"Şamanın Gülüşü": kitap incelemeleri

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

2003-2003'te Vladimir Serkin'in "Şamanın Gülüşü" kitabının ilk fragmanları yayınlandı. Bununla ilgili yorumlar çok sayıdadır, ancak bir şekilde birbirlerine benzerler. Belki de okuyucuların gerçekliğin "bayraklarını aşma" gereğini hisseden ve bu soruna çözüm arayışında olan kişiler olmasındandır. Bununla birlikte, kitaba ilişkin tüm incelemelerin kesinlikle coşku ve şükranla dolu olduğu söylenemez. Yazarın eleştirisi de var. Ama sunumun kapsamı ve tarzıyla ilgili.

Tarihsel gerçeklik

Kitabın basımı yukarıda bahsedildiği gibi XXI yüzyılın başında gerçekleşti. O zamanlar Rusya'da sıkıntılı bir dönemdi. 1990'ların izin verilebilirliği giderek azalıyordu, ancak her şey mümkün olduğunda ve bir bireyin kendini ifade etme derecesi yalnızca hayal gücü çerçevesiyle sınırlıyken hala bir özgürlük kasırgası hissedildi. İnsanlar yeni yüzyıldan bir şeyler bekliyordu amasiyasette ve hayatta deneyler, herkes yorgun. Yetkililer yavaş yavaş "vidaları sıkmaya" yöneldiler, ancak bunu çok açık yapmamaya çalıştılar.

Anlam arayan adam

Eski felsefi kavramların tümü yıkıldığı için herkes içsel destek olabilecek bir şey arıyordu. Carlos Castaneda çılgınlığı geçmişte kaldı: bazı taraftarları yer altına gitti, diğerleri ise psikiyatri kliniklerinin saflarına katıldı. Yaratıcı aydınların okuduğu hikayeler olan Anastasia Vladimir Megre de vardı. Ancak bir süre sonra bu fikir bayağılaştı ve romantik bir peri masalına dönüştü.

Yine de boşluğun, Marksist-Leninist felsefeden mümkün olduğunca uzak, dişlere takılan bir şeyle doldurulması gerekiyordu. Bu sırada "Şamanın Kahkahası" yayınlandı. Pratisyen bir psikolog ile doğayla bütünlük içinde yaşayan bir insan arasındaki diyalogların incelemeleri, kitabın tam zamanında geldiğini gösteriyor.

Farklı dünyalar

Bu bir roman değil, kısa hikaye değil, deneme değil. Kitap, büyük olasılıkla, incelemeler tarafından onaylanan notlara atfedilebilir. "Şaman'ın Kahkahası" 30 sayfaya sığar ve birçok okuyucu, kitabın eksikliğinden yazarı suçlar. Ancak, dedikleri gibi, dezavantajlar, değerlerin bir devamıdır. İşte burada: notlarda sunulan materyal, ilk olarak, sıradan bir şehir sakininin bir şaman hakkındaki fikrini kırıyor ve ikincisi, kısa ve öz olarak sunulan bilgiler, onun hakkında düşünceler için çok yer bırakıyor.

"Şamanın Kahkahası" kitabının incelemelerinde sık sıkkeşişin kişiliğinin ölçeğinde bir şaşkınlık var. Yazarların genellikle benzer bir karakter yerleştirdiği olağan çerçeveden çok daha geniştir. Bu kişi toplumdan kaçmaz: üstelik bu konuda bilgilidir. Bu, yolu nasıl geçeceğini ve şehir sakinleriyle nasıl iletişim kuracağını bildiği anlamına gelmez. Bir şaman kolayca iş bulabilir ve hayatını kazanabilir (geçim değil) ve toplum açısından tamamen başarılı bir konuya tavsiye verebilir.

Dolayısıyla, "kaybolmuş doğanın" başka bir egzotik temsilcisiyle karşılaşacağınızı, süslemelerle süslenmiş ve bir tef çalacağınızı düşünüyorsanız, yanılıyorsunuz.

Konuşmalar nelerdir

"Şamanın Kahkahası" kitabının içeriği ve onunla ilgili incelemeler, iletişim gemilerini andıran bir etkileşimdir. Notları okuyanlar, bu alanlarda oldukça ileri kişiler olduklarından, görüşleri, belirtilen konunun ayrı bir bireysellik prizmasından gelişimini temsil eder. Sonuç, günlüğe olan ilginin yalnızca arttığı bir izlenim kaleydoskopudur.

Bu arada kitabın dağıtım süreci gösterge niteliğinde: tirajı çok fazla olmadığı için elden ele geçiyor. İncelemelerde birçok not: "Şamanın Kahkahası" İnternette değil, sesli kitap biçiminde değil, canlı okurken daha iyi algılanır. Notları açan hemen hemen her okuyucu, materyalin o kadar heyecan verici olduğunu kabul ediyor ki, kendilerini onun içine sokmak ve yazarın önerdiği yola gitmek istediler. Ve bunun için birçokbirkaç saat ila 2 gün. Neden bu kadar ilgi?

Büyük olasılıkla, tartışılan konuların konuları. Kapsamları, evren ve cinsiyet sorunlarının yanı sıra çevreleyen makro ve mikro dünya ile etkileşimin özelliklerini kapsar. Ve bu sadece karmaşıklık ve felsefe yapmak değildir: her kavram, elbette, dinleyicinin ve potansiyel okuyucunun zihinsel hazırlığı dikkate alınarak, pratik tavsiyelerle desteklenir.

Toplantı rastgele mi?

Vladimir Serkin'in Şaman'ın Gülüşü ile ilgili incelemeleri incelerken, bu kitabın birçok insanın hayatında zor bir dönemde geldiğini göz ardı etmemek mümkün değil. Daha spesifik olarak ifade etmek gerekirse, bu, insanın ruhsal bir yol ayrımında olduğu ve karmaşık teknik terminoloji tarafından bulutlanmayan, pratik tavsiyeye şiddetle ihtiyaç duyduğu bir dönemdi.

Ve incelemelerden birinin dediği gibi, "Şamanın Gülüşü" yaşam için gerekli evrensel bir çözüm kitabı haline geldi. Bu arada, bir kişiyi krizden çıkarma görevini tamamlayan kitap, cevap arayan bir sonraki araştırmacıya ulaşarak yoluna devam ediyor. Ve bu notları sadece başka bir egzotik okuma materyali değil, zamanında bilgi haline getirenler, "şamanın koduna" göre hareket etmeye başlarlar.

Düşünceleri iletme yöntemi

Modern insan bir "tünel vizyonu" durumunda yaşar: hayatı, sosyal olarak tanımlanmış ihtiyaçlar ve görevler etrafında döner, ikramiye almayı bekleyebileceği, ya da tabiri caizse olumlu pekiştirme. Sorun şu ki, haricisistemin iyiliği, dahili olarak çok savunmasızdır.

Zayıf halkası, aynı insan faktörüdür: Kişi, varlığın önceden belirlenmişliğinin dar sınırlarına kilitlenmiş hisseder. Kapalı bir alanda yaşamaya alışan bir kişi, sonunda, bunun bize duyumla verilen gerçekliğin ta kendisi olduğunu düşünmeye başlar, çıkış yolu her türlü yapı tarafından korunur: laik ve dini güç kurumları.

Fakat kişilikte aşkın olana yönelik belli bir istek vardır, bu da kişinin yaşamın anlamı ve evrenin sınırları hakkında tuhaf sorulara yanıt aramasına neden olur. Ve bu bağlamda, "Şamanın Kahkahası" kitabı doğru zamanda ortaya çıktı: Okurlar, anlama daldıklarında, dünya süreçlerinin kalıplarını anlamaktan gelen o sakin güveni buluyorlar.

Günlükte, bir şehir sakinine fantastik görünen karmaşık şeyler basit ifadelerle açıklanır. Örneğin, katıldığı tarihsel olaylara bakılırsa, bir şamanın yaşı en az yüz yıldan fazladır. Onun için bu, yolunun gerçeğidir, iç yasanın ve doğayla uyum içinde yaşamın bir sonucudur. Bizim için - ötesinde bir şey.

Serkin'in "Şaman'ın Kahkahası" hakkındaki incelemeleri arasında yazarı ayrıntı eksikliğiyle suçlayanlar var. Ancak, insanlar kitabı gözden geçirdikleri için veya şamanın kendine özgü diline geçemedikleri için bazı şeyleri göremeyebilirler. Bu, notları yeniden okuyarak kolayca düzeltilebilir ve ardından daha önce kaçırılan ipuçları ortaya çıkacaktır.

Örneğin, kış ormanında hayatta kalmayla ilgili tavsiye ilk bakışta çok çelişkilidir, ancak diyaloğu düşünün ve her şey basit ve netleşecektir:

Bir kez savaşmaya başladığınızda, bunun ölüme doğru atılan ilk adım olduğunu unutmayın.

– Kavga etme, sonra hemen donma?

– Kavga etmeyin ve donmayın. Sadece çevrenizdeki dünyayla uyum içinde hareket edin.

– Nasıl?

– Kendinizi Doğa'ya karşı koymayın, onu düşünme bile. Doğa seni her zaman kazanacak.

Uzman Görüşü

Özellikle ilgi çekici olan, faaliyet alanı edebiyat olan sofistike bir halkı temsil eden okuyucuların Serkin'in "Şamanın Kahkahası" hakkındaki yorumlarıdır. Bunlar sadece eleştirmenler değil, aynı zamanda saf olduklarından veya tanıtım gösterilerine meyilli olduklarından kesinlikle şüphelenilemeyecek kitapçı yöneticileridir. Bu insanlar kökü görür ve basılı bir eserin birkaç cümlesinden değerini belirleyebilirler.

Bu tür okuyuculara göre kitap, "gümüş tepside" hazır yanıtlar vermediği için, bu ifadeyi tahmin etmeyi önerdiği için düşünmeyi teşvik ediyor. Ek olarak, bu tür basılı materyallerde oldukça nadir görülen notlar için tipik olan özgüllük not edilir. Bu sayede okuma işlemi tek nefeste gerçekleşir. İpuçları ve uygulamalar bazen çelişkili görünebilir ve gerçek yaşam için pek uygun değildir, ancak bu yalnızca ilk izlenimdir. Önerilerin özünü araştırırsanız, canlılıklarıbelirginleşir.

Uzman Görüşü: Bu, zaman ve düşünceli bir tutum gerektiren bir okumadır.

Çılgın Metal

Banknotlar - toplumda vazgeçilmez ve insanın doğal ortamında tamamen gereksiz bir kategori. "Şamanın Kahkahası" kitabında yazar defalarca muhatabının paraya karşı tutumunu belirlemeye çalışır. Şamanın cevabı, şehir hayatı ve onun ritüel koşullandırması hakkındaki bilgisine tanıklık ediyor:

Şehirde, akrabalarınız ve kendiniz için yaşam için ihtiyacınız olmayan şeyleri satın almanız gerekir: modaya uygun şeyler, ev aletleri, mobilyalar, içecekler, hediyeler… Her şeyi sayamazsınız. İşte ondan özgürsünüz.

– Ama bunlar doğru şeyler. İlişkiler, seviye, prestij, nihayet.

– Şimdilik şehirde yaşayıp pratik yapsan iyi olur.

Diyaloğun sonu gösterge niteliğindedir: Şaman bir tartışmaya girmez, sadece rakibinin "güçlü uygulamalar" dünyasına dahil olmaya hazır olmadığı gerçeğini belirtir. Bu an birçok incelemede not edildi ve gerçek koşullarla onaylandı.

Eleştirel bir göz

Yukarıda belirtildiği gibi, okuyuculardan gelen olumsuz yorumlar da var. Vladimir Serkin'in "Şamanın Kahkahası", onların görüşüne göre, Louise Hay, Zhikarentsev ve diğer benzer yazarların eserlerinin bir remiksidir. Ek olarak, sağlanan bilgilerin yüzeyselliği, özellikle şifalı otlardan elde edilen tariflerde kesin oranların olmaması ve şaman tarafından kullanılan uygulamaların tanımlarının olmaması not edilir.

Eleştirel okuyucuların incelemelerine göre kitabın eksiklikleri, çeşitli portalların tartışılmasını içerir,ruhlar, kardan adamlar ve benzerleri: bu karakterler gerçekliğin resmini karıştırır ve gerçeği arayanları mistisizme gönderir.

Dolayısıyla, bu tip okuyucular, günlük girdilerinden şamanizmin psikolojisi ve egzotikliği ile ilgilenenler için hafif okumalar olarak bahseder.

Stil seçimi

Vladimir Serkin, bazı okuyucular tarafından Carlos Castaneda'nın stilini kopyalamakla suçlanıyor. Rakiplerine cevap veren yazar, onları Platon tarafından aktarılan Sokrates'in Diyaloglarına atıfta bulunur. Gerçek şu ki, bu tarzı seçen tüm yazarlar intihal ile suçlanma riskiyle karşı karşıyadır, ancak farklı dünyalara ait iki insan arasındaki iletişimin özgünlüğünü aktarmayı en başarılı şekilde bu şekilde başarır.

Don Juan ve Şaman'ın dünya görüşü arasındaki temel farklılıklara gelince, insan doğasının anlaşılmasına ve bireyin amacına atıfta bulunur. Don Juan'ın felsefesinde, esas olarak çevrede meydana gelen süreçlerin tanımları vardır, çünkü ona göre, bir kişi dünyayı gözlemlemek için çağrılır.

Şaman için, gezegende yaşayan tüm canlı varlıklar, karşılık gelen aktivite türlerini ("uygulamalar") kullanarak farklı seviyelerde gerçekliklerin yaratıcılarıdır.

Uyumsuzluğun nedenleri

Düşünceli okuyucular, Shaman'ın modern insanların yaşam tarzıyla ilgili şaşırtıcı derecede doğru sözlerini not ediyor. Kullandığı sağlığı geri kazanma yöntemi çok tuhaf ve modern tıp biliminin varsayımlarından uzak. Şamanın asla tavsiye vermediği gerçeğiyle başlayalım.istenmedikçe kimse. Ve kendisine gelenlerin zaten her şeyi denediğini ve kaybedecek bir şeyi olmayanların olduğunu belirtiyor.

Şamanın bu tür "uzaylılara" özel bir yaklaşımı vardır: konuyu doğanın ve Evrenin ritimleriyle ilişkilendirerek başlar. Bunu, bileşimi sezgisel olarak seçilen ve asla tekrarlanmayan bir kaynatma hazırlanır.

– Çoğu hastalık, kişinin kendi dünyası ile uyumsuzluğundan kaynaklanır. Tefli dans ve şarkılar, bir kişinin tekrar senkronize olmasına yardımcı olur.

Shaman'ın şirketinde çok zaman geçiren yazar, başkalarının yaşam tarzlarındaki ihlalleri belirlemeyi öğrendi. Ve tavsiye için ona dönerlerse, tayga muhatabı ile iletişim kurarken benimsediği uygulamalara dayanarak önerilerde bulundu. Ve birçok insana yardımcı oldu.

Vladimir Serkin'in notları mistisizme atfedilebilir mi? Cevap, bu kategorinin tanımında yatmaktadır. Şamanın anlayışına göre:

Tasavvuf - harekete geçmek ve hiçbir şeyin olmayacağını düşünmek. Ve bir adım atmak ve sonucun mutlaka takip edeceğini bilmek - tutarlı materyalizm.

Bu ifadenin anlamı hakkında düşünüldüğünde, "Şamanın Kahkahası" kitabına bu kadar samimi bir ilginin nedeni anlaşılabilir: burada kör inancın bilgi yolu ile değiştirilmesi öneriliyor.