Alexander Herzen: biyografi, edebi miras

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Rus tarihi, fikirleri için hayatlarını vermeye hazır adanmışlarla doludur.

Alexander Ivanovich Herzen (1812-1870), eşitlik ve kardeşlik fikirlerini vaaz eden ilk Rus sosyalistiydi. Ve devrimci faaliyetlerde doğrudan yer almamasına rağmen, gelişimine zemin hazırlayanlar arasında yer aldı. Batılılaşmacıların liderlerinden biri, daha sonra Rusya'nın Avrupa kalkınma yolunun idealleriyle hayal kırıklığına uğradı, karşı kampa taşındı ve tarihimizde bir başka önemli hareketin - popülizmin kurucusu oldu.

Alexander Herzen'in biyografisi, Ogaryov, Belinsky, Proudhon, Garibaldi gibi Rus ve dünya devriminin figürleriyle yakından bağlantılıdır. Hayatı boyunca sürekli olarak toplumu adil bir şekilde organize etmenin en iyi yolunu bulmaya çalıştı. Ama bu kesinlikle bir kişinin halkına olan ateşli sevgisi, seçilen ideallere özverili hizmetidir - Alexander Ivanovich Herzen'in torunlarının saygısını kazandığı şey budur.

Kısa biyografi veana eserlerin gözden geçirilmesi, okuyucunun bu Rus düşünürünü daha iyi tanımasını sağlayacaktır. Sonuçta, sadece bizim hafızamızda sonsuza kadar yaşayabilirler ve zihinleri etkilemeye devam edebilirler.

Gerzen Alexander Ivanovich: bir Rus düşünürün biyografisi

A. I. Herzen, zengin bir toprak sahibi Ivan Alekseevich Yakovlev'in gayri meşru oğlu ve bir imalat görevlisi olan 16 yaşındaki Alman Henrietta Haag'ın kızıydı. Evliliğin resmi olarak tescil edilmemesi nedeniyle baba, oğlunun adını aldı. Almanca'da "kalbin çocuğu" anlamına gelir.

Geleceğin yayıncısı ve yazarı, amcasının Tverskoy Bulvarı'ndaki evinde büyüdü (şimdi Gorki Edebiyat Enstitüsü'ne ev sahipliği yapıyor).

Erken yaşlardan itibaren şaşırtıcı olmayan "özgürlüğü seven rüyalar" tarafından boğulmaya başladı - edebiyat öğretmeni I. E. Protopopov, öğrenciyi Puşkin, Ryleev, Busho'nun şiirleriyle tanıştırdı. Fransız Devrimi'nin fikirleri İskender'in çalışma odasında sürekli havadaydı. Zaten o zaman, Herzen Ogaryov ile arkadaş oldu, birlikte dünyayı dönüştürmek için planlar yaptılar. Decembrist ayaklanması arkadaşlar üzerinde alışılmadık derecede güçlü bir izlenim bıraktı, ardından devrimci faaliyetlerle alev aldılar ve hayatlarının sonuna kadar özgürlük ve kardeşlik ideallerini korumaya yemin ettiler.

Fransız Aydınlanmasının kitapları, İskender'in günlük kitap tayındı - çok sayıda Voltaire, Beaumarchais, Kotzebue okudu. Erken Alman romantizminden de geçmedi - Goethe ve Schiller'in eserleri onu coşkulu bir ruh haline getirdi.

Üniversitedaire

1829'da Alexander Herzen, Moskova Üniversitesi'nde fizik ve matematik bölümüne girdi. Ve orada, yakında benzer düşünen insanlardan oluşan bir çevre düzenledikleri çocukluk arkadaşı Ogaryov ile ayrılmadı. Aynı zamanda geleceğin tanınmış yazar-tarihçisi V. Passek ve çevirmen N. Ketcher'ı da içeriyordu. Toplantılarında, çemberin üyeleri Saint-Simonizm, kadın erkek eşitliği, özel mülkiyetin yok edilmesi fikirlerini tartıştılar - genel olarak bunlar Rusya'daki ilk sosyalistlerdi.

Malovskaya hikayesi

Üniversitede öğretim ağır ve monotondu. Çok az öğretmen, öğretim görevlilerine Alman felsefesinin ileri fikirlerini tanıtabilir. Herzen, üniversite şakalarına katılarak enerjisi için bir çıkış aradı. 1831'de Lermontov'un da yer aldığı sözde "Malov hikayesi" nde yer aldı. Öğrenciler ceza hukuku profesörünü seyircilerden kovdu. Alexander Ivanovich'in daha sonra hatırladığı gibi, Malov M. Ya. aptal, kaba ve eğitimsiz bir profesördü. Öğrenciler ondan nefret ediyor ve derslerde ona açıkça gülüyorlardı. İsyancılar numaraları için nispeten kolay kaçtılar - birkaç günlerini bir ceza hücresinde geçirdiler.

İlk bağlantı

Herzen'in dost çevresinin faaliyetleri oldukça masum bir karaktere sahipti, ancak İmparatorluk Şansölyeliği mahkumiyetlerini kraliyet gücüne yönelik bir tehdit olarak gördü. 1834'te bu derneğin tüm üyeleri tutuklandı ve sürgüne gönderildi. Herzen önce Perm'de sona erdi ve ardından Vyatka'da görev yapmak üzere atandı. orada düzenlediZhukovski'ye Vladimir'e devredilmesi için dilekçe vermesi için bir neden veren yerel eserlerin bir sergisi. Orada Herzen gelini Moskova'dan aldı. Bu günler yazarın çalkantılı hayatındaki en parlak ve en mutlu günleri oldu.

Rus düşüncesinin Slavofiller ve Batılılar olarak bölünmesi

1840'ta Alexander Herzen Moskova'ya döndü. Burada kader onu, Hegelciliğin fikirlerini vaaz eden ve aktif olarak yayan Belinsky'nin edebi çevresiyle bir araya getirdi. Tipik Rus coşkusu ve uzlaşmazlığıyla, bu çevrenin üyeleri, Alman filozofun tüm gerçekliğin rasyonelliği hakkındaki fikirlerini bir şekilde tek taraflı olarak algıladı. Bununla birlikte, Herzen'in kendisi, Hegel'in felsefesinden tamamen zıt sonuçlar çıkardı. Sonuç olarak, çevre, liderleri Kirievsky ve Khomyakov olan Slavophiles ve Herzen ve Ogaryov etrafında birleşen Batılılar'a ayrıldı. Rusya'nın gelecekteki gelişim yolu hakkındaki son derece zıt görüşlere rağmen, ikisi de Rus devletine körü körüne sevgiye değil, halkın gücüne ve gücüne olan samimi inanca dayanan gerçek vatanseverlik tarafından birleştirildi. Herzen'in daha sonra yazdığı gibi, yüzleri farklı yönlere çevrilmiş iki yüzlü bir Janus'a benziyorlardı ve kalbi aynı atıyordu.

İdeallerin çöküşü

Biyografisi zaten sık sık hareketlerle dolu olan Gerzen Alexander Ivanovich, hayatının ikinci yarısını Rusya dışında geçirdi. 1846'da yazarın babası öldü ve Herzen'e büyük bir miras bıraktı. Bu, Alexander İvanoviç'e seyahat etme fırsatı verdi. Avrupa. Gezi, yazarın düşünme biçimini kökten değiştirdi. Batılı arkadaşları, Herzen'in Otechestvennye Zapiski'de yayınlanan ve daha sonra "Fransa ve İtalya'dan Mektuplar" olarak bilinen "Avenue Marigny'den Mektuplar" başlıklı makalelerini okuduklarında şok oldular. Bu mektupların bariz burjuva karşıtı tutumu, yazarın devrimci Batılı fikirlerin yaşayabilirliği konusunda hayal kırıklığına uğradığını doğruladı. 1848-1849'da Avrupa'yı saran devrimler zincirinin, sözde "halkların baharı"nın başarısızlığına tanık olduktan sonra, Rus felsefesinde yeni bir akıma hayat veren "Rus sosyalizmi" teorisini geliştirmeye başlar. düşünce - popülizm.

Yeni Felsefe

Fransa'da Alexander Herzen, birlikte "Halkın Sesi" gazetesini yayınlamaya başladığı Proudhon ile yakınlaştı. Radikal muhalefetin bastırılmasından sonra İsviçre'ye ve ardından Nice'e taşındı ve burada İtalyan halkının özgürlüğü ve bağımsızlığı için ünlü savaşçı Garibaldi ile tanıştı. “Diğer Kıyıdan” makalesinin yayınlanması, Alexander Ivanovich Herzen'in taşındığı yeni fikirlerin tanımlandığı bu döneme aittir. Sosyal sistemin radikal bir yeniden örgütlenmesi felsefesi artık yazarı tatmin etmiyordu ve Herzen sonunda liberal inançlarına veda etti. Eski Avrupa'nın sonunu ve sosyalist ideali hayata geçirmesi gereken Slav dünyasının büyük potansiyelini düşünmeye başlar.

A. I. Herzen - Rus yayıncı

Karısının ölümünden sonra Herzen,Londra, ünlü gazetesi The Bell'i yayınlamaya başladı. Gazete, serfliğin kaldırılmasından önceki dönemde en büyük etkiye sahipti. Sonra tirajı düşmeye başladı, 1863'teki Polonya ayaklanmasının bastırılması, popülaritesi üzerinde özellikle güçlü bir etkiye sahipti. Sonuç olarak, Herzen'in fikirleri ne radikaller ne de liberaller arasında destek bulamadı: ilki için çok ılımlı ve ikincisi için çok radikal olduğu ortaya çıktı. 1865'te Rus hükümeti, İngiltere Kraliçesi Majestelerinden ısrarla The Bell'in editörlerinin ülkeden sınır dışı edilmesini talep etti. Alexander Herzen ve ortakları İsviçre'ye taşınmak zorunda kaldı.

Herzen 1870'de aile işi için geldiği Paris'te zatürreden öldü.

Edebi miras

Alexander Ivanovich Herzen'in Bibliyografyası Rusya'da ve yurtdışında yazılmış çok sayıda makaleye sahiptir. Ancak kitaplar ona en büyük şöhreti, özellikle de tüm yaşamının son eseri olan Geçmiş ve Düşünceler'i getirdi. Biyografisi bazen düşünülemez zikzaklar yapan Alexander Herzen, bu çalışmayı çeşitli "düşüncelerden düşüncelere" neden olan bir itiraf olarak adlandırdı. Bu, gazeteciliğin, anıların, edebi portrelerin ve tarihi vakayinamelerin bir sentezidir. "Suçlu kim?" romanının üzerine yazar altı yıl çalıştı. Kadın ve erkek eşitliği sorunları, evlilikteki ilişkiler, eğitim, bu çalışmada yüksek hümanizm ideallerinin yardımıyla çözmeyi teklif ediyor. Ayrıca, “Hırsız Saksağan”, “Doktor Krupov”, “Kızın Trajedisi” gibi son derece sosyal romanlar yazdı.bir bardak grog”, “Sıkıntı uğruna” ve diğerleri.

Muhtemelen, en azından kulaktan kulağa, Alexander Herzen'in kim olduğunu bilmeyen tek bir eğitimli insan yoktur. Yazarın kısa bir biyografisi Büyük Sovyet Ansiklopedisi, Brockhaus ve Efron sözlüğünde bulunur ve başka hangi kaynakları asla bilemezsiniz! Bununla birlikte, yazarla kitapları aracılığıyla tanışmak en iyisidir - kişiliğinin tam yüksekliğine yükseldiği kitaplardır.