Thumbelina - Hans Christian Andersen'ın aynı adlı masalının karakteri

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Her peri masalının bir şeyler öğrettiğini biliyorsun. Hans Christian Andersen'ın peri masalı "Thumbelina" ne öğretebilir?

Çok fazla hayal edin! Küçük, çok küçük bir kızı tanıyan bir çocuk, bu devasa ve bazen korkutucu dünyada yaşamayı öğrenir. Parlak bir hikaye anlatıcısının fantezisiyle yaratılan büyülü bir diyarda bir yolculuğa çıkalım ve ondan hayat dersleri öğrenelim.

Bir kadın, bir cadı ve Thumbelina

Bir kadın çocuk sahibi olmayı hayal etti ve cadıya gitti. Neden kendisi bir çocuk doğurmadı, yetim evlat edinmedi? Sonuçta, bu genellikle çocuk hayal edenler tarafından yapılır. Ancak, sorunlarıyla kendi başına baş edemeyen bir insan kategorisi var. Büyücülerin, sihirbazların, cadıların, medyumların hizmetlerine başvururlar. Buradaki nokta, böyle bir kişinin arzuları olduğu, ancak yetenekleri, yaratıcı hayal gücü, yaşam enerjisi olmadığıdır. Bu zavallı kadın, kıza bir isim bile bulamıyor, açık pencerenin önüne uyuyan bir kızla dikkatsizce bir ceviz kabuğu bırakarak bebeğini güvende tutamıyor. Mutluluğunu kaybetmesi çok doğal.

Büyücü - resimaksine, yaratıcı olma yeteneğine sahip bir kişi. Sıradan bir şeyden, örneğin bir arpa tanesinden fantastik, ruhsallaştırılmış ve canlandırılmış bir şey yaratmak onun gücündedir. Ama yine de, büyücü basit bir insan, her şeye kadir bir Tanrı değil, bu yüzden harika yaratığın küçük, çok küçük olduğu ortaya çıktı.

Yaratıcı hayal gücünün gücünden doğan Thumbelina, güzelliğe ve yeteneğe sahiptir. Tüm canlılara neşe ve mutluluk verebilir. Ama o kadar küçüktür ki, maddi dünyada bağımsız olarak var olamaz. Cazibesi sadece gerçekliğin manevi bileşenine uzanır. Bu onun kurtuluşu ve aynı zamanda bir sınavdır - her zaman birileri tarafından ihtiyaç duyulur ve aynı zamanda birine bağımlıdır. Thumbelina sembolik bir karakterdir, güzel bir şeyi temsil eder, ancak gerçek hayatta ulaşılmazdır, çünkü bu dünyada kimse ona sahip olmayı başaramamıştır. Bu sadece uzak bir ülkede, Thumbelina'nın kendisi kadar fantastik bir yaratık olan elflerin kralının başına geldi.

Kurbağa, oğlu ve Thumbelina

Toad, Thumbelina'yı çalmış, eski metresinden biraz daha ihtiyatlıydı, potansiyel gelinin kaçmasını önlemek için hazineyi kıyıdan uzakta bir yaprağa yerleştirdi. Yine de, basmakalıp düşünceye sahip olduğundan, planlarına müdahale edebilecek başka güçler olduğunu hayal edemiyordu: örneğin yüzen balıklar. Birinin talihsiz yaratığa yardım etmeye hazır olduğu düşüncesi bile kurbağanın aklına gelmez. Ayrıca oğlunun bir koca olarak kimseyi mutsuz edebileceğini düşünmüyor. Ve en kötüsü kurbağaThumbelina'nın yaşayamayacağı bataklık bir bataklıkta bir aile yuvası düzenleme konusunda telaşlanmak. Ancak yaşlı kurbağa tüm bunları anlamaktan acizdir. Burada ne öğrenilebilir? En azından, herhangi bir eylemin çok sayıda koşul tarafından karmaşık olması gerçeği, bazılarının öngörülebilir ve önlenebilirken, bazılarının insan sınırlamaları nedeniyle imkansızdır. Dünya, kendileri ve etraflarındakiler hakkında yeterli fikre sahip olmayan insanlar var. Yaptıkları her şey er ya da geç başarısızlıkla sonuçlanır.

Kurbağa oğlu kesinlikle omurgasız bir yaratıktır. Ona bir gelin buldular - evlenecekti, onu bulmasalardı evlenmeyecekti. Bu, hiçbir kişisel başlangıcı olmayan bir kişinin görüntüsüdür. Gelinini kaybettikten sonra çok üzgün olması pek olası değildir. Bir eşe hiç ihtiyacı yok. Üçüncü tarafların aktif çabaları nedeniyle ortaya çıkan bu kadar çok aile var mı? Mutlular mı? Ya da belki "ilgili" bir kayınvalidesi tarafından düzenlenen rahat bir aile yuvasının bataklık çamurunda bir yerde, kimsenin yardım etmediği "biraz" ölür.

Kahramanımız nehrin ortasında bir nilüfer yaprağının üzerindeydi ve çok korkmuştu. Bir insan böyle bir durumda nasıl davranabilir? Kurbağaya ve oğluna bir skandal atabilirdi, çarşafın üzerinde histerik olarak koşturabilir ve yüksek sesle yardım isteyebilir, çığlıklarıyla utangaç balıkları dağıtabilir, çaresizlik içinde kendini nehre atabilir ve boğuldu. Genellikle insanlar kendilerini umutsuz bir durumda bulduklarında böyle davranırlar. Ancak Thumbelina farklı davranıyor: kaderine tamamen boyun eğdi, mahvolmuş hayatının acıyla ve sessizce yasını tutuyor. balık,Bunu görünce ona acıdılar ve Thumbelina'nın çiçeğini tutan sapı kemirdiler. Ve yaprak güzel tutsağı çirkin kara kurbağalarından uzaklaştırdı. Acımanın bir insanı küçük düşürdüğünü söylüyorlar, gördüğümüz gibi, küçük düşürmüyor, kurtarıyor. Genellikle şanslı olanlar yumuşak başlılardır - onlara isteyerek yardım edilir.

Ayrıca güzellere de yardım ederler. Böylece Thumbelina'nın güzelliğinden büyülenen beyaz güve ile oldu. Kendisini bir kemerle bir kağıt parçasına bağlamasına izin verdi, bunun bedelini hayatıyla ödedi. Burada ne söylenebilir? Muhtemelen kurtulmanın imkansız olacağı bir şeye o kadar bağlı olmamakla ilgili.

Böcek ve Thumbelina

Güvenin ölümünden hamamböceği sorumluydu. Ama birinin kendi hatası yüzünden öldüğünü aklının bir köşesinde bile düşünmedi ve keder ona yetmedi.

Horozlu estetik zevkten yoksun değildi ve o küçük güzelliği gerçekten çok beğendi. Ama sonra diğer Mayıs böcekleri geldi ve görüşlerini dile getirdi: “Sadece iki bacağı var!”, “Dokunaçları bile yok!” Ve böcek Thumbelina'yı reddetti. Bu neden oldu?

Öncelikle Maybug kendini her şeyin en iyisine layık gören egoisttir, başkasının görüşüne bağlıyken hayattan sevdiği her şeyi alır. Bu, en kötü şeyin “kendilerinden” farklı olmak, herkes gibi olmamak olan modaya uygun bir kalabalığın temsilcisi. Bu tür insanlar için herhangi bir şeyin değeri, kendi fikirleriyle değil, başkalarının onu nasıl değerlendirdiğiyle ölçülür. "Thumbelina" peri masalı bize, kamuoyu uğruna sevgiyi reddetmenin ardında yatan korkunç kötülüğü anlamamızı sağlıyor.

İkinci olarak, böcek -bu Thumbelina'nın kocaları için uygun bir seçenek değil. Basmakalıp düşünceye sahiptir ve bu onu mutlu olmakta bile bağımsız olmaktan alıkoymaktadır. Yüz bin Maybug bile ona bir Thumbelina'nın verebileceği ruhsal neşenin bir zerresini bile veremezdi. Değersiz ve dar görüşlü akrabalar arasındaki dış konumunu, içsel bir mutluluk ve sevgi durumuna tercih eder.

Böcek tarafından terk edilen Thumbelina, kendi aşağılık duygusu geliştirdi. Güzel, tatlı, çok iyi bir insan, sadece önemsiz varlıklar tarafından reddedildiği için kendini kusurlu olarak gördüğünde, hayatta ne sıklıkta olur, bir nedenden dolayı üstünlüklerine güvenirler. Ve Thumbelina, onunla ilgili olarak önyargılı oldukları düşüncesine bile izin vermiyor. Bu karakter, başkaları hakkında kötü düşünememesine hayrandır. Suçlayacak sadece kendisi var.

Fare, Köstebek ve Thumbelina

Böcek tarafından reddedilen Thumbelina, tüm yaz ve sonbahar boyunca yalnız yaşadı. Ama şimdi kış geldi ve zavallı kız sığınmak zorunda kaldı.

Bir tarla faresi tarafından yakalandı. Bu nazik yaratık Thumbelina'yı sever, onunla ilgilenir ve tek mutluluğunu diler. Bu nedenle Thumbelina'yı bir köstebekle evlendirmekle meşguldür. Köstebek zengin olduğundan ve lüks bir kürk mantoya sahip olduğundan, bu evlilik ona müreffeh bir yaşamın zirvesi gibi görünüyor. Bir fare için bu argümanlar, bir köstebeği kıskanılacak bir damat olarak kabul etmek için yeterlidir. Bu durumda, son derece iyi niyetlerin rehberliğinde bir başkasının kaderine karar verme hakkını üstlenir ve bunu tamamen çıkar gözetmeden yapar. Bir fare örneğindebazı insanların başkalarını nasıl mutsuz edebilecekleri, onlar için sadece en iyisini dileyerek, sevdiklerine samimi bir ilgi göstererek gösterilmiştir. Gerçekten "cehenneme giden yol iyi niyet taşlarıyla döşenmiştir."

Köstebek zengin bir adamın kişileşmesidir. Karakteri birkaç kelimeyle verilir: "önemli, sakin ve suskun." Güneşi, çiçekleri ve kuşları - Thumbelina'nın sevdiği her şeyi - sevmezken, özünde bir köstebek karşıtı bir karakter olarak kendini her kızın rüyasının zirvesi olarak görüyor. Bu evlilik baştan sona mahkumdur.

Thumbelina bu durumda kendisi için doğrudur: Velinimeti olarak gördüğü üvey annesine sorgusuz sualsiz itaat eder. Sadece son anda kaçmaya karar verir çünkü hayatını güneş ışığı olmadan hayal edemez.

Kırlangıç, Elflerin Kralı ve Thumbelina

Köstebek zindanındaki sefil varlıktan kurtulmak, Thumbelina tarafından ısınan ve açlıktan kurtarılan kırlangıç sayesinde mümkün oldu. Kırlangıç şeklindeki karakter, sıradan ve sıkıcı gerçekliğin aksine, masal kahramanı ile başka bir dünya arasındaki bağlantıdır. Hayatlarını maddi zenginlik biriktirmeye adayan köstebek ve fare, oybirliğiyle kuşu gereksiz bir varoluşla suçluyor. Onlar için kuş cıvıltısı tamamen boş bir uğraştır. Ve Thumbelina için - büyük bir sevinç. Bir zamanlar teslim edilen zevk anları için bir şükran ifadesi olarak kuşla ilgilenir. Ve kırlangıç, kaçmanın kurtuluş olduğunu ve bir köstebekle yaşamanın ölüm olduğunu çok iyi bilerek Thumbelina'yı kurtardı.

Kırlangıç ve küçük yolcusunun seyahat ettiği dünya bir tatildirsıcaklık, ışık ve güzellik. Orada Thumbelina kaderiyle tanışır - elflerin kralı. Sonunda, ailesiyle birlikte kendini evinde hissediyor. Bir çiçekten doğar, çiçeklerin kraliçesi olur. Kimseyi incitmeden tüm engelleri aşarak hak ederek mutluluğuna ulaştı.

Elflerin Kralı, Thumbelina'nın evlenmeye onay vermesini isteyen ilk nişanlısıdır. Fikrini sormak sadece onun aklına geldi.

Ve elfler Thumbelina'nın etrafını sardığında ve kanatların olmadığını görünce daha fazla uzatmadan kanatları ona verdiler. Elflerin vücut bulduğu ideal bir toplumda tüm sorunların bu şekilde çözülmesi gerekir, birbirlerine saygı duymaları, başka bir yaratığın kişiliğine özen göstermeleri gelenekseldir. Bu örnek, "Thumbelina" masalından öğrenilebilecek ana hayat dersidir.

Thumbelina, karaktere şimdiye kadar bir isim verilmedi, bu boy tanımı bir isim olarak kabul edilemez, gerçek adını alır - Maya. Böylece yeni bir sembol doğar - baharın, sıcaklığın ve ışığın vücut bulmuş hali.