Lermontov'un romantik idealleri ışığında Mtsyra'nın karakterizasyonu

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

"Mtsyri" şiiri, eleştirmen Belinsky Lermontov'un en sevdiği beyin çocuğu tarafından büyük şairin aziz hayallerini ve ideallerini ona yansıttığını vurgulayarak boşuna değildi. Şiir doğası gereği otobiyografiktir, şairin kişiliğine ve kaderine ince imalar içerir.

Yazar ve kahraman

Evet, yazar ve kahramanı ruhen birbirine yakındır. Mtsyri'nin özellikleri, yaşamının tarihi, doğrudan analojileri fark etmemizi sağlar. Mtsyri, Lermontov gibi, tüm dünyaya meydan okumaya ve özgürlük adına ve Anavatan'ı bulma uğruna savaşa girmeye hazır, parlak, sıra dışı bir kişidir. Manastır duvarlarında sessiz, ölçülü yaşam, sonsuz oruç ve dua, tam bir alçakgönüllülük ve herhangi bir direnişin reddedilmesi genç bir acemi için değildir. Aynı şekilde, Lermontov da uysal bir saray şairinin, baloların şekerli müdavimlerinin ve sosyeteden kalma oturma odalarının sefil varlığını ortaya çıkarmayı reddetti. Mihail Yuryevich, Mtsyri havasız hücresinden ve tüm manastır yaşamından olduğu kadar köleler ve efendiler ülkesinden nefret ediyordu. Ve ikisi de -yazar ve yaratılışının meyvesi- sonsuz bir yalnızlık içindeydiler, var olmanın mutluluğundan yoksundular.yakın, sevgili, sevgili bir cana yakın olmak. Gerçek dostluğun sevinci, gerçek, özverili, karşılıklı sevginin tatlılığı, kalbin kırıldığı yerde yaşama fırsatı - tüm bunlar geçti, ruhu hayal kırıklığının acılığı ve gerçekleşmemiş umutların acısı ile zehirledi.

Şiirin romantik özellikleri

Şiirin kahramanı, Lermontov'un romantik dünya görüşünün canlı bir örneğidir. Bunun ışığında, Mtsyra'nın karakterizasyonu ve tüm eser, bu edebi ve sanatsal yönün ana özelliklerini yansıtmaktadır. Romantik bir eserde eylemin yeri, uygarlığın prangalarından ve onun zararlı etkisinden uzak egzotik ülkelerdir. Lermontov için bu, çalışmalarında özgürlüğün sembolü haline gelen Kafkasya'dır. Avrupa bilinci için anlaşılmaz, bazen vahşi olan yaylaların yaşamı ve gelenekleri, kabile gururları ve militanlıkları, yüksek bir onur ve haysiyet duygusu, dağların gücü ve bozulmamış güzelliği ve tüm Kafkas doğası, şairi erken çocukluk döneminde büyüledi. ve ömür boyu kalbini kazandı. Ve ölümcül bir şans oyununa göre, Kafkasya, bitmeyen sürgünlerinin yeri ve tükenmez bir yaratıcılık kaynağı olan Mikhail Yuryevich'in ikinci evi oldu. Böylece şiirde, tüm arsa Gürcistan'da, Aragva ve Kura'nın birleştiği yerde bulunan manastırın yakınında ortaya çıkıyor.

Mtsyra'nın karakterizasyonu, bir yanda reddetme, yanlış anlama, diğer yanda ise romantik eserlerde de tipik olan gurur, itaatsizlik, meydan okuma, mücadele güdüsü içerir. Şiirin kahramanı, manastırda geçirilen yılları kayıp, kayıp, silinmiş olarak kabul eder.hayat. Bir zamanlar onu terk eden yaşlı bir keşiş, bir deri bir kemik bir çocuk, onu fiziksel ölümden kurtardı, ancak onu ruhsal ölüme mahkum etti, çünkü ona ne baba ne de arkadaş olabilirdi ve böylece gördüklerini ve Mtsyri, kaçış sırasında vahşi doğada yaptığına dikkat çekti: Manastırda aksiyon, hareket, mücadele ve özgürlükle dolu bir yaşam uğruna üç yaşamdan pişmanlık duymayacağını belirtti.

Keşişler genç bir adamı asla anlayamaz. Yaşamlarını alçakgönüllülükle başlarını eğerek dua ederek ve Rab'be umut bağlayarak geçirirler. Kahraman kendine, güçlü yönlerine ve yeteneklerine güvenir. Mtsyra'nın belirleyici bir özelliği, korkunç bir fırtına sırasında hapishanesinden kaçmasıdır ve elementlerin cümbüşü onu memnun eder, onun için fırtına bir kız kardeştir, keşişler kurtuluş için korku içinde dua ederler. Ve Lermontov tarafından dağ efsanelerinden (ayrıca romantizmin bir unsuru - folklorla bir bağlantı) ve Rustaveli'nin “Panter Derisindeki Şövalye” den alınan ve parlak bir şekilde yeniden düşünülmüş ve yeniden işlenmiş, şaşırtıcı bir şekilde organik olarak içeriğine uyan leoparla savaş. eser ve genç adamın kişiliğinin en iyi özelliklerini ortaya çıkarmaya yardımcı olur. İşte cesaret ve şaşırtıcı cesaret, özdenetim, kişinin güçlü yönlerine ve yeteneklerine olan inanç ve bunları güç için test etme, aynı asi doğaya sahip gururlu, asi bir ruhun tam bir birleşimi. "Leopard ile Dövüş" bölümü olmasaydı, Mtsyri kahramanının karakterizasyonu eksik olurdu ve imajının kendisi tam olarak ifşa edilmezdi.

Genç bir adam özgürlükten başka ne hayal eder? Önce aileni bul, akrabalarına sarıl, kendini baba evinin çatısı altında bul. Rüyasında babasını ve erkek kardeşlerini görür, bir zamanlar annesinin söylediği bir ninninin yankılarını hatırlar. Rüyasında doğduğu köyün üzerinde duman görür, halkının gırtlaktan gelen konuşmasını duyar. Aslında, her insanın temelini, manevi özünü oluşturan budur: aile, ev, ana dil ve ana vatan. Bir şeyi alın ve kişi yetim hissedecek. Ve Mtsyri her şeyden mahrum kaldı - ve hemen! Ancak Lermontov için anılarını kurtarması, onları en değerli ve samimi olarak kendi içinde tutması önemlidir. Lermontov'un kendisi gibi, kalbinin derinliklerinde uçsuz bucaksız ormanları, denizler gibi nehirleri ve bir tepenin üzerinde beyazlaşan huş ağaçlarıyla halk Rusya'sının imajını besledi.

Kahraman ve zaman

Lermontov'un şiirinin analizi, şiirinin analizi anlamayı mümkün kılıyor: Yazarın Mtsyri'ye sadece üç günlük parlak, zengin, tam kanlı bir yaşam vermesi tesadüf değildi. Şairin kendisi çağının çok ilerisinde olduğu gibi, böyle bir deponun isyancılarının zamanı henüz gelmedi. Decembristlerin yenilgisinden ve Puşkin'in ölümünden sonra manevi bir umutsuzluk içinde olan toplum, yaygın tepkide savaşa giremedi. Ve Mtsyri gibi nadir yalnızlar ölüme mahkum edildi. Ne de olsa, zamanın kahramanı, Lermontov'un çağdaşlarının bütün bir neslinin portresi, bir dağ gençliği değil, Pechorin, Grushnitsky, Dr. Werner - "gereksiz insanlar", hayatta hayal kırıklığına uğradı veya onlarla oynuyor.

Ve yine de, şairin romantik ideallerinin somutlaşmışı haline gelen Mtsyri'ydi, bir anda yanmaya hazır, ama parlak bir şekilde parlak, amaçlı bir kişiliğin sembolü ve değersiz bir kişi gibi için için için için yanan değil yıllardır ateş markası.