Konstantin Kedrov: biyografi, eserler, bilimsel etkinlik

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Sık sık her şairin bir filozof olduğunu söyler, ancak her filozof mutlaka bir şair değildir. Çalışmalarıyla bu ifadenin mutlak doğruluğunu kanıtlıyor. Konstantin Kedrov'un birincil özünde kim olduğu hakkında, bir şair ya da filozof, onu çok uzun zamandır tanıyan insanlar bile, net bir sonuca varmadan tartışıyorlar.

Felsefe Bilimleri Doktoru, "metakod" ve "metametafor" terimlerinin mucidi, dünya düzeni hakkındaki görüşlerini, fikirleri sırasıyla tüm şiirsel satırlarına nüfuz eden mantıklı ve düşünceli bir teori şeklinde ifade eder..

Köklerden

1942'de, yerel drama tiyatrosunda çalışan ebeveynlerinin tahliye edildiği Yaroslavl bölgesindeki Rybinsk'te doğdu. Baba - yönetmen ve aktör Alexander Berdichevsky, Meyerhold'un öğrencisi, anne - aktris Nadezhda Yumatova. Anne tarafında, aile, aralarında Alexander Nevsky ve Dmitry Donskoy'un ortakları olan Chelishchev'lerin asil şubesine geri dönüyor.

Şairin büyük amcası, gerçeküstücülüğün kurucularından Pavel Fedorovich Chelishchev olan seçkin bir Rus sanatçıydı. Konstantin Kedrov, Chelishchev'in birkaç tablosunu miras aldı.işsizken sat.

Kelime oluşturma yeteneği Konstantin'de erken çocukluktan itibaren fark edildi - aile, kafiye yapma girişimlerini 6 yaşındayken hatırladı. Bu nedenle, edebi bir eğitim alma arzusu mantıklıydı - okuldan sonra 1961'de Moskova Devlet Üniversitesi'ne Gazetecilik Fakültesi'ne girdi.

Moskova - Kazan - Moskova

Konstantin Kedrov'un gençliğinde yazdığı ilk şiirlerden, yüzyılın başındaki Rus fütüristlerinin çalışmalarına olan tutkusu açıkça ortaya çıktı - V. Khlebnikov, A. Kruchenykh ve diğerleri, arama eğilimi şiirde yeni biçimler için, şiir için konu seçme özgürlüğü. 1958'de Komsomolets Tatarii gazetesi, Kedrov'un şiirlerinden bir seçki yayınladı, bunların arasında şu satırlar vardı:

Her ülke özgürlükten bahseder, Fransa'nın özgürlüğü, Cezayir'in özgürlüğünü öldürmeyi emrediyor.

Ama özgürlüğün bir vatanı var mı?

Özgürlük tüm dünyanın Anavatanıdır.

Bana tek özgürlüğü ver - öldürmeme özgürlüğü!

Bu tür fikirler, o zamanın ideolojik olarak doğrulanmış yayınlarına çok aykırıydı, bu nedenle Moskova Devlet Üniversitesi'nde okuduktan bir yıl sonra Kedrov'dan başkentten - Kazan Üniversitesi'ne taşınması istendi. Ancak orada bile gazetecilik fakültesinden atıldı ve Tarih ve Filoloji Fakültesi'nden gönüllü olarak mezun olmasına izin verdi. Kedrov'un burs, pansiyon vb. hakkı yoktu.

Bu kursu mucizevi bir şekilde tamamladı ve tezinin konusu da olağanüstüydü: Lobachevsky'nin geometrisi, görelilik teorisiEinstein ve Velimir Khlebnikov'un şiiri.”

1968'de Moskova'ya döndü ve 1973'te doktora derecesiyle mezun olduğu Edebiyat Enstitüsü'nün yüksek lisans okuluna girdi. 1974'ten 1986'ya kadar Konstantin Kedrov, Edebiyat Enstitüsü Rus Edebiyatı Bölümü'nde öğretmen olarak çalıştı, ancak şiir hayatının ana işi oldu.

Avangart topluluk

Matbaacılık, şiir okuma, o zamanlar yalnızca Yazarlar Birliği'nin izniyle ve yalnızca komünist ideolojiye uygunluk açısından tam bir denetimden geçmiş eserlerle izin veriliyordu. Bu nedenle, Kedrov'un çalışması - biçim olarak avangard ve içerikte bağımsız - yarı yasaldı. Bununla birlikte, kısa sürede onun etrafında, hayata ve şiire dair ortak bir bakış açısıyla birleşen genç şairlerden oluşan bir çevre oluştu.

Aralarında şunlar vardı: Alexei Parshchikov, Alexander Eremenko, Ilya Kutik, Alexei Khvostenko. Biyografisi incelememizin konusu olan Konstantin Kedrov, daha sonra diğer önde gelen çağdaş şairler - Andrei Voznesensky ve Genrikh Sapgir ile yakından ilişkiliydi. Yeni Rus şiirinin gerçek manifestolarının yaratıcısı oldu - bunlar "Aşkın Bilgisayarı" (1983), "Şiirsel Kozmos" (1989) kitabı vb. Şiirleridir. Çalışmalarını birleştiren kavram netleşir - metaforizm.

Meta-metafor

Bu terim ilk olarak 1970'lerin sonlarında Kedrov tarafından tanıtıldı. Bunu "insan - uzay" kavramlarının tersine çevrilmesi - tersine çevrilmesi, içten dışına - olarak tanımladı. Başlangıcın şiirinin metafizik arayışıyla bağlantılıdır. Yüzyılda, herhangi bir geçici ölümlü yaşam olgusunda, ebedi, küresel, evrensel ile ayrılmaz bir bağlantı görüldü. Bir şair olan Konstantin Kedrov bunu şöyle ifade etti:

İnsan gökyüzünün diğer tarafıdır, Gökyüzü insanın altıdır.

Kedrov-filozofu "Yıldızlı Gökyüzü" (1982) makalesinde metakod kavramını tanıttı. Bu, evrenin altında yatan tek bir genetik kod olan her şeyin birliği kavramının daha da geliştirilmesidir. En modern bilimsel başarılara dayanarak, tek bir Big Bang'den doğan makrokozmosun ve en küçük temel parçacıkların düzenlendiği ilkelerin benzerliğini ilan ederek, yeni avangardın şiirsel arayışları için felsefi bir temel getiriyor. sanatçılar.

Gönüllü Yusufçuk Koruma Derneği

Deneysel, kelime yaratıcı, Kedrov'un şiirlerinin olağanüstü doğası, DOOS kıs altmasıyla belirlenen inanılmaz bir şiirsel topluluğun yaratılmasında ifadesini buldu. İlk kez 1984'te soyut şiirsel bir görüntü olarak ortaya çıktı. Daha sonra, başlangıçta I. A. Krylov’un “Yusufçuk ve Karınca” adlı masalından bir satırla ilişkilendirilen bir kod çözme ve anlam aldı: “Her zaman şarkı söyledin mi? Bu bir mesele…” Şarkı söylemenin yaratıcı bir insan için ana şey olarak, siyasi veya ahlaki anlamla bağlantılı olmayan ilanı ancak Sovyet sisteminin çöküşünden sonra sesinin en üstünde dile getirildi.

DOOS, 30 yılı aşkın bir süredir var ve kompozisyonu değişiyor. Daimi üyeleri Kedrov ve Elena Katsyuba'dır. Çeşitli zamanlarda Voznesensky ve Sapgir, Igor Kholin ve Vadim Rabinovich, KirillKovaldzhi ve Alexey Khvostenko ve diğerleri. DOOS bünyesinde kurulan "Journal of Poets" ve himayesinde yayınlanan birçok şiir koleksiyonunda yayımlandılar.

Düşünme özgürlüğü, kelime oluşturmaya dayalı yeni formlar arama - palindromlar, anagramlar, oyun, metinlerin ve görsel görüntülerin kombinasyonu - tüm bunlar DOOS grubunun şairlerinin şiirlerinde ortaktır. Metametafor, tek bir şiirsel görüşün temeli olarak onlara organik olarak girer.

Şairler ve Filozoflar Akademisi Dekanı

Kedrov'un yaratıcı dünya görüşünün oluşumu, Pavel Florensky'nin öğrencisi Alexei Fedorovich Losev'in büyük filozofu ile tanışmasından etkilendi. Kedrov'un şiiri Andrey Voznesensky, Sergey Kapitsa, Yuri Lyubimov tarafından çok beğenildi. Şair ve filozof Kedrov tüm dünyada yaygın olarak biliniyor. Konstantin Aleksandrovich çeşitli uluslararası ödüllere layık görüldü, Nobel Edebiyat Ödülü'ne aday olduğuna dair kanıtlar var.

Kişisel hayatı kasten kendisi tarafından reklamı yapılmayan

Konstantin Kedrov, ülke siyaseti ve sanatındaki en önemli olaylara aktif olarak yanıt veriyor. Medyada düzenli olarak yayınlar yapıyor, kamu eylemlerine katılıyor. Natalia Nesterova liderliğindeki en eski devlet dışı eğitim kurumlarından birinin dekanıdır. Adı Şairler ve Filozoflar Akademisi, Rus düşünür Konstantin Alexandrovich Kedrov'un yaşamının iki ana bileşenini birleştiriyor.