Guénon Rene: ana eserler ve fotoğraflar
Guénon Rene: ana eserler ve fotoğraflar

Video: Guénon Rene: ana eserler ve fotoğraflar

Video: Guénon Rene: ana eserler ve fotoğraflar
Video: Grease (1978) Cast Then and Now ★ 2023 [45 Years After] // Olivia Newton-John 2024, Kasım
Anonim

Rene Guénon ünlü bir Fransız filozoftur. Sembolizm, metafizik, inisiyasyon ve gelenekçilik üzerine sayısız eserin yazarıdır. Bilim dünyasında, bütünsel gelenekçiliğin kurucusu olarak kabul edilir. Bu, temeli Ebedi Bilgelik denilen varlığın konumu olan düşünce yönünün adıdır. Guénon'un kendisinin "gelenekselcilik" terimini kullanmaması ve felsefeyi yalnızca bir dizi bireysel görüş olarak görmesi ilginçtir.

Filozofun biyografisi

rene guenon
rene guenon

Guenon Rene, 1886'da Blois kasabasında doğdu. Paris'e yakın. Önce bir Katolik okulunda, ardından Augustin-Thierry Koleji'nde okudu. 18 yaşında Fransa'nın başkentine taşındı ve burada matematik okumaya başladı.

Okültist Gerard Encausse ile 1906'da tanışması biyografisinde önemli hale geldi. Ondan sonra René Guenon, maneviyatçıların ve masonların toplantılarına katılmaya başladı. Doğu felsefesi hakkındaki bilgisini büyük ölçüde bu toplumda genişletti.

1910'da Guénon Rene ilk Sufi ustalarıyla tanıştı. Bunlar Arap ilahiyatçı Abder Rahman el-Kebir, İsveçli ressam Ivan Agueli ve Leon Champreno idi. İki yıl sonra Abdülvahid Yahya adıyla tasavvuf tarikatına inisiye oldu. Biyografileri, geleceğin filozofunun seçtiğini belirtiyorİslam, Hristiyan ayinlerini tanımadığı için, Budizm heterodoks bir öğreti olarak kabul edildi, Hinduizm kast sistemi nedeniyle ona erişilemezdi. Aynı zamanda, Guenon Rene İslam'ı yaşamayı planlamamıştı. Tek ihtiyacı olan inisiyasyondu. Bu nedenle aynı yıl Katolik ayinine göre Bertha Lurie ile evlendi.

1915'ten beri, Guenon Cezayir'de felsefe öğretiyor ve profesör unvanını alıyor. 1917'de Paris'e döndü. İlk eseri 1921'de yayınlandı. Bu, "Hindu Doktrinleri Çalışmasına Genel Bir Giriş" dir. İçinde filozof, kalıcılık olarak adlandırdığı gelenekçiliğin temel ilkesini dile getirdi, "ebedi felsefenin postülatını formüle etti. Önemli eserler aynı zamanda" Teosofizm - sahte dinin tarihi "ve" Maneviyatçıların Yanılgısı ". Onlarda, Guenon "karşı başlatma" ve "inversiyon" gibi kavramları tanıtır.

1930'da filozof Kahire'ye gider. Birkaç yıl sonra, ilk karısının ölümünden sonra bir tüccarın kızı Muhammed İbrahim ile evlenir.

1944 ve 1947'de iki kızı ve 1949'da bir oğlu doğdu. Bir yıl önce Guenon Mısır vatandaşlığı aldı. 1950 yılında kan zehirlenmesi şüphesiyle hastaneye kaldırıldı. Kısa bir süre sonra öldü. Ölümünden 4 ay sonra bir oğlu daha dünyaya geldi.

Doğu ve Batı

rene guenon
rene guenon

Guenon ilk önemli eserini 1924'te yazdı. Bu kitap Doğu ve Batı'dır. Rene Guenon, okuyucuya bir filozof olarak konumunun tüm özünü açıklamaya çalışır vemetafizik.

Genel olarak, bu çalışmada, sonraki tüm kitaplarının temalarını belirliyor. Onun pozisyonu, dünyada her kültürün ve halkın her geleneğinin kendi yerini bulduğu Birleşik Manevi Geleneğin birçok çeşidi olduğu yönündedir.

Ancak, bu çalışma birçok kişi tarafından Doğu ve Batı arasındaki karşıtlık olarak algılanıyor. Hatta Doğu kültürü ve gelenekçiliğine karşı gelenek karşıtlığının ve medeniyetin hüküm sürdüğü çürüyen Batı hakkında bir hikaye olarak bile.

Vedanta'ya göre insan ve gerçekleştirilmesi

Kitapları bu makalede anlatılan Renon Genet, 1925 yılında "Vedanta'ya Göre İnsan ve Gerçekleşmesi" başlıklı bir eser yayınlar. İçinde yazar, Hinduizmin ortodoks okullarından biri olan Vedanta örneğini kullanarak, İlkel Geleneğin temel metafizik ilkelerinden bahsediyor. Bu, Guénon'un eserlerinde aktif olarak kullandığı bir terimdir. Birinci İlke'nin metafizik doktrinine dayanan orijinal maneviyat içeriğine adanmıştır. Bir çağdan diğerine geçen sembollerde vücut bulur.

Ayrıca bu kitapta, yoga hakkında yazdığı gibi, ölümden sonra insanın evriminin sözde yolunu ve nihai kurtuluş durumuna olası başarıyı anlatıyor.

Modern dünyanın krizi

modern dünyanın rene guenon krizi
modern dünyanın rene guenon krizi

1927'de Rene Guénon'un önemli kitaplarından biri olan "Modern Dünyanın Krizi" yayınlandı. İçinde yazar, modern ile dolu tehlikeleri ayrıntılı olarak anlattı.tüketici Derneği. Filozofun 20. yüzyılın başında yazdıklarının çoğu bugün hala geçerli.

Örneğin bu çalışmasında yeni ihtiyaçlardan bahsediyor. Ona göre, modern uygarlık onları yapay olarak yaratır, bu da sonuç olarak bir kişinin tatmin etmesi gereken sürekli yeni ihtiyaçların ortaya çıkmasına neden olur. Aynı zamanda, bu yola bir kez adım attığınızda, ondan çıkmak çok zordur. Evet, ayrıca bunun için iyi bir sebep yok.

Guenon, eski zamanlarda insanların varlığından şüphelenmedikleri pek çok şey olmadan kolayca idare edebildiklerini ve bugün onların yokluğunun düşüncesinin bile onlar için acı verici olduğunu düşünüyor. Sonuç olarak, insanlar, sahip oldukları daha fazla yeni ihtiyaçları tatmin ederek, mevcut herhangi bir yolla onları elde etmeye çalışırlar. Sonuçta kişinin tek amacı bu ihtiyaçlarını karşılamak için para kazanmak olur. Hayattaki tek tutkuya dönüşüyor.

Haç Sembolizmi

rene guenon kitapları
rene guenon kitapları

1931'de Guénon, "Haç Sembolizmi" kitabını yayınladı. Bunu geleneksel mekansal sembolizmin sorunlarına ayırıyor. Özellikle evrensel insanın hallerinin geometrik sembolizasyonu. Bunları dikey bir düzeyler hiyerarşisi, Varlık durumları olarak sunar. Üstelik her biri zaman ve mekanla sınırlı değil, iki yatay dik yönde yayılıyor. Sonunda Guenon, içinde altı ışın bulunan üç boyutlu bir haç elde eder.

Her düzlem oluşturulurevrendeki varlıkların sayısızlığını simgeleyen sınırsız sayıda paralel çizgi. Bununla birlikte, yalnızca bir varlığı alır ve dikkate alırsak, o zaman her noktadan bu modalitenin nasıl geliştiğini tasvir etmenin mümkün olacağı dik bir çizgi çizmek mümkün olacaktır.

Böylece yazar, makrokozmos ve mikrokozmos arasındaki temel analojinin Evrendeki yansımalarını anlatıyor.

Birden Çok Varlık Olayı

rene guenon doğu ve batı
rene guenon doğu ve batı

Guenon, 1932'de yayınlanan "Varlığın Çoklu Olayları" adlı incelemesinde bu argümanları birçok yönden sürdürüyor.

Özellikle bu eserinde Fransız filozof, İlkel Geleneğin metafiziğinin temellerini dualitede var olan En Yüksek İlke olarak kabul eder. Herkesle ilgili insan düzeyinde kendini gösterir. Tüm metafizik çokluk, Varlığın doğrudan ilkesinde yatar.

Aynı zamanda Guénon, Sonsuzluğu İlkenin doğrudan ve aktif bir yönü olarak anlar.

Başlatma Üzerine Notlar

kutsal bilimin rene guenon sembolleri
kutsal bilimin rene guenon sembolleri

1946'daki Başlatma Üzerine Notlar'da Guenon, tüm katılımcılar tarafından düzenli ve bilinçli bir süreç olarak anladığı inisiyasyonun her türlü yönünü ele alır. Evrensel bir insan durumuna ulaşmak için geleneksel inisiyatif örgütlerinin koşullarında yer almalıdır.

Guenon'un mistik olanla çeliştiği bilimsel yol. Aynı incelemede yazar, seçkinler sorununa değinir. Rene Guenon'un, seçkinlerin toplumda her zaman, inisiyasyon için gerekli tüm niteliklere sahip belirli bir grup insan olarak algılandığına dair iyi bilinen bir sözü vardır. Aynı zamanda bu tür insanların toplumda azınlık olduğu da aşikar.

Bu nedenle Guenon, merkezi konumları nedeniyle bu tür insanların seçilmiş kişiler olarak kabul edildiğini ve modern çağın koşullarında her zamankinden çok daha az hale geldiklerini yazıyor.

Kutsal bilimin sembolleri

rene gueon alıntıları
rene gueon alıntıları

Guénon yaşamı boyunca pek çok yayınlanmamış eser bıraktı. Ölümünden hemen sonra, "Başlangıç ve Manevi Gerçekleşme", "Hür Masonluk ve Arkadaşlık Üzerine Denemeler", "Hıristiyan Ezoterizmine Bir Bakış", "Geleneksel Formlar ve Kozmik Döngüler", "Kutsal Bilimin Sembolleri" adlı incelemeler yayınlandı.

Rene Guenon son eserini kutsal sembolizme ve onun modern ve geçmiş dini ve kültürel geleneklerdeki çeşitli tezahürlerine adamıştır.

İncelemenin ayrı bölümleri, Zodyak işaretleri doktrini olan Kutsal Kâse'yi tanımlar.

Önerilen: