa bile, küçük vatanı, kırsalı ve köylüsü ile bağlarını asla koparmadı. Yeniden yarattığı gerçeklik toplumsal olarak hacimliydi. Şeylere akıllı ve mujik bir bakışı birleştirdi. “Ön kapıdaki yansımalar” şiirinin böyle iki planı var. İçeriği ve özellikleri aşağıda tartışılacaktır.

İki başkentteki konuşmanın özellikleri hakkında

Sorular Rus diliyle ilgili olduğunda birçok tartışma ortaya çıkar. Ön kapı veya giriş - hangisi doğru? Petersburglular ilk seçeneği ve Moskovalılar - ikincisi tercih ediyor. Sokak girişini adlandırmak için bu seçenekler - "ön" veya "giriş" - St. Petersburg sakinlerine göre devrimden sonra oluşturuldu. Bu pek gerekli değil. Nasıl bakılacağına rağmen. "Ön" mü yoksa "giriş" mi diyorsunuz? Petersburglular bu kavramları anlam bakımından ayırt eder.

Onlar için ilk kelime bir iç merdiven veya bir konağın ana girişi anlamına gelir, ikincisi ise yaklaşılan veya yaklaşılan bir yer ve cadde üzerindedir. Bir Moskovalı için ön kapı veya giriş aynı anlama gelir. Ve "ön giriş" ifadesi, ön sundurma ile dekore edilmiş bir giriş anlamına gelir. Tartışanlar, yukarıda adı geçen Nekrasov'un şiirini çok sık hatırlıyorlar. Ayrıca Ön Kapıdaki Yansımalara da dönelim.

Yazarın görüşü

Metne bakılırsa yazar karşıdaki pencereden zengin bir malikanenin ön girişini izliyor. Ve ne görüyor? Tatillerde, küçük şehir yetkilileri, kapıcının elindeki bir deftere “adlarını ve rütbelerini yazarak” saygılarını sunmak için acele ederler. Bu yerden daha ileri gitmelerine izin verilmiyor - yüksek rütbeli bir kişinin onları kişisel olarak alması için rütbe olarak çıkmadılar. Ama gücenmiyorlar, tam tersine, kendilerinden o kadar memnunlar ki, yazar bu kendilerini aşağılamanın onların mesleği olup olmadığını merak ediyor?

Hafta içi ön kapıda neler olur

Hafta içi günlerde, dilekçe sahipleri asilzadenin evine bir ip halinde çekilir. Bazıları çalışacak bir yer arıyor, dul ya da yaşlı bir adam emekli maaşına başvurmak istiyor. Sık sık reddedilen ve ağlayarak iyilik bulamadan ayrılan dilekçe sahiplerinin yanı sıra, sabahları evraklı kuryeler atlıyor.

Yanlış beklentiler

Yazar bir keresinde ruhu parçalayan bir manzara görmüştü. Sıradan adamlar uzak yerlerden girişe geldi. Kapıyı çalmadan önce şapkalarını çıkardılar, kilisede dua ettiler, uzakta durdular, başları umutsuzca indirildi. Kapı açıldı ve kapıcı dışarı baktı.

Uzak illerden gelen köylüler çirkindi: bast ayakkabılı bacaklar kana bulandı, giysiler yırtıldı, sırtları eğiksefil sırt çantaları, açık boyunlarda görünen haçlar. Umutsuzluk ve ıstırap yüzlerinde yazılıydı. Evden kapıcıya, sahibi bu tür dilencileri sevmediği için düzensiz mafyayı kovmak için bir talimat geldi. Kapı çarparak kapandı. Köylüler istişare edip para toplamaya başladılar, ancak hamal onların sefil kuruşlarını ihmal etti ve ekselanslarına ulaşmalarına izin vermedi. Böylece gezginler gittiler, her şeyi hem hamal hem de efendisine bağışladılar. Halktan bahtsızların, bunca umut bağladıkları güçlü ve varlıklı bir kimseyle buluşması gerçekleşmedi. Ve geri döndüklerinde kalplerinde umutsuz bir keder taşırlar.

İki dünyanın kontrastı

Talihsizler ayrılırken üst düzey bir görevli uyur ve tatlı rüyalar görür. Nekrasov'un "Ön kapıda" şiiri ve gelecekte, farklı bir bağlamda "rüya" kelimesini ve eş anlamlılarını kullanacak. Hayatın sevgilisi her şeyden mutludur.

"Uyan," diye sesleniyor yazar. Gerçek bir zevk vardır: Dezavantajlılara yardım etmek, bu gerçek dürüst bir yaşama uyanmaktır, zengin adamın saplandığı o ruhsuz bataklıktan kurtuluştur. Ama sağırdır ve hiçbir şey görmek ya da duymak istemez. Artık dünyayı yönetmesi onun için yeterli ve daha sonra olacaklar onu korkutmuyor.

Bu boş hayat nasıl devam edecek

A çok iyi. Halkın acısını umursamıyor. Kaygısız, gerçek hayatı görmek için asla uyanmayan, İtalyan doğasının koynunda, emekli olduktan sonra günlerini geçirecek. Ve her türlü hack, halkın refahı için ayağa kalkan tıklayıcılar, derindenhor görür, onlara küstahça bakar ve alay eder. Etrafta dingin güzel bir doğa varsa yeterlidir.

Asilzade, olgun bir yaşa kadar, mutlu bir rüyada yaşayacak, asla uyanmayacağı, öleceği. Biyografisini bitiren yazar şunları tahmin ediyor: "Uyuyacaksın …" Ölümünü dört gözle bekleyen sevecen ve özenli mirasçılarla çevrili olacak. Yazar ona bir kahraman diyecek, öldükten sonra övülecek ama aslında gizliden gizliye lanetlenecek.

İnsanların acı çekme teması

Üç kez N. A. Nekrasov, zenginlik dünyasından yoksulluk dünyasına geçer ve şiiri insanların acı çeken payının bir açıklaması ile bitirir. Şair, alaycı bir şekilde, küçük insanlardan öfke çıkarmak güvenli ve hatta eğlencelidir. Şiirin son bölümünde Nekrasov tüm Rusya'ya bakıyor ve "inilti" kelimesini defalarca tekrarlıyor. Ölçülemez kederden, asilzade yürüyüşçüler yol kenarındaki bir meyhaneye gidecek, her şeyi içecek ve inleyecek, dilenecek ve eve hiçbir şey olmadan dönecek. Anavatanınızda, Rus topraklarının koruyucusu olan köylünün inlemeyeceği bir yeri nerede bulabilirsiniz?

Görünüşe göre hiçbir yerde böyle bir yer yok. Hiçbir yerde Allah'ın nuruyla sevinmez: Tarlalarda, yollarda, ahırın altında, hakikatin bulunmasının imkânsız olduğu yargı odalarının yanında. Ve devasa Volga'nın üzerinden uzun bir şarkı iniltisi duyulur. Toprak, ilkbaharda yüksek su Volga'nın selinden daha fazla insanların iniltisiyle taştı. biterKısa bir özetini incelediğimiz Nekrasov “Ön Kapıdaki Yansımalar”, “İnsanlar uyanacak mı, güçlendi mi, yoksa bu son mu, sonsuza kadar dinlendiler mi?”