Edebi hareket. Edebi eğilimler ve akımlar

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Edebiyat hareketi, genellikle bir okul veya edebiyat grubuyla tanımlanan bir şeydir. Bir grup yaratıcı birey anlamına gelir, programatik ve estetik birliğin yanı sıra ideolojik ve sanatsal benzerlik ile karakterize edilirler.

Başka bir deyişle, bu edebi bir akımın belirli bir türüdür (sanki bir alt gruptur). Örneğin Rus romantizmiyle ilgili olarak, "psikolojik", "felsefi" ve "sivil" akımlardan söz edilir. Rus edebi hareketlerinde bilim adamları "sosyolojik" ve "psikolojik" yönleri birbirinden ayırır.

Klasisizm

Bu, 19. yüzyılın başlarında Avrupa edebiyat ve sanatında bir yön ve sanatsal üsluptur. Adı Latince "classicus" - mükemmel kelimesinden gelir.

19. yüzyılın edebi hareketlerinin kendine has özellikleri vardır:1. Estetik bir standart olarak antik sanat ve edebiyatın biçimlerine ve görüntülerine hitap etmek, bu temelde, antik estetikten alınan katı kurallara uyumu ifade eden "doğanın taklidi" ilkesini ortaya koymaktadır.

2. Estetiğin temeli (Latince "oran" akıl anlamına gelir) rasyonalizm ilkesidir; bu, sanat eserleri hakkındaki görüşleri yapay bir yaratım - bilinçli olarak yaratılmış, makul bir şekilde organize edilmiş, mantıksal olarak inşa edilmiş - olarak onaylar.3. Klasisizmde, görüntülerde bireysel özellikler yoktur, çünkü her şeyden önce, birçok manevi ve sosyal gücün somutlaşmışı olarak hareket eden genel, istikrarlı, zaman içinde kalıcı işaretleri yakalamaları istenir.

4. Sanatın toplumsal ve eğitsel işlevi. Uyumlu bir kişilik yetiştirilir.

Duygusallık

Duygusallık (İngilizceden çevrilmiş duygusallık "hassas" anlamına gelir) - 18. yüzyılda Avrupa edebiyat ve sanatında bir eğilim. Aydınlanma rasyonalizminin yardımıyla hazırlanan kriz, Aydınlanmanın son aşamasıdır. Temelde kronolojik olarak romantizmden önce geldi, bazı özelliklerini ona aktarmayı başardı.

Edebiyat akımları, bu dönemin şiirinin kendine has özellikleri vardır:

1. Duygusallık, normatif kişilik ideallerine sadık kalır.

2. Klasisizm ve onun aydınlatıcı dokunaklılığıyla karşılaştırıldığında, "insan doğasının" özünde akıl değil duygu olduğu ilan edildi.3. İdeal bir insanın oluşumunun koşulu, "yetenekli bir dünya yeniden düzenlemesi" değil, "doğal duyguların" iyileştirilmesi ve serbest bırakılması olarak kabul edildi.

4. Duygusallığın edebi kahramanları daha bireyseldir: kökenleri (ya da inançları) gereği demokratiktirler, sıradan insanların zenginleştirilmiş ruhsal dünyasıdır.duygusallığın fetihlerinden biridir.5. Duygusallık "irrasyonel" olanı bilmez: çelişkili ruh halleri, dürtüsel ruhsal dürtüler, akılcı yorumlara açık olarak algılanır.

Romantizm

Bu, 18. yüzyılın sonlarında - 19. yüzyılın başlarında Avrupa ve Amerika edebiyatındaki en büyük edebi harekettir. Bu çağda, sadece kitaplarda bulunan olağandışı, fantastik, tuhaf olan her şey romantik olarak kabul edildi.

Rusya'da 19. yüzyılın romantik edebiyatı şu şekilde karakterize edildi:1. Romantizm öncesi ve duygusallıkta kendini gösteren ve romantizmde zaten zirveye ulaşan Aydınlanma karşıtı yönelim. Sosyo-ideolojik önkoşullar, devrimin sonuçlarında ve genel olarak toplumun meyvelerinde hayal kırıklığı, burjuvazinin rutin, kaba ve yavan yaşamına karşı protestolar olarak adlandırılabilir. Hikayelerin gerçekliği "akıl"a, mantıksızlığa, sırların doluluğuna ve öngörülemeyen olaylara tabi değildir ve tipik dünya düzeni bir kişinin kişiliğine ve onun doğal özgürlüğüne düşmandır.

2. Genel karamsar yönelim, "dünya kederi", "kozmik karamsarlık" fikirleridir (örnek olarak, J. Byron, A. Vigny, vb.'nin edebi kahramanları). "Kötülüğün içinde yatan korkunç dünya" teması, özellikle "rock dramaları" veya "rock trajedileri"nde (E. T. A. Hoffman, E. Poe) renkli bir şekilde yansıtılmıştır.

3. İnsanın her şeye gücü yeten ruhuna, yenilenme çağrısına olan inanç. Likratorlar, bilinmeyen karmaşıklığı, bireyselliğin derinliğini keşfettiler. Onlar için insanlar bir mikrokozmos, küçük bir evrendir. Buradan kişisel ilkelerin, felsefenin mutlaklaştırılması geldi.bireycilik. Romantik eserlerin merkezinde her zaman topluma, ahlaki standartlarına ve yasalarına karşı çıkan güçlü, istisnai bir insan olmuştur.

Doğalcılık

Latince'den doğa anlamına gelir - sonunda Avrupa ve ABD'de şekillenen Gümüş Çağı'nın edebi akımları.

Özellikler:1. Fizyolojik çevre ve doğadan kaynaklanan insan doğasının ve gerçekliğin nesnel, doğru ve tutkusuz görüntülerine duyulan arzu, çoğu durumda doğrudan bir malzeme ve günlük çevre olarak anlaşılır. Bu, sosyo-tarihsel faktörü dışlamaz. Doğa bilimcilerin ana görevi, toplumu, doğa bilimcilerin doğayı incelediği aynı eksiksizlikle incelemektir, sanatsal bilgi bilimsel bilgiye benzetilmiştir.

2. Tüm sanat eserleri "insan belgeleri" olarak kabul edildi, ana estetik kriterler içinde gerçekleştirilen bilişsel eylemlerin tam değeri ve eksiksizliğiydi.3. Edebi eleştirmenler, tasvir edilen gerçekliğin kendi içinde yeterince açıklayıcı olduğunu varsayarak ahlakileştirmeyi bıraktılar. Edebiyatın tıpkı kesin bilimler gibi malzeme seçme hakkının olmadığını, yazarlar için değersiz konuların veya uygun olmayan olay örgülerinin olmadığını düşündüler. Bu nedenle, halkın ilgisizliği ve plansızlık genellikle o zamanın eserlerinde ortaya çıktı.

Gerçekçilik

Gerçekçilik, 20. yüzyılın başlarındaki sanatsal ve edebi harekettir. Rönesans'ta ("Rönesans Gerçekçiliği") ve Aydınlanma'da ortaya çıkar.("aydınlanma gerçekçiliği"). İlk kez, ortaçağ ve antik folklorda, eski efsanelerde gerçekçilik not edildi.

Akımın ana özellikleri:

1. Sanatçılar, dış dünyayı, dünyanın kendi fenomeninin özüne karşılık gelen görüntülerde tasvir eder.2. Realizmde edebiyat, bireyi ve çevresindeki toplumu tanımanın bir aracı olarak belirlenir.

3. Günümüzün bilişi, gerçekliğin gerçeklerinin tipikleştirilmesi nedeniyle oluşturulan görüntülerin yardımıyla gelir (“tipik bir ortamda tipik karakterler”).

4. Gerçekçi sanat, trajik çatışma çözümlerinde bile yaşamı onaylayan sanattır. Bunun felsefi bir temeli vardır - gnostisizm, romantizmden farklı olan, çevreleyen dünyanın yansımasının bilinebilirliği ve yeterliliği konusunda akla yatkınlık.

Gümüş Çağı

Gümüş Çağı'nın edebi akımları aşağıdaki özelliklere sahiptir:

• iki dünyanın (gerçek ve uhrevi) var olduğu varsayımı;
• gerçekliğin sembollerinde tanımlama;
• dünyanın görüntüsü ve kavranışında bir aracı olarak doğal sezgi üzerine özel görüşler;
• Sesli yazının ayrı bir şiirsel teknik olarak geliştirilmesi;
• dünyanın mistifikasyon tarafından anlaşılması;
• içeriğin çeşitliliği (ipuçları, alegori);
• dini türde aramalar ("dini özgür duygu");
• gerçeklik reddedilir.

Rusya'da 19. Yüzyıl Edebiyatı

Rusya'da sanatsal eğilimlerin ortaya çıkışı, sosyo-ideolojikRus halkının yaşam atmosferi - Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra ülke çapında bir yükseliş. Bu sadece oluşumun başlangıcı değil, aynı zamanda çalışmaları kamu hizmeti fikirleriyle canlandırılan Decembrist şairlerinin (bir örnek V. K. Kyuchelbeker, K. F. Ryleev, A. I. Odoevsky'dir) yönlerinin özel doğasıydı. mücadele pathos ve özgürlük sevgisi.

Rusya'da romantizmin karakteristik bir özelliği

En önemli yönü, 19. yüzyılın başlarında Rusya'da edebi gelişimin, diğer ülkelerde aşamalar halinde yaşanan çeşitli aşamaların "koşuşturma" ve bir araya gelmesi nedeniyle zorlanmasıdır.

Rus romantizmi, Aydınlanma ve klasisizm eğilimleriyle birlikte romantik öncesi eğilimleri de özümsedi: aklın evrendeki rolü, doğa kültü, duyarlılık, ağıtlı melankoli hakkında şüpheler, türlerin klasik düzenliliği ile birleşti ve stiller, ılımlı didaktiklik ve "harmonik doğruluk" uğruna aşırı metafora karşı mücadele.

Akhmatov Akımı

Akhmatova'nın edebi eğilimi, dili dışa doğru güzelleştirir, aynı zamanda mantıksal olarak haklı, tamamen basit bir düşünceye yol açar (çünkü acmeizm o yılların edebiyatında hüküm süren tıkanıklıktan kurtulmaya çalışır).

Akhmatova'nın lirik kadın kahramanları daha sıradan, gerçek hayata hevesli. Onlar da başka kategorilerde düşünüyorlar. Onlar aşkla hayal kırıklığına uğramış, bir sır keşfettiklerini sanan kadınlardır: aşk olarak.böylesi yoktur. Ama sonuçta, son zamanlarda, kahramanlar mutlu cehalet içinde herkes gibi gözlerinin önünde gül renkli gözlüklerle yaşadılar. Ayrıca randevu beklediler, sevdiklerinden ayrılmaktan korktular, ona “aşk şarkıları” söylediler. Ama hepsi bir anda bitti. Kendi içgörüleri onları hiç memnun etmez. Ayetlerde “her şey kötü görünüyor” mısraları akıp gidiyor. Karmaşık şifreli mesajlar bile son derece net hale gelir. Aşk kaybını yaşamış her kadın böyle hissedecektir.

Mayakovski

Rus şiir süreci ve Mayakovski'nin yirmi yıl boyunca (1920'lere kadar) edebi hareketi özel bir zenginlik ve çeşitlilik ile karakterize edildi: bu yıllar en modern edebi grupların ortaya çıkışının ve oluşumunun başlangıcıydı. ve hareketler, gelişme tarihleriyle birlikte, kelimenin en ünlü sanatçılarının çalışmalarının gelişmesiyle bağlantılıdır. Tam bu olayların başında, yazar V. Mayakovsky'nin yaratıcı yolu ortaya çıktı.

Yesenin

Yesenin onun için zor zamanlarda edebiyat öğrendi. Rusya'nın içine çekildiği emperyalist savaş, bölünmeye daha da keskin bir şekilde işaret etti. 1907'deki derin bir devrimle, iki yüzyıl boyunca sanatsal Rus entelijansiyasının saflarında bir bölünme belirlendi. Yesenin'in edebi akımı, o zamanın edebiyatı için geleneksel olan ilerici vatandaşlıktan kopan bir tür çöküş eğilimiydi, eserleri "muzaffer bir sona savaş" başlığı altında birleştirildi. Ayrıca sağ SR'ler ve Menşevikler Rusya'daki savaşı desteklediler,Rus aydınlarının çevrelerinde büyük etkisi olan. Savaşı ve büyük şairi destekledi. Bu arada, Gümüş Çağı'nın edebi akımları temelleri ile boşa çıktı. Entelijansiya ve özellikle Rus sosyal demokrasisi, edebiyat ve sanatın konumunu güçlendirmeyi, değişiklikleri ilerletmeyi veya geciktirmeyi başaramadı.

Rus Akmeizmi

Akmeizm'in edebi eğilimi, kültürel derneklere artan ilgiyle ayırt edildi, geçmiş edebi dönemlerle bir yoklama içine girdi. "Kayıp bir dünya kültürü için üzüntü" - O. E. Mandelstam daha sonra acmeizmi böyle tanımladı. Gumilyov'un "egzotik romanları"nın ruh halleri ve motifleri ve Lermontov'un "demir şiirleri" gelenekleri; eski Rus yazı Dante'nin görüntüsü ve A. A. Akhmatova'nın psikolojik romanları; Zenkevich'in doğa felsefesi fikri; Mandelstam'daki antik dünya; N. V. Gogol'un Narbut'taki mistik dünyası, G. S. Skovoroda - ve bu, acmeistlerden etkilenen kültürel katmanların tam listesi değil. Acmeistlerin her biri aynı anda yaratıcı bir özgünlüğe sahipti. N. S. Gumilyov şiirinde “güçlü bir kişilik” ortaya çıkardığında ve M. A. Kuzmin'in eserleri akmeizmin karakteristik estetiğini gizlediğinde, A. A. ve vatansever motifler galip geldi. Sanat formu alanındaki Acmeist keşifler hala bazı modern şairler tarafından kullanılmaktadır.

20. yüzyılın edebi trendleri

Her şeyden önce, bu klasik, arkaik veev mitolojisi; döngüsel zaman modeli; mitolojik brikolajlar - eserler, hatıraların kolajları ve ünlü eserlerden alıntılar olarak inşa edilir.

O zamanın edebi akışının 10 bileşeni var:

1. Neomitolojizm.

2. Otizm.

3. İllüzyon / gerçeklik.

4. Hikaye yerine stile öncelik verin.

5. Metin içinde metin.

6. Entrikanın yıkımı.

7. Semantik değil, pragmatik.

8. Sözdizimi, kelime bilgisi değil.

9. Gözlemci.

10. Metnin tutarlılık ilkelerinin ihlali.