"Lancelot'un Hac Yolculuğu": fantezi dünyasını değiştiren kitap

İçindekiler:

"Lancelot'un Hac Yolculuğu": fantezi dünyasını değiştiren kitap
"Lancelot'un Hac Yolculuğu": fantezi dünyasını değiştiren kitap

Video: "Lancelot'un Hac Yolculuğu": fantezi dünyasını değiştiren kitap

Video:
Video: Vikingdom - L'Eclipse de sang - Film complet en français 2024, Haziran
Anonim

Yulia Voznesenskaya'nın "Lancelot'un Hac Yolculuğu" adlı eseri, yazarın, sansasyonel "Cassandra Yolu veya Makarna ile Maceralar" adlı sansasyonel romanın ikinci bölümü olan Mesih'in ikinci gelişi hakkındaki ikileminin bir devamıdır. Kitap, karmaşık konusu, mükemmel betimlemeleri ve basit ve anlaşılır dili nedeniyle gençler arasında büyük bir popülerlik kazandı.

Roman, birbiri içinde meydana gelen birkaç tarihi dönemi anlatır. Bir karakterin tarihsel dönemlerden birinde herhangi bir eylemi, diğerinde tamamen beklenmedik sonuçlara yol açabilir.

Bu kavramın kendisi, Lancelot'un Hac'ı yazıldığı sırada benzersizdi. Bu roman için Julia, yalnızca Rusya'da değil, sınırlarının çok ötesinde hevesli okuyucuların bağlılığının yanı sıra birçok prestijli ödül aldı.

Voznesenskaya'nın "Lancelot'un Hac Yolculuğu" kitabı
Voznesenskaya'nın "Lancelot'un Hac Yolculuğu" kitabı

Yazar

Yulia Voznesenskaya yetenekli bir çağdaş yazardır. Ortodoks fantezi türünün kurucularından biri. Eserlerinde sık sık İncil'den alıntı yapar veya manevi kültürün çeşitli figürlerinin eserlerine atıfta bulunur. Yazarın eserleri dini bir benzetme niteliğindedir, ancak (Hıristiyan kültürünün unsurlarını eserlerine dahil etmeyi seven John Ronald Reuel Tolkien'in aksine), Julia aşırı dogmatizmden muzdarip değildir, değişmez gerçekleri açıklamayı tercih eder. büyüleyici ve ilginç bir anlatı biçimi.

Voznesenskaya'nın yaratıcı kariyeri, geçen yüzyılın seksenlerinin ortalarında, fantezi türünde kitaplar yayınlayan ofislerden birinde çevirmen olarak işe girmesiyle başladı. Yazar, yerli yazarların daha önce yaratılmış olanı kopyalamayı tercih etmesinden ve orijinal kavramları üzerinde çalışmamasından memnun değildi. Kişisel dünya görüşünü ortaya koyabileceği kendi romanını yazmaya karar verdi.

Yulia Voznesenskaya gençliğinde
Yulia Voznesenskaya gençliğinde

İdeoloji

"Dinsiz din" - Voznesenskaya'nın çalışmasının konseptini bu şekilde karakterize edebilirsiniz. Aynı anlam "Lancelot'un Hac Yolculuğu" adlı eserde de belirtilmiştir. Ana karakterler her zaman vicdanlarına göre yaşar, ilahi veya mucizevi güçlerin etkisi olmadan ahlaki seçimler yapar. Yulia Voznesenskaya'nın eserleri, karakter ikiliği ilkesinin olmaması ile karakterize edilir. Kitaplarındaki tüm karakterler iyi ya da kötü. Bu, yazarın üslubu ile ünlü Narnia Günlükleri'nin yazarı Clive Staples Lewis'in eserleri arasında büyük bir benzerlik gösterir. Ahlaki prizmadan bakıldığında dini sembolizminsan ilkesi, Yulia Voznesenskaya'nın ideolojisinin tezahür ettiği şey budur.

Lancelot'un Hac Yolculuğu

Kitap kapağı
Kitap kapağı

Gençlere yönelik bu harika roman 2000'li yılların başında, çocuklar için neredeyse hiç kaliteli edebiyatın olmadığı bir zamanda yazılmıştır. Olay örgüsünde şövalye etiği, bilgisayar teknolojisi ve Hıristiyan ahlakının ustaca birleşimi, romanı genç okuyucular arasında gerçek bir en çok satan haline getirdi.

"Lancelot'un Haccı" kitabı defalarca prestijli ödüller ve ödüller aldı ve ayrıca çocukların dini edebiyatı yarışmalarında ödüller kazandı.

Romanın yazarı amacının sadece hayata dair kendi görüşlerini paylaşabileceği ilginç bir hikaye yazmak olduğunu belirtiyor.

Öykü

Lancelot's Pilgrimage'da Voznesenskaya, tamamıyla İnternet üzerinde olan ve Gerçeklik adı verilen benzersiz bir dünya yaratıyor. Gelecek, Dünya'yı ve sakinlerini o kadar değiştirdi ki, tüm insanlar rahat bir varoluş için herhangi bir görünümü, adı ve dönemi seçebileceğiniz bir gerçekliğin bilgisayar simülasyonunda yaşamayı tercih ediyor. Gezegen neredeyse yok edildi. İnsanların bir süreliğine kendileri için yaşayabilmeleri için tek fırsat, dünyanın sonunu bekledikleri ve o gelene kadar istediklerini yaptıkları sanal gerçekliktir.

Roman, uzak Norveç'te yaşayan engelli bir çocuk Lance'e adanmıştır. Ortaçağ kasabası Camelot'ta yaşayan "Gerçeklik" de çok zaman harcıyor. Bir gün Kral Arthur ile tanışır. Yazışma sırasında Arthur'un olduğu ortaya çıktı. Jenny adında bir kız.

Norveç'te buluşan arkadaşlar, dünyanın başkenti Kudüs'e seyahat etmeye karar verirler.

Resim "Lancelot'un Hac Yolculuğu"
Resim "Lancelot'un Hac Yolculuğu"

Mitolojik temel

"Lancelot'un Hac Yolculuğu"nda Julia Voznesenskaya, İsa'nın dünyaya ikinci gelişini anlatmaya çalıştı. Son derece dindar bir kişi olan yazar, İncil'deki hikayeleri ve tezleri, onları büyüleyici anlatısının parçalarına dönüştürdü.

Romanın tamamına Hıristiyan ideolojisi nüfuz ediyor. Örneğin, arsa Lancelot'un yazar tarafından Şifacı ve Gerçeğin Kaynağı görüntülerinde çizilen Mesih ve Deccal arasındaki seçimine bağlıdır. İsa'nın yeryüzüne ineceği gün ve saat sadece bir ölümlüye bağlıdır.

Eski ve Yeni Ahit'ten doğrudan alıntılara ek olarak, Julia "Lancelot'un Hac Yolculuğu"nda çeşitli halkların ve kabilelerin mitlerinden ve efsanelerinden parçaları aktif olarak kullanır. Bu, çalışmayı düşünen insanlar için daha derin ve daha keyifli hale getirir.

Julia Voznesenskaya
Julia Voznesenskaya

Okuyucu görüşleri

Romanın yayınlanmasından bu yana, birçok okuyucu "Lancelot's Pilgrimage" için övgü dolu eleştiriler bıraktı. Tabii kitabı beğenmeyenler de oldu. Bu insanlar incelemelerinde, yazarın edebi becerisinden değil, eserin dini imalarından memnun olmadıklarını belirttiler.

"Lancelot's Pilgrimage" okurları, romanın olağanüstü sanatsal özgünlüğünü, benzersizliğini ve fantezi türündeki benzer eserlerden farklılığını kaydetti.

Ayrıca birçok kişi karmaşıklıktan etkilendive olay örgüsünün karmaşıklığı, felsefi imaları ve aynı zamanda doğallığı.

Önerilen: