Ünlü Çinli şairler ve eserleri

2024 Yazar: Leah Sherlock | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 05:52

Çin şiir edebiyatı şaşırtıcı, çok yönlü, gizemli ve romantiktir. Çevirisi zordur ama akılla değil kalple anlaşılır. Çin'in şiiri, düşüncenin şiiridir. Çinli şairlerin şiirleri, ilk dizelerin ortaya çıktığı andan itibaren, onlarca yüzyıl önce doğmuştur, dünyaya açıklıkları sayesinde aittir.

Eski Çin şiirinin kökenleri ve kalıpları

Neolitik çağın (MÖ 8.-3. binyıl civarında) antik Çin şairleri, kulağa ne kadar saçma gelse de, hiyeroglif yazının ortaya çıkmasından önce daha yüzyıllar geçmesi gerektiğinde ilk şiirlerini yazdılar. Şiirsel kökenlerin arkaizmi, Antik Çin topraklarında bulunan arkeolojik materyallerle doğrulanır.

O eski döneme ait müzik aletleri ve seramik kaplar, dans eden insanları tasvir eden çizimlerle süslenmiştir. Bu nedenle, şiirsel unsurun, daha sonra ortaya çıkan dans ve müzik sanatının en önemli bileşeni olduğu varsayılmaktadır.karakter.

Antik Çin'in efsanevi hikayeleri, yaratıcılığı tanrı benzeri karakterlere ve en yüksek yöneticilere sunulan ilahi bir hediye olarak tanımlar. Ya da ilahi emirle yaratılmış insanlar.

Bu, MÖ 3. yüzyılın ortalarında yazılmış "Lord Lu'nun İlkbaharları ve Sonbaharı" adlı eski bir incelemenin parçalarından birinin çevirisiyle doğrulanır. Pasajın anlamı şudur: "Di Ku, Xiao Hei'ye şarkı söylemesini emretti ve o ortaya çıktı …". Aşağıda icat edilmiş şarkıların bir listesi bulunmaktadır.

Zhou döneminin ilk yarısından itibaren, çeşitlendirme sanatı yavaş yavaş dansları ve müziği ile ritüelden ayrı olarak var olan bağımsız bir yaratıcı birim haline gelir.

Yani, MÖ VIII. yüzyıl civarında. e. Çinli şairlerin şiirlerini ve aslında şiiri ifade eden "shi" terimi ortaya çıktı. En eskileri bronz kaplara basılmış şiirsel metinlerdir.

Bugün, 10-8. yüzyıllara ait bu tür yazıtların 40'tan fazla örneği bilinmektedir. M. Ö e., katı yüzeylere uygulanır: taş, seramik veya metal. Bu yazıtlar, geminin sahibinin soykütüğünü ve ilk Zhou hükümdarlarının zamanlarının hayatındaki önemli anları anlatan şiirsel yıllık kompozisyonlardır.

“Chu stanzaları” veya “Chu tsy” seti

Çu Krallığı, 11.-3. yüzyıllarda var olan Yangtze Nehri'nin mansabındaki güney bölgeleridir. M. Ö e. Bu dönemin şiirsel yaratıcılık geleneği, en açık şekilde Chu Çinli şairler Qu Yuan ve Song Yu'nun eserlerinde ifade edilir. IV-III yüzyıllarda yaşayan. M. Ö e.

Yazarın bu şairlerin eserlerinin ayırt edici bir özelliği, sürgün bir şairin imajıyla gösterilen, bir hayat dramı yaşayan, dünyanın kusurlarını ve dünyanın adaletsizliğini keşfeden kişisel duygusal deneyimlerin gücüydü. çevredeki toplum.

Kişinin kendi duygularını ifade etme cesaretinin kökleri vardır. Sarı Nehir bölgelerinin ritüellerinden farklı olarak, yerel kültürün ritüel faaliyetleri, bu ritüeller sırasında daha yüksek güçlerle iletişim kurarken ortaya çıkan şiirsel metinlerde anlık insan duygularının ifade edildiği ritüellere izin verdi.

Shi Zing - Şarkılar Kitabı

Ünlü Konfüçyüs Şarkılar Kitabı'nın doğuşu, Çin'de edebi şiirin oluşumunu tamamladı. Bilimsel tarihçiler, bu antolojinin Konfüçyüs'ün kendisi tarafından derlendiğini kanıtladılar ve diğer şeylerin yanı sıra, kurbanlar ve mahkeme törenleri sürecinde icra edilen ilahilerin özünü anlatan şiirsel metinlerden oluşan bir koleksiyon yerleştirdiler.

Shih Ching'in antolojisi, çağımızdan önce, XI-VIII yüzyıllarda yaratılmış birçok şiirsel eseri içerir. Gelecekte Çin şiir edebiyatı bu harika kitabın etkisi altında gelişti.

Shi ching, insan toplumu ve doğası hakkında bir bilgi kaynağı haline geldi. Oluşturulma dönemi XI-VI yüzyıllar olan 305 şiirsel metin içerir. M. Ö e. Şarkı kitabında dört bölüm var:

• "Go fyn", "Krallıkların Ahlakı" olarak tercüme edilmiştir. On beş kişiye ait 160 şarkı içeriyor. Zhou Hanedanlığı'nın Antik Çin'inin bir parçası olan krallıklar (samimi duygular hakkında duygulu şiirsel halk şarkıları).
• "Xiao Ya", "Küçük Odes" olarak tercüme edilmiştir. Eski hükümdarlar burada kahramanlıklarıyla söylenir (saray şiirinden bir örnek).
• "Evet benim", "Büyük Odes" olarak tercüme edilmiştir. Doğrudan Zhou kabilesinden (saray şairleri tarafından yazılmış) şiirsel metinler içerir.
• "Güneş", "İlahiler" olarak tercüme edilmiştir. Burada antik Çin hanedanlarının onuruna yazılmış tapınak ilahileri ve ilahiler toplanmıştır.

Listelenen bölümlerin her biri ayrı bir kitaptır. Antoloji, hem halk arasında hem de eski seçkinler arasında benzeri görülmemiş bir popülerliğe sahipti. Şarkıları bilen kişi saygı gördü ve eğitimli bir kişi olarak kabul edildi. Ancak, MÖ 213'te, diğer Konfüçyüs eserleriyle birlikte Shih Ching'in neredeyse tüm kitapları yakıldı. Doğru, Şarkılar Kitabı sonradan restore edildi.

Antik Çin Şairleri

En ünlü Çinli şairler Tang (MS 618-907), Song (960-1279 AD) ve Han (M. Ö. Bunların en büyüğü Su Shi, Li Bai ve Du Fu.

O günlerde, kamu hizmetindeki herhangi bir yetkili mısraları kafiye yapabilirdi, ancak yalnızca seçkin birkaç kişi tüm zamanlar için harika olanlardan gerçek şiirler yazabilirdi. Bir köylünün şair olması asla olmadı. Sadece istisnai durumlarda bürokratik kariyeri yolunda gitmeyenler tarafından şiirler yazılırdı.

Eğitim almış, yeni pişmiş memurlar yabancılara dağıldıne arkadaşları ne de akrabaları olan hizmet için uzak diyarlara. Yüksek eğitimli, hassas kalpli entelektüellerin şiir yazmaya başlamasına şaşmamalı.

Tang döneminin romantizmi ve gerçekçiliği

Tang döneminin Çinli şairleri, tarzlarının sadeliği ile ayırt edildi. Romantik şiirleri çoğunlukla aşk ve doğanın güzelliği hakkındaydı. Gu Shi'nin ilk zamanlarına özgü, özgür bir tarzda yazan şair Li Bai'nin (701-762) eseri buydu. Çok seyahat etti, ya kuzeyde Chang An'da ya da güneybatıda Sichuan'da yaşadı. Li Bai, şiirlerinde ziyaret ettiği yerlerin olaylarını ve doğasını anlattı.

Du Fu

Tamamen farklı bir yazı stilinin taraftarı, Tang döneminin büyüklerinden başka bir şairdi - Du Fu (ikinci adı Zimei). 712 yılında Henan'da doğdu. Du Fu'nun büyükbabası ünlü şair Du Shenyang'dı. İlk şiirini yedi yaşında yazdı ve eserin seviyesi oldukça yüksekti.

Gençliğinde birçok şair gibi vahşi bir hayat sürdü ve çok seyahat etti. Olgunlaştıktan sonra, sarayda düşük bir pozisyon alarak başkente taşındı. İsyan sırasında imparatorun maiyetiyle birlikte kaçtı ve isyanın bastırılmasından sonra döndüğünde imparatora yakınlaştı. Daha sonra, Suzong'un genç hükümdarına danışmanlık yaptı.

Ancak, 759'da Du Fu hizmetten ayrıldı ve 4 yıl boyunca Chengdu'nun eteklerinde yaşadı. Bundan sonra ailesiyle birlikte Yangtze Nehri'nin alt kısımlarına taşındı. Şair, bir kez daha Yangtze'ye yelken açtığında teknesinde öldü.

Şiirsel tarzıyapılandırılmış şiir (Lu Shi), gerçekçi yönelimi ve dramasıyla ayırt edildi. Du Fu bir memurdu ve Chang'an'ın başkentinde görev yaptı. Köylü yaşamının ciddiyeti ve adaletsizliği ve savaşın dehşeti hakkında yazdı. Çağdaşların sayısız ifadesine göre, Du Fu hayatının son yıllarını fakir bir kulübede geçirdi. Bu sırada en iyi şiirsel metinleri yazdı. 1400'den fazla gerçekçi eseri günümüze ulaşmıştır.

Bo Juyi

Du Fu ile birlikte Tang döneminde yaşayan bir diğer Çinli şair Bo Juyi de eserlerinde adaletsizliği kınamış ve köylülerin acılarını anlatmıştır. Xinzheng şehrinde asil ve eğitimli bir ailede doğdu ve Taiyuan kasabasındaki Shanxi eyaletinde yaşadı. Şair, gençlik yıllarında sıradan insanlar için ayağa kalkan reformist bir aktivistti.

Şair, yaratıcılığın gerçeklikten ayrılmadığına ve şiirlerin çağının gerçeklerini yansıtması gerektiğine inanarak Yeni Yuefu hareketini başlattı. Siyasi aksilikler Bo Juyi'yi çok içmeye ve şarap hakkında ironik şiirler yazmaya teşvik etti.

Onun şiirsel metinleri, "yaşlı bir kadının bile anlayabileceği" ölçüde hecenin sadeliği ile ayırt edilir. Ve makaleleri keskin, ironik ve kısadır. Bo Juyi'nin şiirinin Çin toplumu üzerinde önemli bir etkisi oldu. Ayrıca Japonya ve diğer ülkelerde popülerdi.

Bo Juyi, çağdaş şairi Yuan Zhen'e çok yakındı. Şiirin dönüşümüyle ilgili sorularda, onlar benzer düşünen insanlardı. Bo Juyi'nin ünlü makalesi "Yuan Zhen'e Mektup" Hareketi'nin itici gücüydü.yeni şiir.

Li Bo

Çinli şair Li Bo, zamanının en büyük edebiyatçısıydı. Kökeni, yani imparatorluk ailesiyle olan uzak ilişkisi ona ayrıcalık vermiyordu. Li Bo, 701 yılında Sichuan'da fakir bir ailede dünyaya geldi. Gelişmiş bir çocuk olarak, erken yaşta Çin edebiyatının klasikleri hakkında yorum yapmaya çalıştı. Ancak Konfüçyüsçülük onda bir hoşnutsuzluk uyandırdı ve dağlara çekildikten sonra bir keşiş keşişle Taoizm okudu.

Pozisyon sormadı ve çok seyahat etti. Seyahat ederken geleceğin Birinci Bakanı Guo Zi'nin hayatını kurtardı ve ünlü şair Du Fu ile tanıştı, ardından arkadaş oldular. İkisi de dostluklarını ayette söyledi.

Li Bo mahkemeye ancak 742'de, o zaten ünlü bir şairken sunuldu. Orada oturdu, arkadaşlarıyla içti ve şiir yazdı. İmparatorun en sevdiği cariyesine adanmış böyle bir şiir için, saray entrikalarının bir sonucu olarak acı çekti, kovuldu ve Shandong'da Taoizm okumaya devam etti.

İmparatorun yerini almak isteyen gözden düşmüş Prens Yong'a katıldıktan sonra Li Bo hapse atıldı ve idam edilmeyi bekliyordu. Ancak bir zamanlar aldığı hizmeti unutmayan Bakan Guo Zi tarafından kurtarıldı. Li Bo, üç yıl boyunca seyahat ettiği Yelan'da sürgüne gönderildi, ancak uzun süre arkadaşlarıyla kaldığı için sadece Wushan'a ulaştı ve orada bir genel af tarafından yakalandı.

Li Bo, 761'de Taiping'de gerçek bir şair gibi yaşlı bir adam olarak öldü. "Yangtze'nin sularındaki ayın yansımasına sarılmaya" çalıştı ve boğuldu. Öldüğü yere bir tapınak dikildi.

HarikaKendileri memur olan Çinli şairler, eserleriyle sıradan insanların talihsizliklerini bencil ve ihmalkar meslektaşlarına atarak, onları hem halkın hem de hükümdarın önünde kınadılar. Yetkililerle küstahlık ve anlaşmazlık nedeniyle görevlerinden alındılar ve isyancı şairlerin lanetli eserlerini yazmaya devam ettiği başkentten sürgün edildiler.

Sung vatansever şiir

XII. Yüzyılda Sung devleti, kuzeydoğudan gelen ve ülkenin kuzey topraklarını ele geçiren Jurchenler tarafından saldırıya uğradı. Bu arka plana karşı, insanlar ve ülkeleri için acıyı anlatan vatansever şiir gelişti. Yuan Hanedanlığının Moğolları tarafından Çin'in baskı altına alınmasından sonra, bu şiirsel üslup yenilenen bir güçle alevlendi. Vatansever tarzın en parlak temsilcileri ünlü Çinli şairler Lu Yu ve Xin Qiji idi.

İkincisi askeri bir aileden geliyordu ve vatansever bir ruhla ve Jurchens'ten kurtulma arzusuyla büyüdü. Bunu büyüdüğünde yaptı ve bir yıl sonra Jin hanedanının ordusu tarafından mağlup edilen 1160'ta bir direniş kuvvetine liderlik etti. Ancak, Xin Qizi, hizmete transfer olduğu Güney Song'da görüldü. Eserleri, vatansever yönelimleri ve zalimlere yönelik eleştirileriyle ayırt edildi. Xin Qizi, Çin şairleri arasında doğa hakkında en iyi şiirlere sahipti ve görüntülerin ifade gücüyle ayırt edildi. Savaşçı-şair, 10 Mart 1207'de imparatorun sarayına giderken yolda öldü.

Su Dongpo (1037-1101) doğumlu Çinli şair Su Shi, Kuzey Song döneminin en büyük şairidir. 2000'den fazla eseri ve şimdigerçek bir ilgi ve hayranlık uyandırır. Song Hanedanlığı'nda bir mahkeme görevlisiydi. Siyasi karışıklıklardan sonra kovuldu ve bir köylü çiftliğinde yaşadı, o zaman inanılmaz güçlü şiirsel eserler yarattı.

O zamanların Çinli şairleri sarsılmaz bir metanete sahipti. Hayatlarını riske attılar, rahat pozisyonlarını kaybettiler ve inançları ve şiirleri için uzak bir sürgünde öldüler.

Tarzlar

Çin şiiri, tür çeşitliliği ve sıra dışı stiller ile ayırt edilir. Örneğin, Han Hanedanlığı'nda, kafiyeli düzyazı "fu" popülerdi ve bu da "xiao fu" ve "da fu" olarak ikiye ayrıldı. Çinli şairlerin aşk, doğa ve duygular hakkındaki lirik şiirleri Xiaofu tarzında, kasideler ve ilahiler Dafu'da yazılmıştır.

Tang Hanedanlığı'nın "shi" tarzı beyittir ve yapısındaki Sung "tsy", hece kalıplarının şairin kendisi tarafından seçildiği şarkılara benzer. Hem shi hem de ci Çinli şairler tarafından aktif olarak kullanıldı. Aynı zamanda, yazarlar mutlaka katı versifikasyon kurallarına bağlı kaldılar.

Türküler için şiirler yazan ünlü Çinli şairler, eserlerin yapısının manzum metinler söylemenize izin verdiği Ge stilini kullanmışlardır.

qu stili Moğollar tarafından ortaya atılmıştır, melodik yapısı ve formu ile ayırt edilir. Opera veya Moğol müziği ve şarkılarına Yuan Qu deniyordu. Modern şarkılar, çeşitli şiirsel formlardan uzak Ku'nun tarzını takip ediyor.

Modern Çin şiiri

ModernÇinli şairler nadiren klasik nazım kanonlarını takip ederler. Bunun nedeni, klasik normların mevcut Çin diliyle uyumsuz olmasıdır.

Serbest mısra, Avrupa nazımlığının etkisi altında oluşturulmuş yeni bir Çin şiiridir. İşte 1930'larda popüler olan kısa xiaoshi şiirleri ve lirik-destansı şiirler ile aşk ve manzara şarkı sözlerinin felsefi kısa şiirleri.

1970'ler, tarihi olayları yüceltmekten tarihi olayları yeniden değerlendirmeye ve toplumu yeniden düşünmeye doğru bir geçişle, düşünce özgürlüğünde ve şiir temalarında bir artışa tanık oldu.

Günümüzde şiir, eski Çin'de doğasında var olan popülerliğini yitirerek yerini sinemaya, bilgisayar oyunlarına ve diğer modern gerçekliklere bıraktı.