Edebiyat eleştirmenleri - onlar kim? Rus eleştirmenler

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Edebi eleştiri, sanatın (yani kurgunun) ve onun biliminin (edebi eleştirinin) eşiğinde olan bir yaratıcılık alanıdır. Bunun uzmanları kimlerdir? Eleştirmenler, eserleri modernite (manevi ve sosyal hayatın acil sorunları bakış açısı dahil) ve kişisel görüşleri açısından değerlendiren ve yorumlayan, çeşitli edebi akımların yaratıcı ilkelerini onaylayan ve tanımlayan, aktif bir etkiye sahip olan kişilerdir. edebi süreci etkiler ve belirli bir sosyal bilincin oluşumunu doğrudan etkiler. Edebiyat, estetik ve felsefe tarihi ve teorisine dayanırlar.

Edebi eleştiri genellikle gazetecilikle iç içe olan politik, güncel, gazetecilik bir karaktere sahiptir. İlgili bilimlerle yakın ilişkisi gözlemlenir: siyaset bilimi, tarih, metin eleştirisi, dilbilim, bibliyografya.

Rus eleştirisi

Eleştirmen Belinsky, ülkemiz edebiyatının her döneminin eleştiriyle ifade edilen bir bilinci olduğunu yazmıştır.

Bu ifadeye katılmamak zor. Rus eleştirisi - tıpkıklasik Rus edebiyatı gibi benzersiz ve çarpıcı bir fenomen. Bu not edilmelidir. Çeşitli yazarlar (örneğin eleştirmen Belinsky) birçok kez sentetik doğası gereği ülkemizin sosyal yaşamında çok büyük bir rol oynadığına dikkat çekti. Kendilerini klasiklerin eserlerini incelemeye adayan en ünlü yazarları hatırlayalım. Rus eleştirmenler D. I. Pisarev, N. A. Dobrolyubov, A. V. Druzhinin, A. A. Grigoryev, V. G. Belinsky ve makaleleri yalnızca eserlerin ayrıntılı bir analizini değil, aynı zamanda sanatsal özelliklerini, fikirlerini, görüntülerini de içeren diğerleri. Sanatsal resmin arkasında o dönemin en önemli sosyal ve ahlaki problemlerini görmeye çalıştılar ve sadece onları yakalamakla kalmadılar, bazen de kendi çözümlerini sundular.

Eleştirinin anlamı

Rus eleştirmenler tarafından yazılan makaleler, toplumun ahlaki ve manevi hayatı üzerinde büyük bir etkiye sahip olmaya devam ediyor. Ülkemizin zorunlu okul müfredatına uzun süredir dahil olmaları tesadüf değildir. Bununla birlikte, onlarca yıldır edebiyat derslerinde, öğrenciler çoğunlukla radikal yönelimli eleştirel makalelerle tanıştılar. Bu yönü eleştirenler - D. I. Pisarev, N. A. Dobrolyubov, N. G. Chernyshevsky, V. G. Belinsky ve diğerleri. Aynı zamanda, bu yazarların eserleri çoğunlukla okul çocuklarının kompozisyonlarını cömertçe "süslediği" bir alıntı kaynağı olarak algılandı.

Algı stereotipleri

Klasiklerin incelenmesine yönelik bu yaklaşım, sanatsal algıda klişeler oluşturdu, önemli ölçüde yoksullaştırdı ve gelişimin genel resmini basitleştirdiRus edebiyatı, öncelikle şiddetli estetik ve ideolojik anlaşmazlıklarla ayırt edilir.

Yalnızca son zamanlarda, bir dizi derinlemesine çalışmanın ortaya çıkması sayesinde, Rus eleştirisi ve edebiyatının vizyonu çok yönlü ve daha hacimli hale geldi. N. N. tarafından yazılan makaleler Strakhova, A. A. Grigorieva, N. I. Nadezhdina, I. V. Kireevsky, P. A. Vyazemsky, K. N. Batyushkova, N. M. Karamzin (aşağıda sanatçı Tropinin tarafından yapılan Nikolai Mihayloviç portresine bakınız) ve ülkemizin diğer seçkin yazarları.

Edebi eleştirinin özellikleri

Edebiyat, hem bir sanat eserinde hem de edebi-eleştirel bir konuşmada somutlaşan kelimenin sanatıdır. Bu nedenle, bir Rus eleştirmen, diğerleri gibi, her zaman biraz hem yayıncı hem de sanatçıdır. Yetenekle yazılmış makale, yazarın çeşitli ahlaki ve felsefi yansımalarının, edebi metnin kendisine ilişkin derin ve ince gözlemlerle güçlü bir birleşimini mutlaka içerir. Eleştirel bir makalenin incelenmesi, ana hükümleri bir tür dogma olarak algılanırsa çok az yarar sağlar. Okuyucunun bu yazarın söylediği her şeyi entelektüel ve duygusal olarak deneyimlemesi, öne sürdüğü argümanların kanıt derecesini belirlemesi, düşünce mantığı hakkında düşünmesi önemlidir. Eserlerin eleştirisi hiçbir şekilde açık bir şey değildir.

Eleştirmenin kendi vizyonu

Eleştirmenler, yazarın eseriyle ilgili kendi vizyonunu ortaya koyan, esere ilişkin kendi benzersiz okumalarını sunan kişilerdir. Makale genellikle yaparsanatsal imajı yeniden düşünün, yoksa kitabın bir eleştirisi olabilir. Yetenekli bir şekilde yazılmış bir eserdeki bazı tahminler ve yargılar okuyucu için gerçek bir keşif görevi görebilir, ancak bir şeyler bize tartışmalı veya hatalı görünecektir. Özellikle ilginç olan, tek bir yazarın veya bir eserin eseriyle ilgili farklı bakış açılarının karşılaştırılmasıdır. Edebi eleştiri bize her zaman düşünmemiz için zengin malzeme sağlar.

Rus edebi eleştirisinin zenginliği

Örneğin, Alexander Sergeevich Puşkin'in çalışmalarına V. V. Rozanova, A. A. Grigorieva, V. G. Belinsky ve I. V. Kireevsky, Gogol'un çağdaşlarının şiirini "Ölü Ruhlar" ı farklı şekillerde nasıl algıladıklarını öğrenmek için (eleştirmenler V. G. Belinsky, S. P. Shevyrev, K. S. Aksakov), 19. yüzyılın ikinci yarısında "Akıldan Vay canına" kahramanları Griboyedov. Goncharov'un "Oblomov" romanının algısını D. S. Merezhkovsky ve D. I. Pisarev. İkincisinin portresi aşağıda gösterilmiştir.

L. N.'nin çalışmalarına adanmış makaleler. Tolstoy

Örneğin, L. N.'nin çalışmalarına çok ilginç bir edebi eleştiri ayrılmıştır. Tolstoy. Lev Nikolayevich'in yeteneğinin karakteristik bir özelliği olarak eserlerin kahramanlarının "ahlaki duygunun saflığını", "ruhun diyalektiğini" gösterme yeteneği, N. G. Chernyshevsky makalelerinde. N. N.'nin çalışmaları hakkında konuşmak. "Savaş ve Barış" a adanan Strakhov haklı olarak iddia edilebilir:Rus edebiyat eleştirisinde yazarın niyetine nüfuz etmenin derinliği, gözlemlerin inceliği ve doğruluğu açısından yanına konulabilecek eserler var.

20. yüzyılda Rus eleştirisi

Rus eleştirisinin sık sık şiddetli tartışmalarının ve zorlu arayışlarının sonucunun, 20. yüzyılın başında Rus kültürünü Puşkin'e, sadeliğine ve uyumuna "geri döndürme" arzusu olması dikkat çekicidir. V. V. Bunun gerekliliğini ilan eden Rozanov, Alexander Sergeevich'in zihninin bir kişiyi aptalca olan her şeyden, asaletinden - kaba her şeyden koruduğunu yazdı.

1920'lerin ortalarında, yeni bir kültürel yükseliş meydana gelir. Genç devlet, iç savaşın sona ermesinden sonra nihayet ciddi bir şekilde kültürle ilgilenme fırsatı buluyor. 20. yüzyılın ilk yarısında, resmi okul edebiyat eleştirisine egemen oldu. Başlıca temsilcileri Shklovsky, Tynyanov ve Eikhenbaum'dur. Eleştirinin gerçekleştirdiği geleneksel işlevleri - sosyo-politik, ahlaki, didaktik - reddeden formalistler, edebiyatın toplumun gelişiminden bağımsızlığı fikrinde ısrar ettiler. Bunda, o dönemde egemen olan Marksizm ideolojisine karşı çıktılar. Bu nedenle, resmi eleştiri yavaş yavaş sona erdi. Sonraki yıllarda sosyalist gerçekçilik egemen oldu. Eleştiri, devletin elinde cezalandırıcı bir araç haline gelir. Doğrudan parti tarafından kontrol edilir ve yönetilirdi. Tüm dergi ve gazetelerde eleştiri bölümleri ve köşe yazıları yayınlandı.

Bugün, elbette durum kökten değişti.